曰 - yuē◎ 详细解说：曰yuē【动】(指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道)同本义〖say〗曰,言也。——《广雅》子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》子曰。——《论语·学而》。皇疏:“发语之端也。”曰有大艰于西土。——《书·大诰》曰师曰弟子云者。——唐·韩愈《师说》若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清·袁枚《黄生借书说》又如:子曰;国人皆曰可杀叫做〖call〗五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》明有奇巧人曰王叔远。——明·魏学洢《核舟记》文曰天启。文曰初平山人。有村曰谢庄。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》树帜曰谢庄团练冯。曰yuē【助】句首、句中助词,无实义曰归曰归,岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》◎ 记载来源：【辰集上】【曰字部】◎ 康熙字典记载：【唐韵】【集韵】【韵会】??王伐切，音越。【说文】词也。从口乙声。亦象口气出也。【註】徐鍇曰：今试言曰，则口开而气出也。【玉篇】语端也。【广韵】於也，之也。【增韵】谓也，称也。【书·尧典】曰若稽古帝尧曰放勋。○按《古文尙书》曰若作粤若，曰放勋作曰，盖训为语端者与粤通，训为词者则如字耳。
裕 - yù◎ 详细解说：裕yù【形】(形声,从衣,谷(yù)声。衣物丰饶。本义:富饶。财物多。也指使富饶)同本义〖abundant〗裕,衣物饶也。——《说文》有孚裕无咎。——《易·晋》天地裕于万物。——《法言·孝至》包众容物谓之裕。——《贾子道术》裕其众庶。——《国语·吴语》此今兄弟,绰绰有裕。——《诗·小雅·角弓》又如:裕后光前(造福后辈,光耀祖先);裕民(使民众富裕);裕饶(富饶);裕民足国(裕国足民。使人民富裕,国家丰足)宽裕〖well-to-do〗布施优裕也。——《国语·周语》又如:裕利(大利,暴利);裕裕(宽余自如的样子);裕宽(松弛。不紧张);裕如(自如的样子);裕蛊(宽纵坏人)宽大;宽容〖tolerant〗。如:裕和(宽裕和顺)裕yù【动】教导〖teach〗乃由裕民。——《书·康诰》又如:裕民(教导民众)裕固Yùgù〖Yugurnationality〗我国的少数民族名,多聚居在甘肃省裕如yùrú〖withease;effortlessly〗∶形容从容不费力应付裕如〖abundant〗∶丰足有余◎ 记载来源：【申集下】【衣字部】◎ 康熙字典记载：【唐韵】羊戍切【集韵】【韵会】兪戍切，??音諭。【说文】衣物饶也。【易·晋卦】有孚，裕，无咎。 又宽也。【晋康誥】裕乃以民寧。【註】行宽政乃以民安。 又缓也。【周语】享祀时至，而布施优裕也。 又【韵补】叶余救切，音狖。【陆机诗】篤生我后，克明克秀。茂德渊冲，天姿玉裕。 【广韵】亦作?。
