盏 - zhǎn◎ 详细解说:盏盞、醆、琖zhǎn【名】(形声。从皿,戔(jiān)声。从皿,表示与器皿有关。本义:浅而小的杯子)同本义〖smallcup〗横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。——唐·韩愈《酬振武胡十二丈》诗又如:把盏(端着酒杯敬客);盏斝(泛指酒杯)盏盞zhǎn【量】酒、茶或灯的计量单位那妇人拿起一盏茶来,把帕子去茶盅口边一抹,双手递与和尚。——《水浒传》又如:红灯一盏◎ 记载来源:【午集中】【皿字部】◎ 康熙字典记载:【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??阻限切,音醆。【博雅】杯也。【扬子·方言】赵魏之閒或曰盏。【註】酒盏,最小杯也。 又叶知輦切,音展。【欧阳修·送刘原甫诗】鱼枕蕉一举,十分当覆盏。?鬚管为物,虽微意不浅。 又【说文】本作琖。重文作盏。【广韵】通作??。【集韵】亦作??。
源 - yuán◎ 详细解说:源yuán【名】(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)同本义〖fountainhead;sourceofariver〗或源也,或委也。——《礼记·学记》祈祀山川百源。——《礼记·月令》犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)来源;根源〖origin;source;cause〗启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)源地yuándì〖sourceregion〗地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区源流yuánliú〖originanddevelopment〗水的本源和支流顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》;借指事物的起源和发展料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》源泉yuánquán〖source〗水源,比喻事物的根源艺术的和心智的源泉源头yuántóu〖sourceofariver〗水发源处。比喻事物的本源源委yuánwěi〖thewholestory〗原由曲衷源源yuányuán〖inasteadystream〗如同水流一样不断源远流长yuányuǎn-liúcháng〖oflongstandingandwellestablishedasastreamrunsalongcoursefromaremotesource〗∶因源头远而流程长〖longhistory〗∶指传统或历史长久言其所学之正,源远而流长也。——清·佚名《杜诗言志》◎ 记载来源:【巳集上】【水字部】◎ 康熙字典记载:【广韵】【集韵】【韵会】??愚袁切,音元。【说文】水泉本也。【礼·月令】为民祈祀山川百源。【註】众水始出为百源。 又水名。【水经注】沁水东与丹水合,水出上党高都县故城东北阜下,俗谓之源源水。 又姓。【北魏书·源贺传】禿髮傉檀之子贺入后魏,魏大武谓之曰:与卿同源,可为源氏。 【韵会】本作厵,篆省作原。