夭 - ǎo,yāo
◎ 详细解说：
夭
ǎo
【名】
刚出生的兽或禽〖young〗
毋覆巢,毋胎夭。——《淮南子》
畋不掩群,不取麛夭;不涸泽而渔,不焚林而猎。——吴伯箫《猎户》
初生的草木〖youngplant〗
泽不伐夭。——《国语》
另见yāo
夭
yāo
【动】
(象形。小篆字形,象头部屈曲的样子。本义:屈,摧折)同本义〖break〗
夭,屈也。——《说文》。按,从大而屈其首,指事,申者,腰之直,夭者头之曲。
申申如也,夭夭如也。——《论语》
毋伐木,毋夭英,毋附竿。——《管子·禁藏》
又如:夭英(折断幼苗)
夭
殀
yāo
【动】
短命,早死。未成年而死〖dieyoung〗
少壮而死曰夭。——《释名》
不殀夭。——《礼记·王制》
夭寿不贰,修身以俟之。——《孟子·尽心上》
莫寿于殇子,而彭祖为夭。——《庄子·齐物论》
夭其稚枝。——清·龚自珍《病梅馆记》
夭梅病梅。
又如:夭札(遭疫病而早死);夭死(早死。又称作:夭枉;夭殁;夭命;夭殂;夭促;夭逝;夭绝;夭昏;夭谢;夭短);夭厉(因遭疾疫而早死)
夭
yāo
【形】
茂盛〖luxuriant〗
厥草惟夭,厥木惟乔。——《书·禹贡》
又如:夭秀(秀丽);夭桃秾李(茂盛艳丽的桃花、李花)
幼嫩;矫好〖young;bedelicateandcharming;tenderandbeautiful〗
夭之沃沃,乐子之无知。——《诗·桧风·隰有苌楚》
又如:夭年(盛年);夭夭一对(好端端一对);夭娇(夭矫);夭夭折折(弯弯曲曲);夭绍(轻盈多姿的样子;曲折的样子);夭妍(美丽妩媚);夭桃(喻少女容颜美丽);夭秾(指美貌的女子);夭夭灼灼(形容茂盛而艳丽鲜明的样子);夭娜(婀娜。轻盈艳丽的样子);夭丽(娇艳美丽);夭饶(夭娆,娇艳美好);夭娆(娇艳妩媚);夭冶(艳丽)
通“杳”(yǎo)。昏暗〖gloomy〗
色夭不泽,谓之难已。——《素问·玉机真藏论》。《定声》:“夭,借为杳。”
五藏已败,其色必夭,夭必死矣。——《素问·三部九候论》
另见ǎo
夭矫
yāojiǎo
〖movegracefully〗形容姿态的伸展屈曲而有气势
抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》
船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》
夭殇
yāoshāng
〖dieyoung〗指未长大成人而死亡
夭桃秾李
yāotáo-nónglǐ
〖niceyoungladyislikebeautifulpeachandplumblossoms〗夭:形容草木茂盛。秾:花木繁盛。艳丽盛开的桃李。比喻美貌的年轻人(旧时多用来祝颂婚嫁)
夭亡
yāowáng
〖dieyoung〗夭折;早死
夭阏
yāoyān
〖dieyoung〗夭亡;夭折
期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃余于尘埃耶?——《红楼梦》
夭夭
yāoyāo
〖luxuriantandbeautiful〗∶绚丽茂盛的样子
桃之夭夭,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》
〖unhurrid;beresoluteandserene〗∶体貌安舒或容色和悦的样子
申申如也,夭夭如也。——《论语·述而》
夭折
yāozhé
〖dieyoung〗∶未成年而死——亦称“夭亡”
〖cometoapremature-end〗∶比喻事情中途失败
那些计划夭折了
◎ 记载来源：【丑集下】【大字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】於娇切【集韵】【韵会】於乔切【正韵】伊尧切，??音妖。色愉貌。【论语】夭夭如也。 又草盛貌。【书·禹贡】厥草惟夭。 又少好貌。【诗·周南】桃之夭夭。 又灾也。【诗·小雅】天天是椓。 又閎夭，人名。文王四友之一，武十乱之一。 又栢夭，马名，见【列子】。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??乌皓切，音袄。未壮也。【礼·月令】孟春毋杀胎夭。【王制】不杀胎，不殀夭。【註】未生者曰胎，方生者曰夭。 又【广韵】【集韵】【韵会】於兆切【正韵】伊鸟切。??同??。【说文】屈也。【徐曰】夭矫其头颈也。一曰短折也。【博雅】不尽天年谓之夭。 又【集韵】乌酷切，音沃。【山海经】轩辕国有诸夭之野。 又苦緺切，音歪。【白乐天诗】钱塘苏小小，人道最夭斜。【自註】夭音歪，收入九佳。 又叶於纠切，音黝。【韩愈·韦夫人墓铭】归逢其良，夫夫妇妇。独不与年，而卒以夭。妇音阜。【欧阳修·蔡君山墓铭】退之有言，死孰为夭。子墓予铭，其传不朽。 別作芺叐关。考证：〔【诗·小雅】夭夭是椓。〕 谨照原文夭夭改天天。
尸 - shī
◎ 详细解说：
尸
shī
【名】
(象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人)
同本义〖persononbehalfofthedead〗
尸,神像也。象卧之形。——《说文》。按,凭几曰卧。
神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。——《诗·小雅·楚茨》
祝延尸。——《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”
孙可以为王父尸。——《礼记·曲礼》
尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。——《仪礼·特牲礼》注
神主牌,以木为之〖aspirittablet〗
载尸集战何所急。——《楚辞·天问》
又如:载尸以行(载着神主牌而行)
姓
尸
shī
【动】
陈尸示众,陈列〖putacorpseindisplay〗
尸,陈也。——《说文》
有母之尸饔。——《诗·小雅·祈父》
尸之为言失也,陈也,失气亡陈,形体独陈。——《白虎通·崩薨》
楚武王刑尸。——《左传·庄公四年》
夫却昭子…其身尸于朝,其宗灭于绛。——《国语·晋语》
又如:尸谏(陈尸以谏)
立神像或神主〖erectaspirittablet〗
子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎?——《庄子》
担任;承担〖bear〗
康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。——《书·康王之诰序》
执掌,主持〖hold〗
谁其尸之?有齐季女。——《诗·召南·采蘋》
又如:尸盟(主持盟会);尸祭(主祭)
在其位而无所作为〖beinastateofinertia〗
夫子立而天下治,而我犹尸之。——《庄子·逍遥游》
又如:尸位旷职(占据职位而不做事);尸玩(玩忽职守);尸素(居位食禄而不尽职);尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职,无所事事);尸职(尸位,失职);尸居(安居而无为)
列阵〖arrangeformation〗
四年春天三月,楚武王荆尸。——《左传·宣公十二年》
尸
屍
shī
【名】
尸体〖corpse〗
屍,终主也。从尸,从死。——《说文》。按,从死,尸声。许误也。
以其屍与之。——《史记·周公世家》
在床曰尸。——《礼记·曲礼》
魂去尸长留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》
又如:验尸;五马分尸;尸灵(尸首;灵柩);尸格(尸单。验尸单);尸以祝之(立尸而祝祷之,表示崇敬);尸皮子(尸皮。对衣服的贬称);尸灵横骨(方言。尸体);借尸还魂;尸车(载尸柩的车子);尸身(尸体);尸丧(尸体失落);尸葬(埋葬尸体)
尸白
shībái
〖white;cadaverous〗像死尸一样苍白
因营养不良而尸白的眼圈
尸变
shībiàn
〖corpsesuddenlysetup〗一种迷信的传说,说是在灵床上的尸体会在某种情况下突然复活起来又叫“诈尸”
尸布
shībù
〖pall〗棺材、柩车或坟墓上覆盖的厚布
尸骨
shīgǔ
〖skeletonofacorpse〗尸体腐烂后留下的骨架
丈夫尸骨未寒,我不能再嫁
,又称“尸骸”
尸骸
shīhái
〖skeletonofacorpse〗∶即“尸骨”
〖corpse〗∶指尸体
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证。——《记念刘和珍君》
尸横遍野
shīhéng-biànyě
〖afieldlitteredwithcorpses〗形容被杀死的人极多
尸谏
shījiàn
〖deathremonstration〗臣子以死来规劝君主
凛然古人尸谏之风
尸解
shījiě
〖becomecelestial〗指修道者遗弃形骸而成仙,为道家用语
尸居龙见
shījū-lóngjiàn
〖hidelikeadeadbodyandappearlikeadragon〗静如尸而动如龙
尸居余气
shījū-yúqì
〖dying;withonlyalittlebreathstillleftinthebody〗∶余气:残存的一点气息。像死尸一样躺着,尚存一口气。指人行将死亡
〖listless〗:以形容人暮气沉沉,碌碌无为
尸蜡
shīlà
〖adipocere〗长期埋葬或沉浸于潮湿环境中的动物尸体的脂肪和肌肉经化学变化而产生的主要由脂肪酸和脂肪酸钙组成的一种蜡样或油脂质的浅褐色物质
尸首
shīshou
〖deadbody〗尸体
尸体
shītǐ
〖carcass;corpse〗人或动物死后的躯体
尸位
shīwèi
〖holddownajobwithoutdoinganything〗指占着职位却不做事
太康尸位,以逸豫灭厥德。——《书·五子之歌》
尸位素餐
尸位素餐
shīwèi-sùcān
〖holddownajobwithoutdoingastrokeofwork〗指空占着职位,什么事也不做,白吃闲饭。后亦用作谦词,表示未尽职守
今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。——《汉书·朱云传》
虚食重禄,素餐尸位。——汉·王符《潜夫论·思贤》
◎ 记载来源：【寅集上】【尸字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】式之切【集韵】升脂切【正韵】申之切，??音蓍。【说文】尸，??也。象臥之形。【释名】尸，舒也。骨节解舒。不能復自胜敛也。【论语】寢不尸。【礼·丧大记】凡冯尸。兴必踊。 又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。【诗·小雅】皇尸载起。【大雅】公尸来燕来寧。【朱子曰】古人於祭祀，必立之尸。因祖考遗体，以凝聚祖考之气。气与质合，则散者庶乎復聚。此敎之至也。 又主也。【诗·召南】谁其尸之，有齐季女。【笺】主设羹之事。 又??也。【左传·庄四年】楚武王荆尸，授师孑焉，以伐隨。【註】谓??师於荆也。 又【礼·表记】事君，近而不諫，则尸利也。【前汉·鲍宣传】以拱默尸禄为智。【註】言不忧其职，但知食禄而已。又姓。【广韵】秦尸佼为商君师，著书。 又三尸，神名。 【正字通】本作??，俗作尸。考证：〔【礼·表记】事君，近而不諫，则是尸利也。〕 谨照原文省是字。
