谓 - wèi
◎ 详细解说：
谓
謂
wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
谓
謂
wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓
谓
謂
wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??于贵切，音胃。【说文】报也。【徐曰】谓之是报之也。【广雅】说也。【广韵】告也，言也。【增韵】与之言也。【易·乾卦】何谓也。【疏】假设问辞，故言何谓。【诗·召南】求我庶士，迨其谓之。【传】但相告语而约可定矣。【左传·昭八年】子盍谓之。 又【韵会】事有可称曰有谓，失於事宜不可名言曰无谓。【庄子·齐物论】今我则有谓矣，而未知吾所谓之，其果有谓乎，其果无谓乎。【前汉·景帝纪】姦法与盗，盗甚无谓也。 又【正韵】非与之言而称其人亦曰谓，《论语》子谓子贱，子谓子產，是也。指事而言亦曰谓。《诗·召南》谓行多露，《小雅》谓天盖高之类，是也。称其言，亦曰谓。《论语》此之谓也，其斯之谓与，是也。又【正字通】援古释义而言亦曰谓。《易·临卦》大君之宜，行中之谓也。《礼·乐记》明圣者述作之谓也。 又【尔雅·释詁】勤也。【诗·小雅】心乎爱矣，遐不谓矣。【笺】谓，勤也。勤思君子也。 又【广雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【万姓统谱】宋有谓准，太平兴国登科。 【说文】本作??。考证：〔礼乐记，圣明者述作之谓也。〕 谨照原文圣明改明圣。
荼 - shū,tú
◎ 详细解说：
荼
shū
【名】
玉板,古朝会时所执〖jadetablet〗
天子御珽,诸侯御荼,大夫服笏,礼也。——《荀子·大略》
荼
shū
【形】
通“舒”。舒缓〖leisurely〗。如:荼缓(舒缓)
另见tú
荼
tú
【名】
(形声。从艸,余声。本义:一种苦菜)
同本义。苣菜属和莴苣属植物〖abitteredibleplant〗
荼,苦菜。——《尔雅·释草》
谁谓荼苦?——《诗·邶风·谷风》。传:“荼,苦菜也。”
又如:荼蓼(荼是苦菜,蓼是辛菜。皆是秽草。也用以形容处境的艰辛);荼荠(荼、荠皆菜名。荼味苦,荠味甘,因以“荼荠”喻小人与君子)
白色〖white〗
荼首之孙。——《管子》
刘绩补注:“荼首,白首也。”
茅草、芦苇之类的小白花〖thewhiteflowerofcongongrass,reeds,etc.〗。如:荼火(形容军容壮盛。荼是白色茅花,火是红色,此指白、红相间的戎装。今以“如火如荼”形容声势盛大);荼首(发白如茅花。喻白发老人);荼白(如荼之白色);荼锦(荼茅草的白花)
杂草〖weed〗
其镈斯赵,以薅荼蓼。——《诗·周颂》
用同“涂”。烂泥。比喻苦难〖mud〗。如:荼苦(艰苦;苦楚);荼毒生灵(荼毒生民。残害人民);荼棘(比喻遭遇极坏);荼酷(惨重的苦难)
通“涂”〖mud〗
况在秦陇荼炭之余,直是老臣尽效之会。——《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》
天子悼兆民之荼炭。——东魏《敬史君碑》
又如:荼炭(比喻极度痛苦。通“涂炭”)
荼
tú
【动】
借〖borrow〗
荼,借也。——《广雅》。王念孙疏证:“荼盖赊之借字,赊荼古音相近。”
另见shū
荼毒
túdú
〖torment;afflictwithgreatsuffering〗荼,一种苦菜;毒,螫人之虫。吃苦菜,受伤害。比喻毒害,残害
罹其凶害,弗忍荼毒。——《书·汤诰》
荼毗
túpí
〖印度古巴利语Jhpeti〗佛教用语;指僧人死后火化
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【正韵】??同都切，音涂。【诗·邶风】谁谓荼苦，其甘如薺。【传】荼，苦菜也。【大雅】周原膴膴，菫荼如飴。【尔雅·释草】荼，苦菜。【疏】一名荼草，一名选，一名游冬。叶似苦苣而细，断之白汁，花黄似菊。 又【诗·豳风】採荼薪樗。【又】予所捋荼。【註】荼，萑苕也。 又【诗·郑风】有女如荼。【笺】荼，茅秀，物之轻者，飞行无常。【周礼·地官·掌荼註】荼，茅秀也。【前汉·礼乐志】顏如荼，兆逐靡。【应劭曰】荼，野菅白华也。【师古曰】言美女顏貌如茅荼之柔也。荼者卽今所谓蒹锥也。 又【书·汤誥】弗忍荼毒。【传】荼毒，苦也。【诗·大雅】民之贪乱，寧为荼毒。【疏】荼、毒皆恶物。 又【诗·周颂】以薅荼蓼。【孙炎曰】荼亦秽草，非苦菜也。【王肃曰】荼，陆秽。 又【尔雅·释木】檟，苦荼。【註】树小如梔子，冬生，叶可作羹飮。【野客丛书】世谓古之荼卽今之茶，不知荼有数种，惟荼檟之荼卽今之茶也。详茶字註。 又【博雅】荼，僭也。 又【扬子·方言】倩、荼，借也。【郭註】荼，犹徒也。 又神名。【风俗通】上古之时有神荼、鬱垒昆弟二人，性能执鬼。【蔡邕·独断】十二月岁竟，乃画荼、垒，幷悬苇索以御凶。 又【唐韵】宅加切【六书正譌】直加切【正韵】锄加切，??音??。义同。 又通舒。【礼·玉藻】诸侯荼。【註】读如舒迟之舒。【荀子·大略篇】诸侯御荼。【註】古舒字，玉之上圆下方者。【史记·建元以来侯者年表】荆荼是徵。【索隱註】荼，音舒。【唐韵古音】神荼之荼，荼毒之荼，亦??音舒。 又【集韵】时遮切，音闍。【尔雅·释草】蔈、荂，荼，卽芀也。 又仓大切，音蔡。【博物记】云南郡荼首，其音为蔡茂，是两头鹿名也，永昌有之。 又【集韵】余遮切，音邪。荼陵，县名，在长沙。 又姓。【通志·氏族略】《汉书·江都易王传》有男子荼恬。苏林云：荼音琅邪之邪。 又【正韵】商居切，音书。与瑹同。 又【周礼·地官】掌荼，徐邈读作羊诸切，音余。 又【集韵】后五切，音戸。亦茅秀也。考证：〔【礼·玉藻】荼前詘后。〕 谨按所引非原文句读，谨照原文改诸侯荼。
