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名字释义 — 牟训纬

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

牟 - móu,mù

详细解说:

móu
【动】
(会意。小篆字形。从牛,从厶。厶象气从口出。本义:牛叫声)
同本义〖bellow〗
牟,牛鸣也。——《说文》
牟然而鸣。——柳宗元《牛赋》
又如:野牛牟牟地叫
力求得到;目的在于〖seek;obtain〗
游居厚养,牟食之民也。——《韩非子》
又如:牟利
通“侔”。等同〖equal〗
德牟往初,功无与二。——《汉书·司马相如传·封禅书》


móu
【名】
大麦〖barley〗
贻(送)我来(小麦)牟。——《诗·周颂·思文》
通“眸”。瞳人〖pupiloftheeye〗
尧、舜参牟子。——《荀子·非相》
假借为“眉”。眉毛,眉寿〖eyebow;bow〗
天与厥福,永享牟寿。——《鲁相韩勅造孔庙礼器碑》
通“堥”。釜属瓦器皿〖cauldronusedinancientChina〗
敦、牟、巵、匜。——《礼记·内则》
通“麰”。大麦〖barley(Hordeumspp.)〗
贻我来牟,帝命率育。——《诗·周颂·思文》
通“鍪”。岑牟,古代鼓角吏所戴的帽子〖helmet〗
更著岑牟单绞之服。——《后汉书·祢衡传》

另见mù

牟利
móulì
〖seekprofit〗谋取利益
牟取
móuqǔ
〖bleed;seek;obtain;trytogain〗谋取,尤指以不正当的或非法的手段取得金钱
非法牟取暴利



——“牟平”(Mùpíng):县名。今在山东省东部
另见móu



记载来源:【巳集下】【牛字部】

康熙字典记载:
〔古文〕??【唐韵】莫浮切【集韵】【韵会】迷浮切,??音谋。【说文】牛鸣也。从牛,象其声气从口出。【柳宗元·牛赋】牟然而鸣,黄钟满脰。 又【玉篇】取也,夺也,过也。【战国策】上干主心,下牟百姓。【註】牟,取也。【韩非子·七反篇】牟食之民。【史记·平准书】富商大贾,无所牟大利。【前汉·景帝纪】侵牟万民。【註】李奇曰:牟,食苗根虫也。侵牟食民,比之蛑贼也。 又【玉篇】倍也。【楚辞·招魂】成梟而牟,呼五白些。【註】倍胜为牟。 又【玉篇】大也。【淮南子·要略篇】原道者卢牟六合,混沌万象。 又【扬子·方言】爱也。宋鲁之閒曰牟。 又【后汉·礼仪志】仲夏,以朱索连荤菜,弥牟朴蛊。【正字通】郝敬曰:弥牟御止,涂抹之义。 又【玉篇】进也。 又【前汉·霍光传】輦道牟首。【註】孟康曰:牟首,地名。如淳曰:牟首,屛面。以屛面自隔也。瓚曰:牟首,池名。师古曰:瓚说是。【左思·吴都赋】长涂牟首。【註】刘逵曰:牟首,阁道有室屋也。 又国名。【春秋·桓十五年】邾人,牟人,葛人来朝。【前汉·地理志】泰山郡牟。【註】故国。【晋语】成王盟诸侯於岐阳,楚为荆蛮,置茅蕝,设望表,与鲜牟守燎,故不与盟。【註】鲜牟,东夷国。 又地名。【春秋·隱四年】莒人伐杞,取牟娄。又【左传·宣九年】取根牟。又【论语】佛肸以中牟畔。【前汉·地理志】河南郡中牟。【又】东莱郡东牟。 又【释名】牟追。牟,冒也,言其形冒髮追追然也。 又姓。【风俗通】牟子国,祝融之后,后因氏焉。【史记·田敬仲完世家】大夫牟辛。【后汉·牟融传】牟融,北海安丘人。又【广韵】复姓。三氏,礼记,有賔牟贾。【东莱先贤传】有曹牟君卿。【何氏姓苑】有弥牟氏。 又麦也。【诗·周颂】貽我来牟。【传】牟,麦也。【释文】牟,字书作??,或作??。 又器也。【礼·內则】敦牟巵匜。【註】牟,读曰堥。敦牟,黍稷器也。【释文】齐人呼土釜为牟。【后汉·礼仪志】巵八,牟八。 又【后汉·禰衡传】著岑牟单绞之服。【註】通史志曰:岑牟,鼓角士胄也。【韵会】鍪,通作牟。 又与眸通。【荀子·非相篇】尧舜参牟子。【註】牟与眸同。参眸子,谓有二瞳之相参也。 又【集韵】莫后切,音母。中牟,地名。◎按中牟地名多读平声。《集韵》又收上声,未知何据。 又【集韵】莫??切,音茂。本作务。昏也。 又与务同。【荀子·成相篇】天乙汤,论举当。身让卞隨,举牟光。【註】牟,与务同。

训 - xùn

详细解说:


xùn
【动】
(形声。从言,川声。本义:教育,教导)
同本义〖instruct;teach;lecture〗
训,说教也。——《说文》
大训。——《书·顾命》
告之训典。——《左传·文公六年》
是为明训。——《国语·晋语》。注:“教也。”
务材训农,通商惠工。——《左传·闵公二年》
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》
训俭示康。——宋·司马光《训俭示康》
又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)
解说,注释。用通俗的话解释词语的意义〖explain〗
但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。——三国魏·曹操《孙子》序
又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)
训练;讲习〖train;lectureandstudy〗
有智略,能训治军旅。——宋·王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)
顺从;归顺〖tame〗
四方其训之。——《诗·大雅·抑》
于帝其训,又,是训是行。——《书·洪范》
取名〖chooseanamefor〗
后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。——宋·赞宁《宋高僧传》



xùn
【名】
典式、法则〖code;rule〗。如:训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范)
尤指可作为法则的话或座右铭〖words〗。如:训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)
解说的词语〖commentary;caption〗。如《尔雅·释训》

训斥
xùnchì
〖reprimand;rebuke;berate〗严厉的或正式的谴责,尖锐的申斥
训词
xùncí
〖admonition;instruction〗进行教导的言词或为教导传授给某人的言词
训迪
xùndí
〖instructandguide〗教诲开导
训迪厥官。——《书·周官》
训导
xùndǎo
〖lesson;instructandguide〗教训开导;教育学名词。训导与训育涵义大致相同
训诂
xùngǔ
〖explanationsofwordsinancientbooks;gloss;glossary;commentaryworkonclassics〗解释古文字义
特令校书郎贾逵为之训诂。——《后汉书·东平宪王苍传》
训话
xùnhuà
〖(give)anadmonitorytalktosubordinates〗旧指上级对下级讲教导和训诫的话
训诫
xùnjiè
〖getafter〗∶受训斥、斥责或攻击
放松对教改所内诈骗犯的训诫
〖sermonize〗∶教训地或教条地讲道
训练
xùnliàn
〖train;drill〗教练、操练兵士,教育学名词。与教学意义相近。训练的目的,是使受训者获得一项行为方式或技能
训练新兵
训令
xùnlìng
〖instructions;command;injunction〗公文的一种。上级机关对所属机关带有命令性的指示
训蒙
xùnméng
〖educatechildren〗教导初入学的人或孩童
训勉
xùnmiǎn
〖instructandencourage〗教诲勉励
训示
xùnshì
〖instructionstosubordinates〗上级、长辈对下级、晚辈的训导
训释
xùnshì
〖explain〗解释字句的意义
训释字义
训学
xùnxué
〖givemoralteachingstostudents〗学校对于学生德性的训导和教育
训诱
xùnyòu
〖instructandguide〗教诲诱导
多方训诱
训育
xùnyù
〖moralteachings〗教师本着教育原则,顺应学生身心的需要,予以教导,使能向好的方面不断地生长发展
训喻,训谕
xùnyù,xùnyù
〖instruct〗训示晓喻;教诲
训责
xùnzé
〖instructanddenounce〗训诫和斥责

记载来源:【酉集上】【言字部】

康熙字典记载:
〔古文〕??驯【唐韵】【集韵】【韵会】许运切【正韵】吁运切,??薰去声。【说文】说敎也。【徐曰】训者,顺其意以训之也。【正韵】诲也。【字汇】导也。【书·伊训】伊尹乃明言烈祖之成德以训于王。【传】作训以敎导太甲。【诗·大雅】四方其训之。【正义】训是敎诲之別名。【礼·曲礼】敎训正俗。【疏】谓训说义理。 又【正字通】古言可为法也。【书·说命】学于古训。【诗·大雅】古训是式。【传】古,故也。训,道也。【传】古训,先王之遗典也。【左传·文六年】告之训典。【註】训典,先王之书。 又【玉篇】诫也。【魏书·高允传】臣被敕论集往世酒之败德以为《酒训》。 又【广韵】男曰敎,女曰训。 又【博雅】顺也。【书·康誥】皇天用训厥道,付畀四方。【传】上天用顺文武之道,而付之以天下之大也。【后汉·方术传】下使五品咸训于嘉时。【註】训,顺也。 又詁训,註解之別名。【尔雅·郭璞序】《尔雅》者,所以通詁训之指归。【疏】训,道也。道物之貌以吿人也。【前汉·扬雄传】不为章句训詁。【师古註】训者,释所言之理也。【字汇】如某字释作某义,顺其义以训之也。 又官名。【周礼·夏官】训方氏,掌道四方之政事。 又鸟名。【唐书·五行志】鵂鶹,一名训狐。 又兽名。【神异经】檮杌,西方荒中兽。一名难训。 又州名。【唐书·地理志】江南道有训州。 又姓。明宣德中有敎授训濬。 又【五音集韵】详遵切,音旬。道也。【周礼·地官】土训,郑司农读。 又叶文韵。【晋书·衞恆传】大晋开元,弘道敷训。天垂其象,地耀其文。

纬 - wěi

详细解说:


wěi
【动】
(形声。从糸(mì),韦声。本义:织横纱)
同本义〖weaveweft〗
纬,织横丝也。——《说文》
恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。”
又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子)
缠捆,系束〖tie〗。如:纬狗(拴狗)
组织〖organize〗。如:纬文(安排组织文章)
治理〖administer〗。如:纬世(治理天下。同经世、治世);纬武经文(指人文武兼备,有治世之才);纬地经天(治理国家)



wěi
【名】
纬纱;织物的横丝〖weft〗,它与经纱交叉,从一匹布的织边到织边。与“经”相对。如:纬经(犹经纬。纵横交错);纬编针织物
东西向的道路或土地。与南北向的“经”相对〖latitude〗
凡地东西为纬。——《大戴礼记·易本命》
正督经纬。——《周髀算经》
又如:纬途(古代都城内的东西大道)
行星的古称〖planet〗
五纬相汁。——《西京赋》。注:“五星也。”
又如:纬象(星象);纬星(行星的总称)
琴徽,系琴弦的绳子〖cord〗
挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。王逸注:“纬,张弦也”。
地理学上所假想为地球上与赤道平行的南北分度线。在赤道以北的叫北纬,以南的叫南纬〖latitude〗
国中九经九纬。——《周礼·考工记·匠人》
“纬书”的简称。神学附会儒家经典的书〖Weibook〗。如:纬谶(纬书与“论语谶”、“河图”、“洛书”等谶文的合称);纬候(纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称);纬术(纬书之学);纬图(纬书图谶之类的统称);纬说(纬书的学说)
古筝上的弦〖string〗。如:弹纬(弹弦)

纬度
wěidù
〖latitude〗地球表面南北距离的度数,从赤道到南北两极各分90度,通过某地的纬线与赤道相距若干度,就是这个地点的纬度
纬纱
wěishā
〖weft;woof;filling〗与经纱交叉的纱或线,从一匹布的织边到织边
纬书
wěishū
〖booksaboutcharms,omens,etc.〗汉代附会儒家经义的一类书,主要宣扬神学迷信,但也记述了一些天文、历法等方面的知识。简称“纬”
纬线
wěixiàn
〖weft〗∶纬纱编织品上编织的横线
〖parallel〗∶凡与赤道平行的平面,切过地球,与地表相交的圆圈线,称为纬线

记载来源:【未集中】【糸字部】

康熙字典记载:
【广韵】【集韵】【韵会】于贵切【正韵】于位切,??音胃。【说文】织横丝也。【释名】纬,围也。反覆围绕,以为经也。【左传·昭二十四年】嫠不恤其纬。【註】织者常苦纬少。【庄子·列御??】江上有家贫纬萧而食者。【音义】纬,织也。 又【周礼·天官·冢宰体国经野疏】南北之道谓之经,东西之道谓之纬。 又【周礼·春官·大宗伯日月星辰註】星谓五纬。【疏】五纬,卽五星。言纬者,二十八宿隨天左转为经,五星右旋为纬。 又图纬。【司马贞·三皇本纪】图纬所载。 又【集韵】羽鬼切,音伟。【博雅】束也。【夏小正】农纬厥耒。 又【韵补】叶呼韦切。【刘向·九叹】庆忌囚于阱室兮,陈不占战而赴围。破伯牙之號钟兮,挟人箏而弹纬。



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