史 - shǐ
◎ 详细解说：
史
shǐ
【名】
(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官)
古官名。职别各异〖histographer;officialhistorian〗
史,记事者也。——《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。
矧大史友内史友。——《书·酒诰》。郑注:“大史内史。”
用史巫纷若。——《易·巽》
辞多则史。——《礼记·聘礼记》
史载笔。——《礼记·曲礼》
史狐书贼。——《谷梁传·宣公二年》
动则左史书之,言则右史书之。——《礼记·玉藻》
殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北史其获羌。”
在王左右的史官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职
迁有良史之才。——《汉书·司马迁传赞》
又如:史巫(祝史和巫觋);史氏(史家;史官);史臣(史官);史职(史官的职务);史家(史官或历史学家);史胥(掌管文书的小吏)
太史令的简称
自去史职,五载复还。——《后汉书·张衡传》
史册,历史〖annals;history〗
如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
幼而读书,好《楚辞》;诸子经史多所涉猎。——明·顾炎武《复庵记》
又如:史鉴(历史书);史文(历史文献);史绩(历史功绩);史录(历史的文字纪录)
古代官府的佐吏〖secretary〗
或佐之史。——《诗·小雅·宾之初筵》
中国古代图书四大类别之一,包括各类历史书籍〖history〗
列经、史、子、集四库。——《新唐书·艺文志》
画师〖painter〗
宋元君将画图,众史皆至,受揖而立。——《庄子》
姓
史不绝书
shǐbùjuéshū
〖samethingswereverycommoninhistory;beagainandagainrepeatedinhistory〗指经常发生的那一类事情,历史记载上常能看到
鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫,相继于朝,史不绝书。——《左传·襄公二十九年》
史册
shǐcè
〖annals〗历史记载;史书
载入历史史册
史抄
shǐchāo
〖extractsfromhistory〗摘录史书编成的书
史官
shǐguān
〖historiographer〗被任命撰写一个国家、集团或机构的历史或系统地记载它们的人;也指古代朝廷中负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员
史馆
shǐguǎn
〖historiographers’institute〗旧时主持编纂国史的机构
余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。——明·高启《书博鸡者事》
史话
shǐhuà
〖history〗对某件史事或事物以叙述故事的形式写成的作品(多用作书名),如《淮海战役史话》、《辞书史话》
史籍
shǐjí
〖history;historicalrecords〗记载史事的典籍
史迹
shǐjì
〖historicalsiteorrelics〗历史文化遗迹
年代湮远的史迹
史记
Shǐjì
〖ShiJi(HistoricalRecords)〗中国第一部纪传体通史。西汉司马迁著,原名《太史公书》。约于汉武帝太初元年至征和二年间(公元前104—前91)撰成。司马迁利用史官典籍,博采《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家等书与实地采访写成。记述黄帝时代至汉武帝天汉年间3000多年的历史。后其书有缺,《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》等篇均为褚少孙所补。体裁分传记为本纪、世家、列传,以八书记制度沿革,立十表以通史事的脉络,为后世纪传体史书所沿用。书中《河渠书》、《平准书》、《货殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》、《西南夷列传》则记述了少数民族的活动,这些都是本书的优点。《史记》不仅仅是史学著作,由于描写历史人物生动形象,在文学史上也有很高的地位。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
史论
shǐlùn
〖historicalworks;historicalessay〗评论历史的著作
史诗
shǐshī
〖epic〗叙述重大历史事件或英雄传说的长诗
音乐舞蹈史诗
史实
shǐshí
〖history;historicalfacts〗历史上的事实
史家为了史实而牺牲生命,传为美谈
史事
shǐshì
〖historicalevent〗历史上的事情
史书
shǐshū
〖historicalrecords〗历史书:记录历史的文献
据史书记载
史无前例
shǐwúqiánlì
〖unprecedented;havenoprecedentinhistory〗谓在历史上是空前的,找不到同样的例子;前所未有
史无前例的壮举
仅仅是十年时间,从工农业生产增长的情况来看,从人民生活水平迅速的提高来看,我们都取得了史无前例的巨大成就。——《太阳的光辉》
史学
shǐxué
〖historiography〗以人类历史为研究对象的科学
史帙
shǐzhì
〖history〗史籍
◎ 记载来源：【丑集上】【口字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕?【唐韵】疎士切【集韵】【韵会】爽士切【正韵】师止切，??音使。【说文】记事者也。【玉篇】掌书之官也。【世本】黄帝始立史官，仓頡沮诵居其职。【书·立政】周公若曰：太史司??苏公，式敬尔繇狱，以长我王国。【诗·小雅】旣立之监，或佐之史。【礼·曲礼】史载笔，士载言。又【玉藻】动则左史书之，言则右史书之。 又【周礼·天官·宰夫】八职，五曰府，掌官契以治藏，六曰史，掌官书以赞治。○按《周礼》凡官属皆有府史。 又【周礼·天官】女史掌王后之礼职。【春官】大史掌建邦之六典，小史掌邦国之志，內史掌王之八枋之灋，外史掌书外令。 又御史，长史，刺史，??汉官名。 又太史，九河之一。【尔雅·释水】太史。【疏】李巡云：禹大使徒众，通其水道，故曰太史。 又姓。【广韵】周卿，史佚之后，出建康。又【广韵】汉复姓，五氏：世本衞有史朝朱驹，汉书艺文志有靑史氏著书，又有新丰令王史音，吴有东莱太守太史慈，晋有东莱侯史光。 又叶疎土切。【易林】重黎祖后，司马大史。陵氏之灾，罹宫悲苦。【说文】本作?。从又持中。中，正也。
锟 - kūn
◎ 详细解说：
锟
錕
kūn
锟铻
kūnwú
〖nameofanancientsword〗亦作“昆吾”。古剑名
四大将轮四把锟铻剑,和孙大圣上前骂战。——《西游记》
西戎献锟鋙之剑。——《列子·汤问》
◎ 记载来源：【戌集上】【金字部】
◎ 康熙字典记载：
【集韵】古浑切【集韵】【韵会】公浑切，??音昆。赤金谓之錕鋙。【广韵】铁可为劒。【列子·汤问篇】錕鋙之劒。【司马相如·子虚赋】作昆吾。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??古本切，音袞。【玉篇】车釭也。【扬子·方言】车釭，齐燕海岱之閒或谓之錕。 又【集韵】戸袞切，音混。又【五音集韵】如延切，音然。义??同。考证：〔【列子·殷汤篇】錕鋙之劒。〕 谨照原书改汤问篇。
藉 - jí,jiè
◎ 详细解说：
藉
ｊí
【动】
践踏;欺凌〖treadon;bully〗
藉贫孱者。——明·高启《书博鸡者事》
杀夫子者无罪,藉夫子者不禁。——《吕氏春秋》
进贡〖paytribute〗
无以藉君,与君相忆也。——南朝梁·吴均《续齐谐记》
登记;记〖record〗
藉长幼贫氓之数。——《晏子春秋》
通“籍”。登记并没收所有的财产〖confiscatedproperty〗。如:藉没(没收)
顾念;顾惜〖takegoodcareof〗。如:藉不得(顾不得)
用绳缚〖tie;bind〗。如:藉靡(缚,捆绑)
藉
ｊí
【形】
杂乱〖indisorder〗
公门少推恕,鞭朴恣狼藉。——柳宗元《田家》
藉
ｊí
【名】
通“籍”
藉田〖field〗。古代天子、诸侯征用民力耕种的田
天子为藉千亩,诸侯为藉百亩。——《礼记》
耕种藉田〖till〗
古之必藉千亩者,礼之饰也。——唐·柳宗元《非国语上》
赋税〖taxes〗。如:藉敛(征收税赋)
通“阼”。势位〖potency〗
因传柄移藉,使杀生之机、夺予之要在大臣,如是者侵。——《韩非子》
另见jiè
藉藉
jíjí
〖indiscriminate;intricate〗杂乱众多的样子
藉
jiè
【名】
(形声,从艸,籍声。本义:作衬垫的东西)
同本义〖pad〗
藉,祭藉也。——《说文》。按,藉之为言席也。
藉用苇席。——《仪礼·士虞礼》
藉乃燔林。——《列子·黄帝》
缫藉九寸。——《周礼·大行人》
藉用白茅,无咎。——《易·大过》
执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。——《礼记·曲礼》
藉
jiè
【动】
衬垫〖mat〗
死者相藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:藉茅(用茅草垫祭品。表示对神的敬意);藉草枕块(古时居丧的一种礼节,子从父、母丧时起至下葬一段时间,要睡干草、枕土块,以示哀思);藉子(小儿卧处垫的防尿布)
坐卧其上〖leanon〗
藉萋萋之纤草。——王绰《游天台山赋》。注:“以草荐地而坐曰藉。”
又如:藉槀(坐于草垫之上)
践踏;欺凌〖bully〗。如:凌藉(践踏;欺凌)
抚慰〖placate〗
白头无籍在,朱绂有哀怜。——杜甫《送韦书记赴安西》
又如:慰藉(安慰);藉在(依赖,慰藉)
“借”的繁体字
空籍五岁矣。——《史记·陈杞世家》。《索隐》曰:“一云:‘籍,借也,谓借失国之后年为五年。’”
另见jí
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】慈夜切，音躤。【说文】祭藉也。【易·大过】藉用白茅。【註】荐藉于物。 又【礼·曲礼】执玉，其有藉者则裼，无藉者则袭。【註】藉，藻也。【疏】凡执玉必有其藻，以承于玉。【仪礼·聘礼註】藉谓繅也。繅所以蕴藉玉。 又【孟子】助者，藉也。【赵岐註】犹人相借力助之也。【战国策】藉兵乞食于西周。 又【前汉·薛广德传】广德为人温雅有酝藉。【註】宽博有余也。 又【后汉·隗囂传】光武素闻其风声，报以殊礼，所以慰藉之良厚。 又【纲目集览】身之所依曰藉。 又【释名】咀藉也，以藉齿牙也。 又秦昔切，音籍。狼藉，离披杂乱貌。【前汉·江都易王传】国中口语藉藉，无復至江都。 又【周语】宣王卽位，不藉千亩。【前汉·文帝纪】其开藉田。 又【穀梁传·哀十三年】其藉于成周，以尊天王。【註】藉谓贡献。 又【庄子·应帝王】猿狙之，便执斄之狗来藉。【註】藉，绳也。 又【史记·武安侯传】今吾身在也，而人皆藉吾弟。【註】藉，蹈也。 又姓。【国语】藉偃，晋大夫。 又【唐韵古音】读胙。【史记·商君传】註新序论：周室归藉。【索隱】藉音胙。 又【韵补】秦二切。【班固·西都赋】原野萧条，目极四裔。禽相鎭压，兽相枕藉。
艾 - ài,yì
◎ 详细解说：
艾
ài
【名】
(形声。本义:草名)
即艾蒿〖Argywormwood;mugwortwormwood〗。一种菊科的多年生草本植物(Artemisiaargyi),叶制成艾绒,供针灸用
艾,冰台也。——《说文》
削冰令圆举以向日,干艾于后,承其景则得火,故曰冰台。——《博物志》
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。——《诗·王风·采葛》
求三年之艾也。——《孟子》。
又如:艾人(用艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上,可以避邪除毒)
老年,对老年人的敬称〖theold〗
有幼、壮、艾之期。——刘禹锡《送鸿举师游江南引》
五十曰艾,服官政。——《礼记》。郑玄注:“艾,老也。”
搜索稚与艾,惟存跛无目。——梅尧臣《田家语》。
又如:艾老(五十岁以上的老人)
漂亮的人〖handsomeman;prettygirl;beanlty〗
国君好艾(此指男色),大夫殆。——《国语·晋语》
积得些金帛,娶了些娇艾。——《桃花扇》。
又如:艾色(美丽;漂亮。多指女色)
小人〖personoflowposition〗
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《离骚》
姓
艾
ài
【形】
老〖old〗
既定尔娄猪,盍归吾艾豭?——《左传·定公十四年》。
又如:艾孀(老寡妇);艾孀(老公猪)
艾草的颜色。即苍白色或绿色〖pale〗
赐驳犀具剑、佩刀、紫艾绶、玉玦各一。——《后汉书·冯鲂传》。
又如:艾绶(绿色的印绶);艾孀(年老的寡妇)
艾
ài
【动】
终止,断绝〖end;stop〗
夜如何其?夜未艾。——《诗·小雅·庭燎》
一旦运穷福艾。——明·刘基《苦斋记》。
又如:艾命(舍弃生命);艾艾(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未艾(正在发展,一时不会停止)
另见yì
艾绒
àiróng
〖moxa〗中国、日本民间医药用于灸疗的艾制细丝
艾滋病
àizībìng
〖acquiredimmunodeficiencysyndrome,AIDS〗后天性免疫缺陷综合征。患病者细胞免疫功能不全,很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病。病原体为人免疫缺陷病毒(HIV),通过性交、血液及血液制剂等途径传播
艾
yì
【动】
通“刈”。刈割;斩除〖mow;cut;reap〗
一年不艾,而百姓饥。——《谷梁传·庄公二十八年》
又如:艾命(舍生;捐躯)
通“乂”。治理;安定〖manage;redress;stabilize〗
或肃或艾。——《诗·小雅·小旻》
海内艾安,府库充实。——《汉书》
又如:艾安(民生安定,宇内承平)
另见ài
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】五盖切【集韵】【韵会】【正韵】牛盖切，??音碍。【玉篇】萧也。【诗·王风】彼采艾兮。【传】艾，所以疗疾。【急就篇註】艾，一名冰臺，一名医草。【博物志】削冰令圆，举以向日，以艾承其影得火，故號冰臺。【本草註】医家用灸百病，故曰灸草。 又【博雅】老也。【礼·曲礼】五十曰艾，服官政。【疏】髮苍白，色如艾也。【扬子·方言】东齐、鲁、衞之閒，凡尊老谓之艾人。【尔雅·释詁】艾，歷也。【註】长者多更歷。 又【尔雅·释詁】艾，相也。【疏】谓相视也。 又美好也。【孟子】知好色则慕少艾。 又养也。【诗·小雅】保艾尔后。 又止也。【左传·哀二年】忧未艾也。【註】未绝也。 又报也。【周语】树于有礼，艾人必丰。 又【史记·歷书】横艾淹茂。【索隱】横艾，壬也。 又山名。【春秋·隱六年】公会齐侯，盟于艾。【註】泰山牟县东南有艾山。 又亭名。【水经注】甘陵故淸河直东二十里有艾亭。 又姓。【通志·氏族略】春秋大夫艾孔之后。 又【正韵】倪制切，音刈。芟也。【诗·周颂】奄观銍艾。【穀梁传·庄二十八年】一年不艾而百姓飢。【註】艾，穫也。 又与乂通，治也。【前汉·郊祀志】天下艾安。 又【张衡·东京赋】齐腾驤而沛艾。【註】沛艾，作姿容貌也。【五经文字】从义，讹。【集韵】或作?。?字原从??，作艸下??。考证：〔【扬子·方言】东齐鲁衞之閒，凡尊老谓之艾人。〕 谨按原文艾下无人字，谨改人字为又字，作更端之词属下为义。
