虏 - lǔ
◎ 详细解说：
虏
虜
lǔ
【动】
(形声。从力,从毌(guàn),虍(hū)声。“毌”即“贯”字,是穿钱用的绳索。这里表示用绳索拘捕的意思。本义:俘获)
同本义〖takeprisoner;capture〗
虏,获也。——《说文》
献民虏者操右袂。——《礼记·曲礼》。注:“军所获也。”
且为所虏。——《史记·项羽本纪》
虏楚将屈匄。——《史记·屈原贾生列传》
虏赵王。——《战国策·燕策》
亦指虏掠、抄掠〖rob〗
珠柙离丘体,珍宝见剽虏。——张载《七哀》
匈奴虏略千余人及畜产而去。——《史记·韩长孺列传》
又如:虏掠(虏获掠夺);虏夺(虏掠抢夺);虏暴(残害暴虐他人,一如奴隶);虏略(虏获掠夺)
虏
虜
lǔ
【名】
俘虏〖captive〗
乘奔逐北,斩首捕虏十余万。——《盐铁论·诛秦》
吾属今为之虏矣!——《史记·项羽本纪》
为降虏手蛮夷。——《汉书·李广苏建传》
为奔亡之虏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
乞为囚虏。——宋·苏轼《教战守》
又如:虏囚(俘虏);虏役(奴役);虏伏(如俘虏一样降服)
奴仆〖slave〗
虽臣虏之劳不苦于此矣。——《韩非子·五蠹》
又如:虏役(奴仆);虏使(役使之如奴隶)
指敌人;叛逆〖enemy;betrayer〗
则直前诟虏帅失信。——文天祥《指南录后序》
又如:虏尘(指敌寇或叛乱者的侵扰)
古时对北方外族或南方人对北方人的蔑称〖non-HannationalitieslivingintheNorthandWestinancienttimes〗
诟虏帅失信。——宋·文天祥《指南录后序》
奉西北之虏。——宋·苏轼《教战守》
又如:虏人(胡人);虏民(胡族的人民);虏廷(胡虏的朝廷);虏使(胡虏的使臣)
虏获
lǔhuò
〖capture;seize〗俘虏其人或斩获首级。亦指俘获之物
◎ 记载来源：【申集中】【虍字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】郞古切【集韵】【韵会】笼五切，??音鲁。虏掠也。【汉书·晋灼註】生得曰虏，斩首曰获。 又地名。【水经注】淄水又东逕临淄县故城，其外郭卽晋献公所徙临淄城也，世谓之虏城。 【六书正譌】生得者，则以索贯而拘之，故字从毌从力。俗从男，非。
纬 - wěi
◎ 详细解说：
纬
緯
wěi
【动】
(形声。从糸(mì),韦声。本义:织横纱)
同本义〖weaveweft〗
纬,织横丝也。——《说文》
恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。”
又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子)
缠捆,系束〖tie〗。如:纬狗(拴狗)
组织〖organize〗。如:纬文(安排组织文章)
治理〖administer〗。如:纬世(治理天下。同经世、治世);纬武经文(指人文武兼备,有治世之才);纬地经天(治理国家)
纬
緯
wěi
【名】
纬纱;织物的横丝〖weft〗,它与经纱交叉,从一匹布的织边到织边。与“经”相对。如:纬经(犹经纬。纵横交错);纬编针织物
东西向的道路或土地。与南北向的“经”相对〖latitude〗
凡地东西为纬。——《大戴礼记·易本命》
正督经纬。——《周髀算经》
又如:纬途(古代都城内的东西大道)
行星的古称〖planet〗
五纬相汁。——《西京赋》。注:“五星也。”
又如:纬象(星象);纬星(行星的总称)
琴徽,系琴弦的绳子〖cord〗
挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。王逸注:“纬,张弦也”。
地理学上所假想为地球上与赤道平行的南北分度线。在赤道以北的叫北纬,以南的叫南纬〖latitude〗
国中九经九纬。——《周礼·考工记·匠人》
“纬书”的简称。神学附会儒家经典的书〖Weibook〗。如:纬谶(纬书与“论语谶”、“河图”、“洛书”等谶文的合称);纬候(纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称);纬术(纬书之学);纬图(纬书图谶之类的统称);纬说(纬书的学说)
古筝上的弦〖string〗。如:弹纬(弹弦)
纬度
wěidù
〖latitude〗地球表面南北距离的度数,从赤道到南北两极各分90度,通过某地的纬线与赤道相距若干度,就是这个地点的纬度
纬纱
wěishā
〖weft;woof;filling〗与经纱交叉的纱或线,从一匹布的织边到织边
纬书
wěishū
〖booksaboutcharms,omens,etc.〗汉代附会儒家经义的一类书,主要宣扬神学迷信,但也记述了一些天文、历法等方面的知识。简称“纬”
纬线
wěixiàn
〖weft〗∶纬纱编织品上编织的横线
〖parallel〗∶凡与赤道平行的平面,切过地球,与地表相交的圆圈线,称为纬线
◎ 记载来源：【未集中】【糸字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】于贵切【正韵】于位切，??音胃。【说文】织横丝也。【释名】纬，围也。反覆围绕，以为经也。【左传·昭二十四年】嫠不恤其纬。【註】织者常苦纬少。【庄子·列御??】江上有家贫纬萧而食者。【音义】纬，织也。 又【周礼·天官·冢宰体国经野疏】南北之道谓之经，东西之道谓之纬。 又【周礼·春官·大宗伯日月星辰註】星谓五纬。【疏】五纬，卽五星。言纬者，二十八宿隨天左转为经，五星右旋为纬。 又图纬。【司马贞·三皇本纪】图纬所载。 又【集韵】羽鬼切，音伟。【博雅】束也。【夏小正】农纬厥耒。 又【韵补】叶呼韦切。【刘向·九叹】庆忌囚于阱室兮，陈不占战而赴围。破伯牙之號钟兮，挟人箏而弹纬。
