冉 - rǎn
◎ 详细解说：
冉
冄
rǎn
【形】
(象形。本义:毛柔弱下垂的样子)
同本义〖tenderly〗
冄,毛冄冄也。——《说文》
又如:冉弱(荏弱)
逐渐,渐进。常作“冉冉”〖gradually〗
老冉冉其将至兮。——《离骚》。注:“行貌。”
冉内,行也。又冉冉,进也。——《广雅》
又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)
冉
rǎn
【名】
龟壳的边缘〖edgeoftortoise-shell〗
姓。如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子)
冉冉
rǎnrǎn
〖gradually〗∶渐进地
盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》
〖slowly〗∶慢慢地
冉冉上升
〖tenderlyanddroopingly〗∶柔软下垂的样子
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》
◎ 记载来源：【子集下】【冂字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【正韵】??而琰切，音染。【玉篇】毛冉冉也，行也，进也，侵也。亦作冄。
诏 - zhào
◎ 详细解说：
诏
詔
zhào
【动】
(会意兼形声。从言从召,召亦声。“言”是言论,“召”是召唤。本义:告知,告诉)
同本义〖tell;letknow;inform〗。先秦没有此字,秦汉才出现,多用于上告下
诏,告也。——《说文新附》
负剑辟咡诏之,出入有诏于国。——《礼记·曲礼》
上诏书者。——蔡邕《独断》。注:“诏,诰也。有三品。”
以诏后世。——《穆天子传》
于是上乃使使持节诏将军。——《史记·绛侯周勃世家》
集谢庄少年之精技击者而诏之曰。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:诏众(告诉众人);诏赞(告知和赞助)
教导;告诫〖instruct;admonish〗
夫为人父者,必能诏其子。——《庄子·盗跖》
多分其教诏。——《吕氏春秋·审分》
又如:诏导(教导);诏诲(告诫教导);诏侑(劝告);诏志(教导立身养志);诏相(教导行大礼的言行)
皇帝下达命令〖giveimperialedict〗
诏使儒卿。——《汉书·李广苏建传》
优诏奖瑞。——《明史》
诏赐抚臣。——《聊斋志异·促织》
又如:诏求(皇帝下令征求);诏征(皇帝下令征召);诏选(皇帝下令任命);诏用(皇帝下令任用)
征召〖recruit〗
明诏期,前后农夫,以时均修焉,…。——《管子》
又如:诏期(征召的日期)
召见〖callin〗
诏伊尹于亳(bó)郊兮。——《后汉书·冯衍传》
宣扬〖advocate;champion;propagate〗
未可明诏大号。——龚自珍《病梅馆记》
报告〖report〗
按周礼诸职凡言诏者,皆下告上之辞。——朱骏声《说文通训定声》
不以诏。——《礼记·檀弓》
虽诏于天子无北面。——《礼记·学记》
故礼有摈诏。——《礼记·礼器》
诏西皇使涉予。——《楚辞·离骚》
诏
詔
zhào
【名】
诏书,皇帝颁发的命令文告〖imperialedict〗
上尊号王为秦皇。命为制,令为诏。——《史记·秦始皇本纪》
非有诏不得上。——《战国策·燕策》
诏即下。——清·梁启超《谭嗣同传》
捧诏恸哭。
出密诏示之。
又如:下诏(颁发诏书);诏板(即诏书);诏记(皇帝的手令);诏条(诏书中所列的条文);诏黄(以黄色纸书写发布的诏令)
古代西南少数民族首领的称号〖Zhao〗
南诏蛮,本乌蛮之别种也,姓蒙氏。蛮谓王为“诏”,自言哀牢之后。——《旧唐书》
又如:诏家(古代少数民族首领的称号)
诏令
zhàolìng
〖imperialdecree〗文体名。古代帝王、太后、皇后所发公文的总称
诏书
zhàoshū
〖imperialdecree;imperialedict〗皇帝布告臣民的文书
衣带诏书
诏狱
zhàoyù
〖prison〗奉皇帝命令拘捕犯人的监狱
逮瑞下诏狱。——《明史》
锢诏狱。
诏谕
zhàoyù
〖imperialdecree〗天子下诏令指示臣民
颁布诏谕
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】之少切【集韵】【韵会】【正韵】之笑切，??音照。【说文】吿也。【尔雅·释詁】导也。【註】敎导之也。【又】勴也。【註】谓赞勉。【疏】敎导，卽赞勉也。【韵会】詔者，上下通用之义。【左传·成二年】欒伯曰：燮之詔也。书何力之有焉。【註】吿也。【周礼·天官·大宰】以八柄詔王驭羣臣。【註】告也，助也。【庄子·盗跖篇】为人父者，必能詔其子。【如淳註】敎也。 又【广韵】上命也。秦汉以下，天子独称之。【史记·秦始皇纪】二十六年，秦幷天下，丞相王綰、御史大夫冯劫、廷尉李斯等，议命为制，令为詔。【前汉·周勃传】军中闻將军之命，不闻天子詔。 又【广韵】??也。【正韵】播吿之书也。【文心雕龙】汉命有三品，三曰詔书。詔，吿也。【释名】詔书。詔，昭也。人暗不见事宜，则有所犯，以此示之，使昭然知所由也。【文中子·问易篇】程元曰：续书之有志，有詔，何谓也。文中子曰：志以成道，言以宣志，詔其见王者之志乎。 又待詔，官名。【前汉·公孙弘传】待詔金马门。【应劭註】诸以才伎召未有正官，故曰待詔。【唐书·百官志】明皇初置翰林待詔。 又蛮王曰詔。【唐书·南蛮传】南詔本哀牢夷后，乌蛮別种也。渠帅有六，自號六詔，曰蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆睒詔、施浪詔、蒙舍詔。 又【正韵】市召切，音绍。【礼·礼器】礼有??詔。【註】告道賔主者也。詔或为绍。 又【集韵】之遥切，照平声。言诱也。 又【韵会】时饶切【正韵】时昭切，??音韶。【礼·礼器】詔侑武方。【註】詔侑或为韶囿，武当为无，方犹常也。 又叶朱戍切，音注。【班固·东都赋】申旧章下明詔，命有司颁宪度。
也 - yě
◎ 详细解说：
也
yě
【副】(象形。邨的本字。本义:羹魁柄)
亦表示同样〖also;too;aswell;either〗。如:我高兴,你也高兴;也可以;也是
叠用,强调两事并列或对等〖aswellas〗。如:她会打篮球,也会打网球
表示转折或让步〖even〗。如:即使失败十次,他也不灰心
表示委婉。如:我也只好如此
表示强调〖even〗。如:也须(也应当;也应该);连老人也干活
表示选择,还是〖or〗
你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?——《水浒传》
又如:也是(还是)
也
yě
语气
用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
少时之岁月为可惜也。——清·袁枚《黄生借书说》
旋见一白酋…英将也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
用在句中,表示停顿
知幸与不幸,则其读书也必专。——清·袁枚《黄生借书说》
用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”
若为佣耕,何富贵也?——《史记》
用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用
于是人也,必先苦其心志…——《孟子·告子下》
也罢
yěbà
〖whether…or…〗两个或几个连用,表示不以所列举的情况为条件
运砖也罢,整地也罢,保证超额完成任务
也罢
yěbà
〖allright〗也就算了;罢了。表示只好如此或有容忍之意
也罢,你既然决定了,就照你的想法去办吧!
也好
yěhǎo
〖whether…or…〗∶两个或几个连用,表示不论这样还是那样都不是条件,用法跟“也罢”相近
插秧也好,收割也好,都不要误了农时
〖mayaswell;itmaynotbeabadidea〗∶表示容忍或只得如此
让他们自己干一干也好,实践出真知嘛
〖notcare〗∶愿意;不反对;高兴
也好,谢谢
也许
yěxǔ
〖perhaps;maybe〗∶可能但不肯定地
他也许就要来了
〖probably〗∶很可能;有极大可能性
也许马上就可以到这里
也…也
yě…yě
〖neither…nor…〗∶表示并列
天好也干,天不好也干
〖some…some…〗∶表示并列关系
操场上也有打球的,也有跑步的
〖whether…or…〗∶表示不以某种情况为条件
你去也得去,不去也得去
◎ 记载来源：【子集上】【乙字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】羊者切【集韵】【正韵】以者切，??音野。语已辞。【说文徐註】语之余也。凡言也，则气出口下而尽。【玉篇】所以穷上成文也。【广韵】语助之终。柳宗元曰：决辞也。 又发语辞。【岑参诗】也知鄕信曰应疎。 又姓。明也伯先。 又【刘攽曰】词人多以也字作夜音读。【杜甫诗】靑袍也自公，是也。又【正韵】养里切，同迤。 又【六书正譌】古文匜字。註详匚部三画。
