鲁 - lǔ
◎ 详细解说：
鲁
魯
lǔ
【形】
(会意。甲骨文从鱼,从口,“口”象器形。整个字形象鱼在器皿之中。本义:鱼味美,嘉)
同本义〖(fish)tasty〗
(古鲁字)从曰,不从白,彝器每言“鲁休”,“纯鲁”,阮氏元云:“鲁本义盖为嘉,从鲁入口,嘉美也。”——林义光《文源》
迟钝,愚钝〖dull;slow-witted〗
参也鲁。——《论语》
鲁人以为敏。——《左传》
容居,鲁人也。——《礼记·檀弓》
又如:鲁拙(笨拙);鲁人(鲁钝的人,愚钝的人)
莽撞,粗野〖hot-headed;reckless;rash〗。如:粗鲁(粗暴鲁莽)
鲁
魯
Lǔ
【名】
中国春秋时国名〖Lustate〗,在山东省南部。周武王封其弟周公旦于鲁。战国时为楚所灭
山东省的简称〖Shandongprovince〗。如:鲁人(山东人);鲁鸡(鲁地所产的一种大鸡)
姓
鲁班
LǔBān
〖LuBan;theChinesemastercarpenter〗(生卒年不详)中国古代的建筑工匠。姓公输名般,春秋时鲁国人,般与班同音,故称鲁班。据传曾创造攻城的云梯和刨、钻等土木作工具。他用竹片、木料做成木鸢飞在天上三天下不来。相传锁也是他发明的。他还善于造桥,石雕技术精湛。后世尊奉他为木匠、泥瓦匠、铁匠、石匠的师祖,称他“鲁班爷”
鲁菜
lǔcài
〖Shandongcuisine〗中国菜系之一,山东风味的做菜方法和菜肴
鲁达
LǔDá
〖LuDa〗鲁智深的原名。智深,是他出家做和尚后的法名
鲁钝
lǔdùn
〖dull-witted;obtuse;stupid〗愚笨迟钝
赋性鲁钝
鲁莽
lǔmǎng
〖hot-headed;rough;rudeandrash;rash〗言行不仔细考虑,轻率从事
鲁莽从事
鲁莽灭裂
lǔmǎng-mièliè
〖berashandcareless〗形容做事莽撞、草率苟且,不负责任
吾恐其鲁莽灭裂而终不能有所发明也。——宋·朱熹《致知》
鲁肃
LǔSù
〖LuSu〗字子敬,孙权的重要谋士和将领
鲁迅
LǔXùn
〖LuXun〗(1881.9.25—1936.10.19)文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。1898年进南京水师学堂,第二年改入铁路矿务学堂。1902年赴日本留学,曾在仙台学医。不久弃医从文,加入革命团体“光复会”。1909年归国后在杭州、绍兴等地教书。1912年到南京临时政府教育部工作,后随政府迁北京。新文化运动兴起,鲁迅于1918年初参加《新青年》编委会,同年5月首次用鲁迅笔名,发表抨击家族制度和礼教弊害的白话小说《狂人日记》。此后又陆续写了《阿Q正传》等著名小说。1920年起在北京大学、女子师范大学等校讲课。参加领导“语丝社”,主编《莽原》等刊物。继续发表作品,编成小说集《彷徨》和杂文集《华盖集及其续编》。1927年1月到广州中山大学任教。1927年10月以后定居上海。参加无产阶级革命文学论争,翻译介绍马克思主义文艺理论。同时主编《语丝》。这几年发表的杂文,编成《而已集》和《三闲集》。1930年参加发起中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟,遭到国民党通辑。在这前后领导左翼文艺界。对国民党的政策提出强烈抗争。1933年参加中国民权保障同盟,和宋庆龄等营救被捕的革命者。1936年拥护抗日民族统一战线政策,提出“民族革命战争的大众文学”的口号。从参加左联到病逝上海,写的杂文更多,共有《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》等八个集子。1936年10月19日病逝。作品编为《鲁迅全集》二十卷
鲁鱼帝虎，鲁鱼亥豕
lǔyú-dìhǔ,lǔyú-hàishǐ
〖clericalortypographicalerrorsmadethroughconfusingsimilarcharacters;erroneouscharactersofsimilarforms〗把“鲁”字写成“鱼”字,把“帝”字写成“虎”字,把“亥”字写成“豕”字。因形体相近而易写错。常借指书写错误或以讹传讹
鲁鱼亥豕,应不能免。——《聊斋志异》
鲁直
lǔzhí
〖stupidandfrank〗鲁莽率直
鲁直
Lǔzhí
〖LuZhi〗宋代文学家黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,也是苏轼的朋友,诗与书法均与苏轼齐名,人称“苏黄”
◎ 记载来源：【亥集中】【鱼字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【广韵】【正韵】郞古切【集韵】【韵会】笼五切，??音虏。【说文】钝词也。【论语】参也鲁。【何晏註】鲁，钝也。曾子性迟钝。又国名。【诗·鲁颂谱】鲁者，少昊挚之墟也。【前汉·地理志】周兴，以少昊之虚曲阜封周公子伯禽为鲁侯，以为周公主。【释名】鲁，鲁钝也。国多山水，民性朴鲁也。又姓。【广韵】伯禽之后，以国为姓，出扶风。又复姓有鲁步氏。又【集韵】旅，古作鲁。註详方部六画。
什 - shén,shí
◎ 详细解说：
什
shén
另见shí
什么
shénme
〖what〗
表示询问某人、某物或某事的本身或性质
你从那里得到了什么消息
表示询问某物或某事的情况
告诉我你在找什么
虚指,表示不肯定的事物
闻到一种什么花香
表示否定
他算什么,你竟挂念他
表示责难
你笑什么?
表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性
这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西
表示惊讶或激动
什么,不吃早餐啦!
〖whatever〗∶一切事物
无论大地——生育一切的母亲——出产什么
〖nothing〗∶用在“也”前,表示所说的范围之内无例外
他什么也不怕
〖anything〗∶用在“都”前,表示所说的范围之内无例外
只要认真学,什么都能学会
什么的
shénmede
〖andwhatnot〗用在一个词组或并列的几个词组后面表示“…之类”的意思
他就喜欢看小说什么的
什么人
shénmerén
〖who〗
谁,哪个人或哪些人。用来问明是哪一个人或哪些人
查明他是什么人
表示询问某人的个性、职业、地位或作用
你认为我是什么人,是傻瓜吗?
〖what〗∶表示询问某人的身份
不过是据说如此吗?什么人在这样说
什么时候
shénmeshíhòu
〖when〗何时
问他那事是什么时候发生的
什么事
shénmeshì
〖what,whatever〗∶一切事物
不管发生什么事
〖yes〗∶表示应答呼唤
“服务员!”“什么事,先生?”
什么意思
shénmeyìsi
〖whatever〗表示惊讶或困惑
你说这话究竟是什么意思
什
shí
【数】
(会意。从人十。十亦声。本义:“什”是集体的十)
同本义〖ten〗
什,相什保也。——《说文》
会其什伍。——《周礼·官正》。注:“五人为伍,二五为十。”
军旅什伍。——《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”
十夫为什。——《周书·大聚》
十家为什。——《管子·立政》
纷披风什。——《文选·沈约·谢灵运传》。注:“诗每十篇同卷,故曰什也。”
王以师友处之,每有文什,必令润色,然后示人。——《北史》
尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。——贾谊《过秦论》
又指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。又如:什长(古代军队十人为什,其头头叫“什长”);什伍(五人为伍,十人为什,称什伍。亦泛指军队的基层建制);什吏(什长);什伯(古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍)
十倍〖tenfold〗
使有什伯之器而不用。——《老子》
或相倍蓰,或相什百。——《孟子·滕文公上》
(五倍为蓰)
天所不飨,什倍于前。——《汉书·谷永传》
又如:什袭
十成,十分,十分之几(古人称“什几”)〖onehundredpercent〗
其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》
会天寒,士卒堕指者什二三。——《史记·高祖本纪》
逐什二以为务。——《史记·苏秦传》
以为能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》
又如:什一(十分之一;十分税一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指绝大多数)
指书篇〖writings〗(古时诗文以十篇为一卷)。如:篇什;雅什
【名】
姓
什
shí
【形】
杂;多种的〖miscellaneous〗
什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。——《三苍》
作什器于寿邱。——《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”
军资什物,不曾遗弃。——《三国演义》
又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)
另见shén
什件儿
shíjiànr
〖giblets〗∶鸡或其它鸟的可食内脏;尤指砂囊、肝脏、心脏
炒什件儿
〖decorativefixture〗[方言]∶箱柜、马车、刀剑等上面所附的金属饰物
什锦
shíjǐn
〖assorted;begarnishedwithdifferentingredients〗多种花样的或多种原料制成的〖食品〗
什锦饼干
素什锦
什器
shíqì
〖householdwares〗指人们在日常生活中使用的各种器具。古称任器
什物
shíwù
〖sundries;oddsandends〗泛指日常应用的衣物及零碎用品
在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆着的破烂的什物;人们都睡觉了,连我的女人和孩子。——《为了忘却的记念》
什袭
shíxí
〖wrapsth.layerafterlayer(treasure)〗原指把物品一层层地包起来,后形容珍重地收藏
什袭而藏
◎ 记载来源：【子集中】【人字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【韵会】??是执切，音十。十人为什。又古者师行，二五为什。凡食器之类必共之，故曰什物什器。【史记·五帝纪註】什物谓常用者，其数非一，故云什。 又篇什。【朱子曰】诗雅颂无诸国之別，故十篇为一卷，犹军法十人为什也。【五经通义】国风多寡不等，不称什。雅颂十篇为聮，惟鱼藻，荡及閔予小子，虽无过乎什，亦称什，举成数耳。若不及者，如駉颂四篇，??颂五篇，皆不称什也。
