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名字释义 — 庄庭圣

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

庄 - zhuāng

详细解说:


zhuāng
【形】
(会意兼形声。从艸,从壮,壮亦声。本义:草大)
同本义〖grassy〗
莊,草芽之壮也。——《六书正伪》
莊,草盛貌。——《唐韵》
汉明帝名莊,汉世多以严字为之。《左传》、《楚莊王国》、《莊子》、《论语》、《卞莊子》,古今人表皆作严,此字从草,壮声,许不著说解,其义失传。——朱骏声《说文通训定声》
谨严持重〖solemn;sober;serious〗
临之以庄,则敬。——《论语·为政》
师之以庄贤于丘也。——《列子·仲尼》
则季孙终身庄而遇贼。——《韩非子·外储说左下》
又如:庄论(庄重严肃的议论或说教);庄语(庄重正直的言论);庄士(端正之士;正人君子);庄色(严肃的神色)
四面八方的,四通八达的〖belinkedtovariouspartsoftheearth〗
为开第康庄之衢。——《史记·孟子荀卿列传》
恭敬〖respectful〗
非礼不诚不庄。——《礼记·曲礼》。注:“敬也。”
居处不庄,非孝也。——《吕氏春秋》
又如:庄椿(祝人长寿之词)



zhuāng
【名】
村庄,也指建在山林田野间的住宅,别墅〖hamlet;village〗
邻富鸡长住,庄贫客渐稀。——唐·姚合《原上新居》
又如:王家庄;台儿庄;庄子(村庄);庄屯(清初,政府圈拨土地给各旗官兵而形成的村庄。又称屯庄)
六路通达的大路〖thoroughfare〗
得庆氏之木百车于庄。——《左传·襄公二十八年》
康庄驰逐,穷巷蹋鞠。——《盐铁论·国疾》
又如康庄(康,五路通达的大路;庄:六路通达的大路。合称通达的大路);庄馗(四通八达的道路。馗,同“逵”)
庄园,皇室、官僚、地主等在乡下占据的大片土地及其建筑物〖manor〗
万里桥西宅,百花潭北庄。——《杜工部草堂诗笺》
又如:庄吏(为地主管理田庄及收税租的人);庄奴(佃户,佃农);庄宾(指佃客、佃农);庄地(庄田)
规模较大的或做批发生意的商店〖placeofbusiness〗。如:庄款(在钱庄的存款);庄折(钱庄的存折);布庄;茶庄;钱庄;饭庄
庄口(专销某地货物的地方)的简称〖businessfirm〗。如:京庄、广庄即是为专销京货、广货的庄口
庄家〖banker〗。如:轮流坐庄
姓。如:庄子(即庄周,约前369—前295,中国古代哲学家——道家的代表之一的简称)


zhuāng
【量】
件。后作“桩”
此一庄事不敢隐讳。——关汉卿《王闰香夜月四春园》
古代云南交易用贝单位
交易用贝,一枚曰庄,四庄曰手,四手曰苗,五苗曰索。——顾炎武《天下郡国利病书》


zhuāng
【动】
通“妆”。打扮,修饰〖applymakeup〗
靓庄刻饰。——《汉书·司马相如传》
靓庄藻野。——颜延之《三月三日曲水诗序》
沐浴靓庄。——《北史·隋宗室诸王传》

庄户
zhuānghù
〖farmer〗∶北方称佃农为庄户
〖peasanthousehold〗∶农户。如:庄户人;庄户人家
庄家
zhuāngjia
〖farmhouse〗∶农村住房
〖thebanker〗∶某些牌戏或赌博中每一局的主持人
〖farmer;peasant〗∶农户;农家
〖crops〗∶同“庄稼”
庄稼
zhuāngjia
〖crops〗农田里的禾麦作物
庄稼长势良好
庄稼地
zhuāngjiadì
〖cropland〗〖口〗∶田地,农田
庄稼汉
zhuāngjiahàn
〖peasant〗种庄稼的
庄客
zhuāngkè
〖workhand〗∶田庄中的佃农和雇农
〖salesmanandpurchasingagent〗∶旧时商店、工厂等派往各地采购或推销货物的人员
庄老
Zhuāng-Lǎo
〖ZhuangziandLaozi-twofamousscholarsofTaoisminancientChina〗《庄子》和《老子》。均为道家的代表作
参之庄老以肆其端。——唐·柳宗元《柳河东集》
庄田
zhuāngtián
〖manor〗∶专门设庄管理而大规模租给佃户耕种的田地
〖cropland〗∶泛指田亩土地
一片庄田绿油油
庄严
zhuāngyán
〖solemn;dignified;stately〗佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严
庄园
zhuāngyuán
〖demesne〗乡村的田园房舍;大面积的田庄
庄院
zhuāngyuàn
〖abighouseinavillage〗乡村中的大院落
庄重
zhuāngzhòng
〖serious;grave;solemn〗风度、仪表、举止或谈吐不随便;沉着稳重
庄子
ZhuangZhou
见庄2
庄子
zhuāngzi
〖village〗〖口〗∶村庄
他是我们庄子里的人

记载来源:【寅集下】【广字部】

康熙字典记载:
【五音集韵】薄庚切,音彭。平也。 (庄)〔古文〕??????????【唐韵】【集韵】??侧羊切,音装。草盛貌。【六书正譌】艸芽之壮也。 又严也。【论语】临之以庄则敬。 又【韵会】盛饰也。 又【左传·襄二十八年】得庆父之木百车于庄。【註】庄,六轨之道。【尔雅·释宫】六达谓之庄。 又田舍也。【通鑑·史炤·释文】唐置庄宅使。【胡三省註】盖主庄田及外舍之事。 又【公羊传·定八年】矢著于庄门。【註】庄门,孟氏之门名。 又姓。【通志·氏族略】楚庄王之后,以諡为氏,楚有大儒曰庄周。 又【云南通志】海贝一枚,土人谓之庄。 又【篇海】侧亮切,音壮。恭也。【说文】作壮。【干禄字书】通作荘。俗作庄,非。 (庄)考证:〔【干禄字书】通作庄。〕 谨照原文庄改荘。

庭 - tíng

详细解说:

tíng
【名】
(形声。从广,廷声。广(yǎn),就山岩架成的屋。本义:厅堂)
同本义〖hall〗
庭,宫中也。——《说文》
是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。——《荀子·儒效》
藜棘树于中庭。——《楚辞·刘向·九叹·思古》。注:“堂下谓之庭。”
又如:庭落(厅堂);庭庑(堂下四周的廊屋);庭炬(古代庭中照明的火炬);庭阶(厅砌。堂前的台阶)
堂阶前的地坪〖frontcourtyard〗
胡瞻尔庭有县貆兮。——《诗·魏风·伐檀》
徘徊庭树下。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
眄庭柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
缢于庭树。
严霜结庭兰。
又如:庭闱(原指父母居住的地方。借指庭院或家庭);庭帏(庭闱);庭燎(举行大典礼时设在庭院中照明的火炬);庭轩(庭院中的小室);庭芜(庭园中丛生的草);庭阈(泛指庭院)
通“廷”。朝廷,君主受朝问政的地方〖theimperialcourt〗
扬于王庭,柔乘五刚也。——《易·夬》
龙辂充庭。——《文选·张衡·东京赋》。注:“庭,朝廷。”
拜送书于庭。——《史记·廉颇蔺相如列传》
使有禄于国,立义于庭。——《说苑·立节》
乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于庭。——陈子昂《谏政理书》
奏事入朝,思睹阙庭,将陈所见。——唐·魏征《十渐不克终疏》
又如:庭争(在朝廷上据理诤谏);庭论(在朝廷中当众评议);庭庙(朝廷);庭议(议事于朝廷);庭辩(在朝廷上辩论);庭问(上朝问国事);庭会(朝见天子)
法庭,司法机关审理案件的处所〖lawcourt〗。
如:庭决(公堂判决);民庭;刑庭
官署,政府办公的地方〖governmentagency〗。
如:庭参(庭谒。封建时代,下级官员趋步至官厅,按礼谒见长官。文职北面跪拜,长官立受。武职北面跪叩,自宣衔名,长官坐受);庭阁(府署);庭皋(府暑)
朝觐,到圣地去进香〖pilgrimage〗
安南负固为逆久不来庭,无所逃于天讨。——归有光《书安南事》
古代指少数民族所辖区域或所都之处。也泛指边疆地方〖boundary〗
边庭流血如海水,武皇开边意未已。——杜甫《兵车行》
中医学名词。指额部中央〖forehead〗。望诊时常作为诊察头、面部疾病的部位,又叫“天庭”。
如:庭角(珠庭日角。谓人的天庭圆满。旧时认为是大贵之相)
房屋〖house〗。
如:庭宇(房舍);庭户(门户;门庭);庭帏(妇女居住的内室;父母居住处);庭闱(内舍。多指父母居住处)
唐代州名〖Tingprefecture〗。故治在今新疆乌鲁木齐市


tíng
【形】
父亲、母亲的或与父或与母有关的〖parental〗。
如:庭诰(古代指家训文字);庭趋(承受父教)
直的,笔直的〖straight〗
播厥百谷,既庭且硕。——《诗·小雅·大田》
又如:庭右(旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人,故呼其左右的侍从而禀告之)

庭除
tíngchú
〖frontcourtyard;courtyard〗庭前阶下,庭院
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。——李咸用《题陈将军别墅》
庭审
tíngshěn
〖courthearing;interrogationincourt〗法庭正式开庭审讯
进行庭审
庭堂
tíngtáng
〖frontcourtyard〗庭院堂前
庭堂瞻企。——《广东军务记》
庭训
tíngxùn
〖familyeducation〗∶泛指家庭教育
自幼就受到庭训的熏陶
〖instructionfromfather〗∶父亲的教诲
庭园
tíngyuán
〖garden;grounds〗与住宅相连的一块土地,通常把其全部或一部分用来种植果树、花草或蔬菜以供家用或相应地添置设备或建造建筑物以供休息
庭院
tíngyuàn
〖court;courtyard;yard〗正房前面的宽阔地带;也泛指院子
庭院纳凉。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
庭长
tíngzhǎng
〖thepresidentofalawcourt;presidentjudge〗法庭的首席法官

记载来源:【寅集下】【广字部】

康熙字典记载:
【唐韵】特丁切【集韵】【韵会】【正韵】唐丁切,??音亭。【说文】宫中也。【玉篇】庭,堂阶前也。【易·节卦】不出戸庭,无咎。【周礼·天官·閽人】掌埽门庭。 又官名。【周礼·秋官】庭氏。【註】主射夭鸟,令国中淸洁如庭者也。 又【尔雅·释詁】直也。【疏】庭条,直也。【诗·小雅】播厥百穀,旣庭且硕。 又州名。【唐书·地理志】庭州,贞观十四年置,长安二年,为北庭都护府,有后庭县。【广韵】卽汉车师后王庭之地,本乌孙国土,其前王庭,卽交河县也。 又天庭,星名。【石氏星传】龙星左角曰天田,右角曰天庭。 又洞庭,湖名。【楚辞·九歌】洞庭波兮木叶下。 又山名。【前汉·地理志】太湖中有包山,山下有洞庭穴道,濳行水底去,无所不通,號为地脉。 又山庭。【任昉王文宪集序】山庭异表。【註】论语摘辅像曰:子贡山庭斗绕口,谓面有山庭,言山在中,鼻高有异相也。 又【集韵】他定切,音听。【增韵】逕庭,隔远貌。【庄子·逍遥游】大有逕庭。 又叶徒阳切,音近长。【韩愈·此日足可惜诗】驰辞对我策,章句何煒煌。礼终乐亦闋,相拜送於庭。考证:〔【周礼·秋官】庭氏。【註】主射天鸟,令国中淸洁如庭者也。〕 谨照原文天改夭。〔【韩愈·此日足可惜诗】驰辞对我策,章句何煌煌。〕 谨照原诗煌煌改煒煌。

圣 - shèng

详细解说:


shèng
【形】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义〖proficient〗
圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。——《管子·四时》
睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人〖wise〗
圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称〖holy;sacred;imperial〗
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意〖tricky〗。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)



shèng
【名】
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人〖master〗。如:棋圣;诗圣
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物〖sage;wiseman〗
或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
指传说中的神仙等〖saint〗。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
神通〖remarkableability〗。如:斗圣;显圣
清酒的代称。亦泛指酒〖clearwine〗古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称〖tmperor〗
是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)

圣杯,圣盘
shèngbēi,shèngpán
〖Holygrail〗据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得
圣餐
shèngcān
〖HolyCommunion;Lord'sSupper〗传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做“圣餐”
圣朝
shèngcháo
〖one'sownroyalcourt〗封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
圣诞
shèngdàn
〖emperor'sbirthday〗∶皇帝或皇太后的生日
〖Confucius'birthday〗∶旧时称孔子的生日
〖Jesus'birthday〗∶基督教徒称耶稣的生日
圣诞节
Shèngdànjié
〖Christmas〗一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念
圣诞老人
ShèngdànLǎorén
〖SantaClaus〗基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗
圣诞树
shèngdànshù
〖Christmastree〗圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树
圣地
shèngdì
〖theHolyLand(City)〗∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”
〖shrine〗∶指在某方面有特殊意义和作用的地方
革命圣地
〖Mecca〗∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地
圣殿
shèngdiàn
〖gurdwara〗锡克教的礼拜场所
圣躬
shènggōng
〖emperor’sbody〗∶圣体
圣躬不康
〖emperor〗∶代指皇帝
不欲屡劳圣躬
圣迹
shèngjì
〖miracle〗圣人的遗迹
圣洁
shèngjié
〖holyandpure〗神圣而纯真洁净
圣洁的心灵
圣经
Shèngjīng
〖theBible〗∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》
〖Confusianclassics〗∶指儒家的经书
圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》
圣经贤传
shèngjīng-xiánzhuàn
〖Confucianmasterpiece〗旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述
圣君
shèngjūn
〖sage〗
对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》
中国史前的虚构的理想的统治者
圣庙
shèngmiào
〖Confuciustemple〗旧时祭祀孔子的庙
圣明
shèngmíng
〖brilliantunderstanding〗英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
圣母
Shèngmǔ
〖afemaledeity〗∶旧时迷信的人称某些女神
〖the(Blessed)VirginMary〗∶天主教徒称耶稣的母亲玛利亚
圣母峰
ShèngmǔFēng
〖goddesspeak〗即“珠穆朗玛峰”
圣人
shèngrén
〖sage〗∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
〖emperor〗∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》
圣上
shèngshàng
〖emperor〗封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
圣手
shèngshǒu
〖ahighlyskilledman;divinephysician〗指技艺高超的人
圣体
shèngtǐ
〖emperor'sbody〗∶旧指封建国家皇帝的身体
〖symbolofJesus'body〗∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为“圣体”,教徒领食,称为“领圣体”
圣贤
shèngxián
〖sage〗圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》
圣雄
shèngxióng
〖mahatma〗由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人
圣训
shèngxùn
〖asage'sinstruction;imperialedict〗∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》
〖(ofChineseMoslem)amemorandumofMohammed〗∶中国伊斯兰教徒指伊斯兰教奠基者穆罕默德的思想和行为记录
圣药
shèngyào
〖panacea〗封建迷信者指能医治百病的万灵之药
圣药根本就不存在
圣谕
shèngyù
〖imperialedict〗圣旨
圣战
shèngzhàn
〖holywar〗发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争
圣哲
shèngzhé
〖sage〗具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者
shèngzhě
〖saint〗比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨
shèngzhǐ
〖imperialedict〗即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻
假传圣旨

记载来源:【丑集中】【土字部】

康熙字典记载:
【广韵】【集韵】??苦骨切,音窟。【说文】汝潁閒谓致力於地曰圣。【扬子·方言】圣圣,致力无余功貌。○按从土从又。会手把土义。亦作??。《字汇》古坏切,音怪,非。又《同文举要》入又部,训居也,循也。今作在,合在圣为一字,因俗怪字作??而误。



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