某 - mǒu
◎ 详细解说：
某
mǒu
【代】
(象形。金文字形。像木上结一个果实,本是“梅”的象形。(méi)本义:梅)
指一定的不明说的人或事物〖certain〗
如古人某。——清·周容《芋老人传》
狂生某者。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
太监某守辽东。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
某亦守法。
王某。(王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常保留“某”的字样)。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:某人;某天;某官某(某某官(叫)某某的(人)。某,文言虚指代词。此处前一个代此人官职,后一个代他的姓名);某等(我等,我们);某们(我们,某是代词);某舍(犹某公子)
指不定的不说明的人或事物〖some〗
某所,而母立于兹。——明·归有光《项脊轩志》
某年月日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
畿辅某官。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
决斗某所。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:某家(指不确定的一家)
指代失传的或忘记的人名或时、地等〖some〗。如:某者(表示姓名失传的人)
自称之词。指代“我”或本名。旧时谦虚的用法〖I〗
某启。——宋·王安石《答司马谏议书》
又如:某则以为;某不量敌;某知罪矣;我张某;某以(某矣。自称自己的代词,我);某家(戏曲中自称之词);某乙(自称代称);某甲(自称之代词)
某
mǒu
【名】
[方言]∶妻子〖wife〗。如:你的某给人欺侮去,你反而打我给人看
某地
mǒudì
〖somewhere〗亦称“某处”,一个不确定或没指名的地方
到法国某地去
某个
mǒugè
〖so-and-so〗某某,一个不确定的个体
报道这些电影在某个地方对多少人放映是一件很简单的事
某某
mǒumǒu
〖so-and-so〗未指明或特别提到的人
该再给可怜的某某一个机会
某某人
mǒumǒurén
〖whosit〗说不出或不愿说出名字的一个人
某人
mǒurén
〖acertainperson〗∶指一定的人,知道其名但不说出来
我厂某人偷东西,我不点他的名字,他应坦白交代
〖some〗∶一个不知道、不确定或不特指的人
某人在敲我的门
〖asforme〗∶用来代替自己的名字
我张某人从来不骗人
某时
mǒushí
〖sometime〗在某一不明确、不定的时候
在1710或1711年的某时,他被带到邻近的一个城镇去了
某物
mǒuwù
〖somewhat〗
某一确定的但未指明之物;一个未提名的但是肯定、具体或有意义的东西
某一不特指的、未决定的或不明确的东西
某些
mǒuxiē
〖certain;afew〗表示不只一个或一种的不定数量
这一批评只针对某些学生
◎ 记载来源：
◎ 康熙字典记载：
谓 - wèi
◎ 详细解说：
谓
謂
wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
谓
謂
wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓
谓
謂
wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??于贵切，音胃。【说文】报也。【徐曰】谓之是报之也。【广雅】说也。【广韵】告也，言也。【增韵】与之言也。【易·乾卦】何谓也。【疏】假设问辞，故言何谓。【诗·召南】求我庶士，迨其谓之。【传】但相告语而约可定矣。【左传·昭八年】子盍谓之。 又【韵会】事有可称曰有谓，失於事宜不可名言曰无谓。【庄子·齐物论】今我则有谓矣，而未知吾所谓之，其果有谓乎，其果无谓乎。【前汉·景帝纪】姦法与盗，盗甚无谓也。 又【正韵】非与之言而称其人亦曰谓，《论语》子谓子贱，子谓子產，是也。指事而言亦曰谓。《诗·召南》谓行多露，《小雅》谓天盖高之类，是也。称其言，亦曰谓。《论语》此之谓也，其斯之谓与，是也。又【正字通】援古释义而言亦曰谓。《易·临卦》大君之宜，行中之谓也。《礼·乐记》明圣者述作之谓也。 又【尔雅·释詁】勤也。【诗·小雅】心乎爱矣，遐不谓矣。【笺】谓，勤也。勤思君子也。 又【广雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【万姓统谱】宋有谓准，太平兴国登科。 【说文】本作??。考证：〔礼乐记，圣明者述作之谓也。〕 谨照原文圣明改明圣。
