谈 - tán
◎ 详细解说：
谈
談
(tán)
【动】
(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)
同本义〖talk〗
谈,语也。——《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。——《诗·小雅·节南山》
三日不谈。——《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。——《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。——《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。——明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽〖getalong〗。如:他俩谈得来
称赞〖praise〗
那个将军不喝采,那个把我不谈羡?——元·佚名《飞刀对箭》
又如:谈荐(称赞和推荐)
谈
談
tán
【名】
所说的话,言论〖whatissaidortalkedabout〗。如:奇谈(令人奇怪的言论);言谈(谈话的内容和态度);谈交(言谈之交);谈功(言谈的功夫)
谈柄
tánbǐng
〖joke〗∶话柄;被人拿来做谈笑资料的言行
〖horsetailwhisk〗∶古人谈论时所执的拂尘
谈不上
tánbushàng
〖questionsimplydoesnotarise;beoutofthequestion;farfrombeing;nottomention〗不值一谈;不在考虑之列;根本不可能
谈锋
tánfēng
〖volubility;eloquence〗言谈的劲头
宾主谈锋敌两都。——苏轼《刁景纯席上和谢生》
谈何容易
tánhéróngyì
〖beeasiersaidthandone;bynomeanseasy〗旧时大臣向君主陈述政见,言辞浅了说不透,言辞深了又不中听,实非易事。今借称凡事办起来不如想象的那样简单
谈虎色变
tánhǔ-sèbiàn
〖turnpaleatthemerementionofatigerorsth.terrible〗一谈到老虎,脸色就变了。比喻对某事极为惧怕,一提起来就惊惧不已而徒然变色
谈话
tánhuà
〖talk;conversation;chat〗∶彼此的对谈
我同她的家长作过数次谈话
〖statement〗∶事实、意见、问题等的陈述
发表书面谈话
谈论
tánlùn
〖discuss;talkabout〗以谈话的方法表示对人对事的看法
谈论我们毕业后将干什么
谈论风生
tánlùn-fēngshēng
〖talkcheerfullyandhumorously;talkwithgreatanimation〗指人健谈而动听或谈吐不凡,意趣盎然
谈判
tánpàn
〖negotiat;talk〗有关方面在一起相互通报或协商以便对某重大问题找出解决办法,或通过讨论对某事取得某种程度的一致或妥协的行为或过程
部长们的谈判
谈情说爱
tánqíng-shuō’ài
〖talklove;beconcernedwithloveandromance〗用讲情话等方式表示爱情
谈说
tánshuō
〖talkabout〗议论;叙说
他们正谈说着,门开了
谈天
tántiān
〖chat〗闲聊天,闲谈。也叫“谈闲天”
谈天说地
tántiān-shuōdì
〖talkofanythingunderthesun〗指漫无边际地随便谈论
见了这些酒肴,也不听他们谈天说地,好似渴龙见水,如狼似虎地吃个精光。——《说岳全传》
谈吐
tántǔ
〖styleofconversation〗指言语应对
谈笑
tánxiào
〖talkandlaugh〗说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐·刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
谈笑风生
tánxiào-fēngshēng
〖talkcheerfullyandhumorously;laughandjoketogether〗谈话的兴趣浓厚,谈话的内容生动幽默,有说有笑,使听的人感到轻松而投入
谈笑自若
tánxiào-zìruò
〖goontalkingandlaughingasifnothinghadhappened;beone'sjokingself〗在特殊场合或异常情况下,也能与平常一样以极其自然的神态谈论欢笑
谈心
tánxīn
〖heart-to-hearttalk〗谈心里话;倾心交谈
促膝谈心
在同学间开展谈心活动
谈兴
tánxìng
〖strideoftalk〗谈话的情趣
谈兴正高
谈言微中
tányán-wēizhòng
〖speaktactfully,buthitthenailonthehead;talknotmuch,butalwaystothepoint〗善于发言的人能运用巧妙的比喻和隐晦的讽刺,击中问题的要害,透彻入微
谈言微中,亦可以解纷。——《史记》
谈助
tánzhù
〖topicofconversation〗聊天或谈话的内容或材料
谈资
tánzī
〖topicofconversation〗谈助
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】徒甘切【正韵】徒蓝切，??音郯。【说文】语也。【徐曰】谈者，和懌而悦言之。【广韵】谈话，言论也。【公羊传·閔二年】鲁人至今以为美谈。【礼·儒行】言谈者，仁之文也。【史记·滑稽传】谈言微中。【晋书·阮修传】王衍当时谈宗。 又【玉篇】戏调也。【诗·小雅】不敢戏谈。 又手谈。【续博物志】王中郞以围碁为坐隱，或亦谓之为手谈。 又县名。【南齐书·州郡志】谈县属益州始康郡。 又蛮州名。【唐书·地理志】岭南道有谈州。 又姓。【蜀录】汉有征东將军谈巴。 又【正韵】亦作谭。详谭字註。 又【韵会小补】叶徒黄切，音唐。【急就章】曹富贵，李尹桑。萧彭祖，屈宗谈。
施 - shī
◎ 详细解说：
施
shī
【动】
(形声。从(yǎn),也声。本指旗帜)
旗飘动〖wave〗
旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声
施,旗貌。——《说文》
旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”
假借为“吔”。给,给予。引申为施舍〖give〗
施,予也。——《广雅》
德施普也。——《易·乾》。释文:“与也。”
施其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”
齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注:“惠也。”
旅有施舍。——《左传·宣公十二年》
王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》
留待作遗施,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施
设置;安放〖setup〗
施于中林。——《诗·周南·兔罝》
施三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”
秦政不施。——《汉书·蒯通传》。师古曰:“施,设也,立也。”
中有都柱,傍行八道,施关发机。——《后汉书·张衡传》
于厅事之东北角,施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)
施行;实行;推行〖putintoforce〗
施于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”
仁义不施而攻守之势异也。——汉·贾谊《过秦论上》
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。——宋·文天祥《指南录·后序》
今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》
又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)
散布;铺陈〖spread〗
云行雨施。——《周易·乾卦》
阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。”
又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)
加;施加〖apply〗
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
面如敷粉,唇若施脂。——《红楼梦》
又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)
判罪〖convict〗
施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”
又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落)
陈尸示众〖displaycorpse〗
及文公入,秦人杀冀芮而施之。——《国语·晋语》
君子不施其亲。——《论语》
为大戮施之。——《国语·晋语》
用;运用〖use〗
施则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”
爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”
妾不堪驱使,徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
靡计不施,迄无济。——《聊斋志异·促织》
施
shī
【名】
恩惠,仁慈〖kindness〗
未报秦施,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》
又如:报施(报恩)
旄羽珥,旗竿头上缀饰物〖flagornament〗
楼烦以星施。——《逸周书》
姓。施琅ShīLáng〖ShiLang〗(1621—1696)中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯
施不望报
shībùwàngbào
〖dosb.afavourwithoutexpectinghisreturn〗施惠于人而不望报答,谓轻财尚义
施恩
shī'ēn
〖favor;showleniency〗给予帮助或好处。也说“施惠”
施恩于人而不图报
施法
shīfǎ
〖excutealaw〗∶施行法令
施法于官府而建其正。——《周礼》
〖conjure〗∶〖道士、巫师等〗施展法术
施放
shīfàng
〖discharge〗发出,放出或发射
施放烟火
施肥
shīféi
〖manure;usecompost〗施加肥料以肥沃土壤
施肥要及时
施工
shīgōng
〖construction〗按设计要求建筑
桥梁正在施工
施惠
shīhuì
〖oblige〗施恩
以不上夜班对我施惠
施加
shījiā
〖exert〗给予;加上
对孩子施加管束
施教
shījiào
〖teach〗进行教育
施救
shījiù
〖salvage〗给予抢救
紧急施救
施乐
shīlè
〖list〗给以快感
施礼
shīlǐ
〖salute〗行礼
仿法国舞蹈教师的敬礼式样向她施礼
施谋用智
shīmóu-yòngzhì
〖bringone'swisdomintofullplay〗运用策略计谋。亦作“施谋用计”
施舍
shīshě
〖givealms;giveincharity〗以财物救济穷人或出家人
而她好像一个不相干的讨饭婆子,谁也不会施舍她一个果子。——丁玲《太阳照在桑乾河上》
施设
shīshè
〖arrange;set〗陈设;设置
施施
shīshī
〖goslowly〗∶形容走路缓慢
施施而行
彼留子嗟,将其来施施。——《诗经·王风·丘中有麻》
〖beimmenselyproud〗∶形容扬扬得意
〖妻〗与妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。——《孟子·离娄下》
施事
shīshì
〖agent〗∶语法上指动作的主体,即做出动作或发生变化的人或事物,如“冰化了”的“冰”。表示施事物的名词不一定是句子的主语。如:“鱼让猫叼走了”中施事是“猫”,而主语是“鱼”
〖do〗∶行事
立俗施事,无所不宜
施威
shīwēi
〖showseverity;exhibitone'spower〗显示尊严与权力等
施为
shīwéi
〖behave;conduct〗∶指所进行的行动
不得妄自施为
〖givefreeplayto〗∶进行某种行动
不敢施为
施洗
shīxǐ
〖baptize〗以宗教仪式施行洗礼
施行
shīxíng
〖execute;carryout〗执行,实施
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。——三国蜀·诸葛亮《出师表》
施用
shīyòng
〖use〗使用;采用
施用一种新的操作法
施与
shīyǔ
〖grant〗给予恩惠、财物等
慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——《威尼斯商人》
施斋
shīzhāi
〖offerfoodtoamonk〗给出家人食物
施展
shīzhǎn
〖givefreeplayto〗发挥;运用
(他们)施展叭儿狗的伎俩,指桑骂槐,向鲁迅先生“呜鸣不已”。——《琐忆》
施诊
shīzhěn
〖offerfreemedicaltreatment〗免费给穷人看病
施政
shīzhèng
〖administration〗施行政务
施政大针
施主
shīzhǔ
〖almsgiver〗僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人,也泛称一般的在家人
施助
shīzhù
〖helpincharity;support〗给予支持和帮助
此事需要上级部门施助
◎ 记载来源：【卯集下】【方字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??????【唐韵】式支切【集韵】【韵会】商支切【正韵】申支切，??音诗。【说文】旗貌。齐乐施字子旗，知施者旗也。【註】徐鍇曰：旗之逶迤。一曰设也。【书·益稷】以五采彰施于五色。 又【诗·邶风】得此戚施【传】戚施，不能仰者。【笺】戚施，面柔下人以色，故不能仰也。 又【诗·王风】將其来施施。【传】施施，难进之意。【笺】施施，舒行伺閒，独来见已之貌。【释文】施如字。【孟子】施施从外来。【赵岐註】施施，犹扁扁，喜悦之貌。【音义】丁如字，张音怡。 又【周礼·天官·內宰】施其功事。【註】施，犹赋也。 又【礼·祭统】施于蒸彝鼎。【註】施，犹著也。 又【晋语】秦人杀冀芮而施之。【註】施，??其尸也。 又【玉篇】张也。【增韵】用也，加也。 又姓。【左传·桓九年】施父。【註】鲁大夫。【礼·杂记】孔子曰：吾食於少施氏而饱。【註】少施氏，鲁惠公子，施父之后。 又【广韵】【集韵】【韵会】??施智切，音翅。惠也，与也。【易·乾卦】德施普也。【又】云行雨施。【礼·曲礼】太上贵德，其次务施报。【左传·僖二十四年】报者倦矣，施者未厌。【註】施，功劳也。【增韵】凡施设之施，平声。施与之施，??平去通押。 又【集韵】【韵会】??以豉切，音易。【诗·周南】葛之覃兮，施于中谷。【传】施，移也。 又【诗·大雅】施于孙子。【笺】施，犹易也，延也。 又【仪礼·丧服】绝族无施服。【註】在旁而及曰施。 又【集韵】【韵会】??赏是切，诗上声。捨也，攺易也。通作弛。【周礼·天官·少宰】治其施舍。【註】施舍，不给役者也。【论语】君子不施其亲。【何晏註】施，易也。不以他人之亲易己之亲。【后汉·光武纪】將众部施??屯北边。【註】施，读曰弛。弛，解也。 又【集韵】余支切，音移。?或作施。【史记·衞綰传】劒人之所施易。【註】施，读曰移。 又【史记·贾生传】庚子日施兮。【註】施，矢遗反。索隱曰：施，犹西斜也。 又【韵补】叶诗戈切。【汉·高祖戚夫人歌】横绝四海，又可奈何。虽有矰缴，尚安所施。
圣 - shèng
◎ 详细解说：
圣
聖
shèng
【形】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义〖proficient〗
圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。——《管子·四时》
睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人〖wise〗
圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称〖holy;sacred;imperial〗
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意〖tricky〗。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
圣
聖
shèng
【名】
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人〖master〗。如:棋圣;诗圣
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物〖sage;wiseman〗
或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
指传说中的神仙等〖saint〗。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
神通〖remarkableability〗。如:斗圣;显圣
清酒的代称。亦泛指酒〖clearwine〗古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称〖tmperor〗
是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
圣杯，圣盘
shèngbēi,shèngpán
〖Holygrail〗据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得
圣餐
shèngcān
〖HolyCommunion;Lord'sSupper〗传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做“圣餐”
圣朝
shèngcháo
〖one'sownroyalcourt〗封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
圣诞
shèngdàn
〖emperor'sbirthday〗∶皇帝或皇太后的生日
〖Confucius'birthday〗∶旧时称孔子的生日
〖Jesus'birthday〗∶基督教徒称耶稣的生日
圣诞节
Shèngdànjié
〖Christmas〗一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念
圣诞老人
ShèngdànLǎorén
〖SantaClaus〗基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗
圣诞树
shèngdànshù
〖Christmastree〗圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树
圣地
shèngdì
〖theHolyLand(City)〗∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”
〖shrine〗∶指在某方面有特殊意义和作用的地方
革命圣地
〖Mecca〗∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地
圣殿
shèngdiàn
〖gurdwara〗锡克教的礼拜场所
圣躬
shènggōng
〖emperor’sbody〗∶圣体
圣躬不康
〖emperor〗∶代指皇帝
不欲屡劳圣躬
圣迹
shèngjì
〖miracle〗圣人的遗迹
圣洁
shèngjié
〖holyandpure〗神圣而纯真洁净
圣洁的心灵
圣经
Shèngjīng
〖theBible〗∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》
〖Confusianclassics〗∶指儒家的经书
圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》
圣经贤传
shèngjīng-xiánzhuàn
〖Confucianmasterpiece〗旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述
圣君
shèngjūn
〖sage〗
对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》
中国史前的虚构的理想的统治者
圣庙
shèngmiào
〖Confuciustemple〗旧时祭祀孔子的庙
圣明
shèngmíng
〖brilliantunderstanding〗英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
圣母
Shèngmǔ
〖afemaledeity〗∶旧时迷信的人称某些女神
〖the(Blessed)VirginMary〗∶天主教徒称耶稣的母亲玛利亚
圣母峰
ShèngmǔFēng
〖goddesspeak〗即“珠穆朗玛峰”
圣人
shèngrén
〖sage〗∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
〖emperor〗∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》
圣上
shèngshàng
〖emperor〗封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
圣手
shèngshǒu
〖ahighlyskilledman;divinephysician〗指技艺高超的人
圣体
shèngtǐ
〖emperor'sbody〗∶旧指封建国家皇帝的身体
〖symbolofJesus'body〗∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为“圣体”,教徒领食,称为“领圣体”
圣贤
shèngxián
〖sage〗圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》
圣雄
shèngxióng
〖mahatma〗由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人
圣训
shèngxùn
〖asage'sinstruction;imperialedict〗∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》
〖(ofChineseMoslem)amemorandumofMohammed〗∶中国伊斯兰教徒指伊斯兰教奠基者穆罕默德的思想和行为记录
圣药
shèngyào
〖panacea〗封建迷信者指能医治百病的万灵之药
圣药根本就不存在
圣谕
shèngyù
〖imperialedict〗圣旨
圣战
shèngzhàn
〖holywar〗发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争
圣哲
shèngzhé
〖sage〗具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者
shèngzhě
〖saint〗比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨
shèngzhǐ
〖imperialedict〗即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻
假传圣旨
◎ 记载来源：【丑集中】【土字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】??苦骨切，音窟。【说文】汝潁閒谓致力於地曰圣。【扬子·方言】圣圣，致力无余功貌。○按从土从又。会手把土义。亦作??。《字汇》古坏切，音怪，非。又《同文举要》入又部，训居也，循也。今作在，合在圣为一字，因俗怪字作??而误。
