牟 - móu,mù
◎ 详细解说：
牟
móu
【动】
(会意。小篆字形。从牛,从厶。厶象气从口出。本义:牛叫声)
同本义〖bellow〗
牟,牛鸣也。——《说文》
牟然而鸣。——柳宗元《牛赋》
又如:野牛牟牟地叫
力求得到;目的在于〖seek;obtain〗
游居厚养,牟食之民也。——《韩非子》
又如:牟利
通“侔”。等同〖equal〗
德牟往初,功无与二。——《汉书·司马相如传·封禅书》
牟
móu
【名】
大麦〖barley〗
贻(送)我来(小麦)牟。——《诗·周颂·思文》
通“眸”。瞳人〖pupiloftheeye〗
尧、舜参牟子。——《荀子·非相》
假借为“眉”。眉毛,眉寿〖eyebow;bow〗
天与厥福,永享牟寿。——《鲁相韩勅造孔庙礼器碑》
通“堥”。釜属瓦器皿〖cauldronusedinancientChina〗
敦、牟、巵、匜。——《礼记·内则》
通“麰”。大麦〖barley(Hordeumspp.)〗
贻我来牟,帝命率育。——《诗·周颂·思文》
通“鍪”。岑牟,古代鼓角吏所戴的帽子〖helmet〗
更著岑牟单绞之服。——《后汉书·祢衡传》
姓
另见mù
牟利
móulì
〖seekprofit〗谋取利益
牟取
móuqǔ
〖bleed;seek;obtain;trytogain〗谋取,尤指以不正当的或非法的手段取得金钱
非法牟取暴利
牟
Mù
——“牟平”(Mùpíng):县名。今在山东省东部
另见móu
◎ 记载来源：【巳集下】【牛字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】莫浮切【集韵】【韵会】迷浮切，??音谋。【说文】牛鸣也。从牛，象其声气从口出。【柳宗元·牛赋】牟然而鸣，黄钟满脰。 又【玉篇】取也，夺也，过也。【战国策】上干主心，下牟百姓。【註】牟，取也。【韩非子·七反篇】牟食之民。【史记·平准书】富商大贾，无所牟大利。【前汉·景帝纪】侵牟万民。【註】李奇曰：牟，食苗根虫也。侵牟食民，比之蛑贼也。 又【玉篇】倍也。【楚辞·招魂】成梟而牟，呼五白些。【註】倍胜为牟。 又【玉篇】大也。【淮南子·要略篇】原道者卢牟六合，混沌万象。 又【扬子·方言】爱也。宋鲁之閒曰牟。 又【后汉·礼仪志】仲夏，以朱索连荤菜，弥牟朴蛊。【正字通】郝敬曰：弥牟御止，涂抹之义。 又【玉篇】进也。 又【前汉·霍光传】輦道牟首。【註】孟康曰：牟首，地名。如淳曰：牟首，屛面。以屛面自隔也。瓚曰：牟首，池名。师古曰：瓚说是。【左思·吴都赋】长涂牟首。【註】刘逵曰：牟首，阁道有室屋也。 又国名。【春秋·桓十五年】邾人，牟人，葛人来朝。【前汉·地理志】泰山郡牟。【註】故国。【晋语】成王盟诸侯於岐阳，楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜牟守燎，故不与盟。【註】鲜牟，东夷国。 又地名。【春秋·隱四年】莒人伐杞，取牟娄。又【左传·宣九年】取根牟。又【论语】佛肸以中牟畔。【前汉·地理志】河南郡中牟。【又】东莱郡东牟。 又【释名】牟追。牟，冒也，言其形冒髮追追然也。 又姓。【风俗通】牟子国，祝融之后，后因氏焉。【史记·田敬仲完世家】大夫牟辛。【后汉·牟融传】牟融，北海安丘人。又【广韵】复姓。三氏，礼记，有賔牟贾。【东莱先贤传】有曹牟君卿。【何氏姓苑】有弥牟氏。 又麦也。【诗·周颂】貽我来牟。【传】牟，麦也。【释文】牟，字书作??，或作??。 又器也。【礼·內则】敦牟巵匜。【註】牟，读曰堥。敦牟，黍稷器也。【释文】齐人呼土釜为牟。【后汉·礼仪志】巵八，牟八。 又【后汉·禰衡传】著岑牟单绞之服。【註】通史志曰：岑牟，鼓角士胄也。【韵会】鍪，通作牟。 又与眸通。【荀子·非相篇】尧舜参牟子。【註】牟与眸同。参眸子，谓有二瞳之相参也。 又【集韵】莫后切，音母。中牟，地名。◎按中牟地名多读平声。《集韵》又收上声，未知何据。 又【集韵】莫??切，音茂。本作务。昏也。 又与务同。【荀子·成相篇】天乙汤，论举当。身让卞隨，举牟光。【註】牟，与务同。
谓 - wèi
◎ 详细解说：
谓
謂
wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
谓
謂
wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓
谓
謂
wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??于贵切，音胃。【说文】报也。【徐曰】谓之是报之也。【广雅】说也。【广韵】告也，言也。【增韵】与之言也。【易·乾卦】何谓也。【疏】假设问辞，故言何谓。【诗·召南】求我庶士，迨其谓之。【传】但相告语而约可定矣。【左传·昭八年】子盍谓之。 又【韵会】事有可称曰有谓，失於事宜不可名言曰无谓。【庄子·齐物论】今我则有谓矣，而未知吾所谓之，其果有谓乎，其果无谓乎。【前汉·景帝纪】姦法与盗，盗甚无谓也。 又【正韵】非与之言而称其人亦曰谓，《论语》子谓子贱，子谓子產，是也。指事而言亦曰谓。《诗·召南》谓行多露，《小雅》谓天盖高之类，是也。称其言，亦曰谓。《论语》此之谓也，其斯之谓与，是也。又【正字通】援古释义而言亦曰谓。《易·临卦》大君之宜，行中之谓也。《礼·乐记》明圣者述作之谓也。 又【尔雅·释詁】勤也。【诗·小雅】心乎爱矣，遐不谓矣。【笺】谓，勤也。勤思君子也。 又【广雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【万姓统谱】宋有谓准，太平兴国登科。 【说文】本作??。考证：〔礼乐记，圣明者述作之谓也。〕 谨照原文圣明改明圣。
之 - zhī
◎ 详细解说：
之
zhī
【动】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)
同本义〖grow〗
之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去〖goto;leave〗
之,适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)
之
zhī
【代】
指示人或事物,相当于“这个”“那个”〖this;that〗
宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》
虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》
为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们〖he;her;it;they;them〗
郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》
又
蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》
又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面
指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”〖its;his;other〗
纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》
之
zhī
【助】
的〖of〗
用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者,军中发枪之号也。
又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章
用于主谓结构之间,取消句子的独立性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味,有同耆也。——《孟子》
之
zhī
【形】
具有字母S的形状的,“之”字形〖zigzag〗。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)
之后
zhīhòu
〖after〗∶紧接在…时以后
作出安排之后,我们就照着办
〖behind〗∶在…后面
房屋之后有棵大樟树
〖afterwards〗∶然后
之后他又给我来过两封信
之乎者也
zhī-hū-zhě-yě
〖archaism;literaryjargons〗之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气
他说话总是满口之乎者也
之流
zhīliú
〖suchlike〗同一类的某人或某物
往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人
之前
zhīqián
〖before〗表示在某个时间或处所的前面
吃饭之前要洗手
之字路
zhīzìlù
〖switchback;curveinaroad〗山区中之字形或人字形道路或小径
旅行者爬上一些易爬的之字形路
◎ 记载来源：【子集上】【丿字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕?【唐韵】【正韵】止而切【集韵】【韵会】眞而切，??音枝。【说文】出也，象艸过屮枝茎益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【礼·檀弓】延陵季子曰：若?气，则无不之也。 又於也。【礼·大学】之其所亲爱而辟焉。【註】之，適也。【朱传】犹於也。 又语助辞。【书·金縢】礼亦宜之。【礼·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【诗·周南】之子于归。【註】之子，是子也。 又变也。【易传】辞也者，各指其所之。【孙奕示儿编】之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。 又至也。【诗·鄘风】之死矢靡他。 又遗也。【扬子·法言】或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。【註】言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬读书通】凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。【诗·唐风】舍旃舍旃。又【魏风】上愼旃哉。??与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。 又【韵补】叶职流切，音周。【楚辞·九章】吕望屠於朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鳶，后人借为助语，助语之用旣多，反为所夺，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。考证：〔【礼·文王世子】冬亦如之。〕 谨照原文改秋冬亦如之。
