帅 - shuài
◎ 详细解说：
帅
帥
shuài
【名】
(形声)
同本义〖shawl〗,佩巾也。——《说文》。张舜徽注:“然佩巾之义,经传皆用帨,无用帅者,帅乃为将帅义所专矣。吴楚《说文染指》谓帅字当以将帅为本义。
无感我帨兮。——《诗·野有死麕》
毋施衿结帨。——《仪礼·士昏礼》
左佩纷帨。又,女子设帨于门右。——《礼记·内则》
军队中的主将、统帅〖commander-in-chief〗
帅刘良佐拥骑至城下,呼曰:“吾与阎雅故,为我语阎君,欲相见。”——清·邵长蘅《阎典史传》
予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆。——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:挂帅;帅甸(甸地的统帅。即公邑的大夫)
地方的长官〖localleader〗
三乡为县,县有县帅。——《国语·齐语》
又如:帅长(首领);帅使(宋代安抚使的别称);帅司(宋代对各路安抚司或经略安抚司的通称,掌管一路的兵、民事务)
中国象棋棋子中的主将〖commanderinchief,thechiefpieceinChinesechess〗
指首领或起主导作用的人或事物〖leader〗
夫志,气之帅也。——《孟子·公孙丑上》
又如:帅首(领袖;首领)
表率;楷模〖model〗
相国萧、曹以宽厚清净为天下帅。——《汉书·循吏传序》
指总督。清代下级称总督为“大帅”〖governor〗
那帅爷又翻出六个字,是帅查确,拟揭参。——《官场现形记》
姓
帅
帥
shuài
【动】
统率;率领〖command〗
上帅士以人之所戴。——《管子·问篇》
命子封帅车二百乘以伐京。——《左传·隐公元年》
命李祐、李忠义帅突将三千为前驱。——《资治通鉴·唐纪》
我文公帅诸侯及秦围郑。——《左传·成公十三年》
又如:帅厉(率领激励);帅示(教导指示);帅尔(率尔);帅师;帅兵
引导;带头〖lead〗
不立刚毅之心,勇猛之节,亡以帅先士大夫,尤失理不公。——《汉书·胡建传》
自谓能以敦厉薄俗,帅之以义。——诸葛亮《黜来敏教》
又如:帅示(引导指示)
遵循〖follow〗
命乡简不帅教者以告。——《礼记·王制》
不愆不忘,帅由旧章。——《风俗通义·愆礼》
又如:帅繇(遵循);帅职(遵守职责);帅由旧章(遵循成法。同率由旧章);帅意(循其意志);帅行(遵循实行);帅由(遵循)
帅
帥
shuài
【形】
漂亮;英俊〖beautiful;graceful〗。如:他字写得真帅;他的双杠动作可帅了;长得真帅
帅才
shuàicái
〖aborncommander〗有统帅才能的人
帅哥
shuàigē
〖handsomeyoungman〗潇洒的青年男子
帅性
shuàixìng
〖naturalandunrestrained〗潇洒的风度
回国度暑假的徐仲微,外型装扮越见帅性
◎ 记载来源：【寅集中】【巾字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕?【唐韵】所律切【集韵】【正韵】朔律切，??音蟀。【易·师卦】长子帅师。【左传·襄十年】牵帅老夫，以至于此。 又循也。【礼·王制】命乡??不帅敎者以告。【註】帅，循也。 又遵也。【前汉·循吏传】萧曹以宽厚淸静，为天下帅。【註】帅，遵也。 又聚也。【扬雄·甘泉赋】帅尒隂闭，霅然阳开。【註】晋灼曰：帅，聚也。 又【说文】佩巾也。【广雅】巾也。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??所类切，率去声。【广韵】將帅也。【正韵】主也，率也，统也，领也。【周礼·夏官】二千五百人为师，师帅皆中大夫。五百人为旅，旅帅皆下大夫。【左传·宣十二年】命为军帅。【疏】军帅，军之主帅。【前汉·黄霸传】置父老师帅。 又姓。【广韵】本姓师，晋景帝讳，改为帅氏。晋尚书郞帅昺。 又【五音集韵】舒芮切，音税。同帨。亦佩巾也。考证：〔【扬雄·甘泉赋】帅尒隂闭，霅然阳关。〕 谨照原文关改开。
豫 - yù
◎ 详细解说：
豫
yù
【名】
(形声。从象,予声。本义:大象)
同本义〖bigelephant〗
豫,象之大者。——《说文》
豫焉若冬涉川。——《老子》。范应元注:“豫,象属。”
地名。豫州,古九州之一〖Yuprefecture〗。其地包括今河南省和湖北省北部
指通豫南。——《列子·汤问》
今河南省的简称〖Henanprovince〗。因古为豫州地而得名
姓
豫
yù
【形】
假借为“娱”。快乐〖happy〗
豫,乐也。——《尔雅》
豫,悦豫也。——《易·豫卦》释文。郑注:“豫,喜豫说乐之貌也。”
心中和悦谓之豫。——《珠丛》
何问之不豫也?——《庄子·应帝王》
夫子若有不豫色然。——《孟子·公孙丑下》。注:“颜色不悦也。”
说豫娩泽。——《荀子·礼论》。注:“豫,乐也。”
致令皇帝受惊,圣躬不豫,实属罪大恶极。——《痛史》
又如:豫附(心悦诚服而来归附)
安乐;舒服〖comfortable〗
或乃奢侈逸豫,务广第宅。——《汉书·成帝纪》
豫
yù
【动】
出游〖goonasightseeingtour〗,特指皇上秋日出巡
度秋豫以收成。——张衡《东京赋》
游乐,嬉戏〖play;sport〗
逸豫可以亡身。——欧阳修《新五代史》
又如:豫怠(逸乐怠惰)
参与〖takepartin〗
豫,与“與”通。——《正韵》
楚灵会申,亦来豫盟。——《后汉书·乐夷传》
又如:豫政(参与政事)
同“欲”〖want〗
真像个豫逃兵火的样子。——《洪秀全演义》
豫
yù
【副】
预先,事先。通“预”〖inadvance〗
重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。——《易·系辞下》
又如:豫先(预先,早先);豫言(预先说尚未发生的事);豫防(事先防范);豫见(事情还未发生就预先知道);豫知(预先知晓)
乐意〖beagreeableto〗
将相和则士豫附。——班固《汉书》
豫备
yùbèi
〖prepare〗准备,预备
豫备走舸。——《资治通鉴》
豫剧
yùjù
〖Henanopera〗亦称“河南梆子”,流行于河南全省,陕西、山西等地,为梆子腔之一,属河南地方戏曲剧种
豫章
yùzhāng
〖treeorcamphortree〗古书上记载的一种树名。有的记载说即今之樟树
楩楠豫章。——《墨子·公输》
◎ 记载来源：【酉集中】【豕字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【广韵】【集韵】【类篇】【韵会】羊洳切【正韵】羊茹切，??音预。象类。【说文】象之大者，贾侍中说，不害於物。 又【尔雅·释詁】安也。【又】乐也。【玉篇】怠也，佚也。【正韵】悦也。【易·豫卦疏】谓之豫者，取逸豫之义，以和顺而动，动不违众，众皆悦豫也。【书·太甲】无时豫怠。【诗·小雅】逸豫无期。 又【增韵】游也。【孟子】一游一豫，为诸侯度。【张衡·东京赋】度秋豫以收成。【註】秋行曰豫。 又【尔雅·释言】敘也。【疏】事豫备者亦有敘也。【玉篇】早也，逆备也。【易·旣济】君子思患而豫防之。【礼·学记】禁於未发之谓豫。【中庸】凡事豫则立。【註】素定也。【玉篇】或作预。 又【尔雅·释詁】厌也。 又参与也。【正韵】与与通。【后汉·东夷传】楚灵会申，亦来豫盟。【宋书·王弘传】以私贱无名之人，豫公家有实之任。 又犹、豫，二兽名，性多疑。凡人临事迟疑不决者，借以为喩。【史记·吕后纪】计犹豫未有所决。【礼·曲礼】作犹与。【註】与，本亦作豫。【疏】犹，玃属。与，象属。二兽皆进退多疑，人多疑惑者似之。 又州名。【书·禹贡】荆河惟豫州。【疏】西南至荆山，北距河水。【释名】豫州在九州中，京师、东都所在，常安豫也。【晋书·地理志】豫，舒也，言稟中和之气性理安舒也。舒音豫。【广韵】秦为三川郡。汉为河南郡。后魏置同州，又攺为豫州。 又姓。【潜夫论】豫氏，本姬姓。晋智伯臣豫让。 又【集韵】词夜切，音谢。与榭通。【仪礼·鄕射礼】豫则鉤楹內，堂则由楹外。【註】豫，读如成周宣榭之榭，今言豫者，谓州学也。一云与堂序之序同。 又【集韵】商居切，音书。与舒同。伸也。
坛 - tán
◎ 详细解说：
坛
壇
tán
【名】
(形声。从土,亶(dǎn)声。本义:土筑的高台,用于祭祀、会盟等)
同本义〖altar〗
坛,祭坛场也。——《说文》。除地曰场,曰墠,于墠筑土曰坛。坛无不墠,而墠有不坛。
为三坛同墠。——《书·金縢》。马注:“坛,土堂也。”
燔柴于泰坛祭天也。——《礼记·祭法》
庄公升坛。——《公羊传·庄公十六年》
为坛而盟。——《史记·陈涉世家》
如:坛宇(高台的边际。譬喻规格、界限;祭祀的坛场);坛兆(坛场。兆,坛的界限);坛域(设坛的范围。引申为界域、范围);坛户(掌管坛场财物、负责祭奠物品的人);坛坎(供祭祀用的土台和坑穴)
像坛之物〖sth.resemblingaltar〗
又东五百里,曰成山,四方而三坛。——《山海经·南山经》
土筑的屋基〖earthfountament〗
舍不为坛。——《左传·襄公二十八年》
如:坛基(宅基)
园林庭院中点缀环境的台子〖terrace〗
荪壁兮紫坛。——屈原《九歌》
又如:花坛
楚人称中庭为坛,庭院〖courtyard〗
巢堂坛兮。——《楚词·屈原·涉江》
僧道过宗教生活或举行祈祷法事的场所。亦指某些会道门拜神集会的场所或组织〖hall〗。如:济公坛;盛德坛;坛堂(殿堂);坛事(打醮诵经之事)
指文艺、体育园地〖circle〗。如:体坛,文坛,诗坛,排坛,乒坛,影坛
坛
壇
tán
【动】
筑坛祭祀〖buildaltar〗
维元祀,巡守四岳八伯,坛四奥,沈四海,封十有二山,兆十有二州。——《尚书大传》
坛
壇
tán
【量】
用于与坛有关的事物〖altar〗。如:做一坛佛事
坛
罈壜罎
tán
【名】
坛子,一种口小肚子大的陶器〖earthenjug〗。如:酒坛;一坛醋
坛子
tánzi
〖earthernjug〗大的球形罐;特指陶器乌尔夫罐
◎ 记载来源：【丑集中】【土字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】唐干切【正韵】唐阑切，??音弹。【说文】祭场也。坛之言坦也。一曰封土为坛。【礼·祭义】燔柴于泰坛祭天也。【祭法】去祧为坛。【註】远庙八世祖则迁于坛，有祷则祭。互详墠字註。【史记·文帝纪】其广增诸祀坛场。 又楚人谓中庭曰坛，见【荆楚风俗通】。 又盟誓则立坛。【礼·杂记】孔子出鲁东门，过故杏坛，曰：兹臧文仲誓盟之坛也。睹物思人，命琴而歌。 又国君朝会亦设坛。【左传·襄二十八年】郑伯如楚，舍不为坛，子產曰：大適小则为坛，小適大苟舍而已，焉用作坛。 又特拜將相亦设坛。【前汉·高帝纪】上设坛具礼，拜韩信为大將，一军皆惊。【唐书·裴度传】度拜相，詔四登师坛。 又鸡坛，友会也。【北戸录】越人每相交，作坛，祭以白犬丹鸡。 又瑶坛，仙境也。【张协·七命】眷椒庭于瑶坛。 又【集韵】儻旱切，音儃。【周礼·夏官·大司马】九伐之法。一曰暴內陵外则坛之。【郑註】出其君。置空坛之地。 又【集韵】【韵会】徒案切【正韵】杜晏切，??音但。坛曼，宽广貌。【史记·司马相如传】坛以陆离。【子虚赋】案衍坛曼。 又【集韵】【正韵】??时战切，音缮。除地也。 又【集韵】上演切，音善。野土也。【楚辞·九章】鸞鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。 又亭年切，音田。【桓君山仙赋】周览八极，还崦华坛。氾氾滥滥，隨天转旋。 又叶直良切，音长。【楚辞·九歌】蓀壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。 俗作坛，非。坛字从靣，不从?作。
