偶 - ǒu
◎ 详细解说：
偶
ǒu
【名】
(形声。从人,禺声。禺,通常读yù,又音ǒu。本义:仿人形制成的木偶)
同本义〖image;idol〗
偶,相人也。——《说文》。按,相人者,像人也。一名俑。
鲁以偶人,而孔子叹。——《淮南子·缪称》
见偶人与偶人相与语。——《史记·孟尝君列传》
又如:头偶;偶戏(木偶戏)
伙伴;同伴;与人共处〖companion〗
乃率其曹偶,亡之江中。——《史记·黥布列传》
又如:偶行(结伴同行);偶攻(结伙攻击);偶耕(两人并耕);偶影(与影为偶,形容孤独);偶寝(同睡)
对偶〖antithesis〗。如:偶句(对偶的句子);偶对(指诗文的对偶);偶辞(对偶的词语);偶俪(骈体;对偶);偶属(连缀句子使成对偶);偶章(指偶句形式为主的诗章);偶倡(可以比并的歌词)
〖中医〗∶偶方(中药方剂名称,七方之一。指药味合于双数或两味药合成的方剂。亦指两方相合而成的复方)〖prescriptionwithingredientseveninnumber〗
偶
ǒu
【动】
配合〖coordinate;concert〗
汝明勗偶王,在亶,乘兹大命。——《书·君奭》
匹对;配偶〖mate;spouse〗
汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国。(偶,动词。与…为配偶,这里作“嫁”字解释。)——清·林觉民《与妻书》
又如:良偶;丧偶;偶成(配成婚姻);偶配(结成配偶);偶婚(即对偶婚)
迎合;投合;适应〖panderto〗。如:偶世(投合时世);偶俗(迎合世俗);偶时(适应时势);偶变投隙(投机取巧)
假借为“遇”。遇合,得到赏识〖meettogether;getalongtogether〗
然士亦有遇合,贤者多如此二子,不得尽意,岂可胜道哉!——《史记·范雎蔡泽列传赞》
偶
ǒu
【形】
通“耦”。双数。与“奇”相对〖even(number);inpairs〗。如:奇偶检查;偶年(逢双的年纪)
偶
ǒu
【副】
相对〖facetoface〗
偶视也先俯。——《荀子·脩身》
有敢偶言《诗》《书》者弃市。——司马迁《史记·秦始皇本纪》
又如:偶视(相对而视);偶坐(相对而坐;同坐;陪坐);偶言(相聚议论)
偶然;偶尔〖bychance〗
偶命厨者。——清·周容《芋老人传》
偶陈戏乐。——清·张廷玉《明史》
天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。——《聊斋志异·促织》
又如:偶兴(偶然产生的意趣);偶一(偶或;偶然);偶成(偶然成功);偶发(偶然发生);偶题(偶然而题)
偶尔
ǒu'ěr
〖occasionally;foromtimetotime;onceinawhile〗很少出现;远不是经常的
他总是出外勤,偶尔回趟总部也呆不了多久
偶犯
ǒufàn
〖casualoffence〗∶偶然冒犯
〖casualoffender〗∶偶然犯罪者
偶合
ǒuhé
〖coincidence〗无意中恰巧相同或一致
我们在这一点上意见一致完全是偶合
偶然
ǒurán
〖accidental;fortuitous;chance〗突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
偶然事件
ǒuránshìjiàn
〖accidentalmeans〗∶突然的、未预料到的且非故意的或有意的对接受保险的人将造成损害的行为或事件
〖occurrence〗∶指意外地和非预谋而发生的某事
一次灾难性的偶然事件
一次不寻常的偶然事件
偶然性
ǒuránxìng
〖casualness;chance,fortuity〗出乎意料的非规定特性
偶人
ǒurén
〖idol〗一种制成人形的雕像或塑像
偶数
ǒushù
〖evennumber〗能被2整除的数,包括正偶数、负偶数和零
偶蹄目
ǒutímù
〖Artiodactyla〗有蹄类哺乳动物之一目,包括牛、绵羊、山羊、羚羊、鹿、长颈鹿、骆驼、河马、猪以及有关种类,前后足具功能的趾数为偶数,每一足之第三趾均与第四趾对称而成对
偶像
ǒuxiàng
〖idol〗∶一种为人所崇拜、供奉的雕塑品,比喻人心目中具有某种神秘力量的象征物
〖icon〗∶一种不加批判而盲目加以崇拜的对象。特指一种传统的信仰或理想
当局对博士学位这个偶像的热心
偶一
ǒuyī
〖byaccident;onceinawhile〗偶尔一次;次数极少的
这两年很难再遇上他,偶一碰到,也只是打个招呼而已
◎ 记载来源：【子集中】【人字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】五口切【韵会】语口切，??音耦。凡数，双曰偶，只曰奇。【礼·郊特牲】鼎俎奇而籩豆偶，隂阳之义也。又【尔雅·释詁】合也。【註】谓对合也。又牉合也。【贾谊·五饵】言偶人无时。【韩诗】言不失时，以偶为牉合也。又【家语】圣人因时，以合偶男女。 又儕辈曰偶。【前汉·黥布传】率其曹偶，亡之江中。 又適然也。【列子·杨朱篇】邓析谓子產曰：郑国之治偶耳，非子之功也。 又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。【史记·孟尝君传】木偶人谓土偶人。一作寓禺。【前汉·郊祀志】木寓龙。【史记·封禪书】木禺龙。??同偶。別作??，非。 又姓。明洪武中，偶桓以辟荐为崇安县从事。 又叶五举切，音语。【光武赐侯霸书】崇山幽都何可偶，黄鉞一下无处所。
式 - shì
◎ 详细解说：
式
shì
【名】
(形声。从工,弋(yì)声。工有“矩”的意思。本义:法度;规矩)
同本义〖law;moralstandard;establishedpractics;rule〗
式,法也。——《说文》
式,法也。——《周书·谥法》
下士之式。——《诗·大雅·下武》。传:“法也。”
三曰筮式。——《周礼·篔人》。注:“谓筮制作法式也。”
掌妇式之法。——《周礼·典妇功》
九式。——《周礼·太宰》。注:“谓用财之节度。”
又如:式度(规制,法式);式则(法则;规范)
榜样;楷模〖example;model〗
世世享德,百邦作式。——《书·微子之命》
孝敬之准式。——箫统《文选序》
式箕之门。——《汉书·韩良传》。注:“亦表也。”
又如:式范(模范,楷模)
规格;样式〖norm;specification;standard;fashion;form;figure〗
正以音律调韵,取高前式。——沈约《谢灵运传论》
又如:新式;旧式;式盘(中国古代推“算”历数或占卜的工具。分天地盘。天盘为圆形,地盘为正方形)
仪式,典礼〖ceremony;ritual〗。如:开幕式;毕业式
自然科学中表现某种规律的一组符号〖formula〗。如:方程式;分子式;公式;样式
时态〖tense〗。如:过去式;现在式;将来式
动词的一种语气〖mood〗。如:叙述式
式
shì
【动】
效法〖followtheexampleof〗
仪式刑文王之典。——《诗·周颂·我将》
使诸大夫国人皆有所矜式。——《孟子·公孙丑下》
使人主师五帝而式三王。——《后汉书·崔寔传》
又如:式型(效法,取法);式瞻(敬仰,景慕)
示范,作为榜样〖setanexample〗
王命申伯,式是南邦。——《诗·大雅·崧高》
又如:示规(示范);示望(仰望);式慰(安慰);式好(兄弟和好)
通“试”。使用〖apply〗
神之听之,式榖以女。——《诗·小雅·小明》。郑玄《笺》:式,用;榖,善也。其用善人,则必用女。女,通“汝”。
蛮夷戎狄,不式王命。——《左传·成公二年》
不闻亦式。——《诗·大雅·思齐》
式礼采,垂衣裳,以禁争夺。——《孙膑兵法·见威王》
又如:式昭(用以光大)
通“轼”。以手抚轼,为古人表示尊敬的礼节〖akindofrites〗
释箕子囚,封比干墓,式商容闾。——《书·武成》
一在前,二在后,以揉其式。——《周礼·考工记·舆人》
天子为动,改容式车。——《史记·绛侯周勃世家》
又如:式式(恭整的样子);式闾(礼敬贤人);式路马(见路马则抚轼,以示崇敬)
句首语气词。无实义
兄及弟矣,式相好矣!——《诗·小雅·斯干》
式微
shìwēi
〖decline〗指事物由兴盛而衰落
式微式微,胡不归?(式微:天将暮。)——《诗·邶风·式微》
式样
shìyàng
〖fashion〗形状;样子;格式
式样齐全
式子
shìzi
〖posture〗∶姿势
〖formula〗∶表示普遍事实、规律、法则或原理的一组符号,如代数式,方程式等
◎ 记载来源：【寅集下】【弋字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】赏职切【集韵】【韵会】设职切，??音识。【说文】法也。【韵会】为法也。【书·说命】百官承式。【微子之命】万邦作式。【诗·大雅】式是南邦。 又【韵会】取法也。【诗·大雅】古训是式。【后汉·崔寔传】师五帝而式三王。 又【广韵】用也。【诗·大雅】维此良人，作为式穀。【笺】式，用也。贤者在位，则用其善道。 又【广韵】度也。【周礼·天官·大宰】以九式均节財用。【註】式谓用財之节度。 又【增韵】制也。【前汉·宣帝纪】枢机周密，品式备具。 又【增韵】?也。 又车前木也。【周礼·冬官考工记】舆人为车，参分其隧，一在前，二在后，以揉其式。【疏】式谓人所凭依而式敬，故名此木为式也。 又【广韵】敬也。【韵会】乗而俛首致恭曰式。义取凭式也。【书·武成】式商容閭。【疏】式，车上之横木，男子立乗，有所敬，则俛而凭式，遂以式为敬名。 又发语辞。【诗·邶风】式微式微。【笺】式，发声也。 又式道??，官名。【前汉·百官表】式道左右中??。【註】应劭曰：式道凡三??，车驾出还，式道??持麾至宫门，门乃开，师古曰：式，表也。 又姓。【姓谱】见《姓苑》。 又与栻通。【史记·日者传】分策定卦，旋式正棊。【註】索隱曰：式卽栻也，旋转也。 又【集韵】惕德切，音忒。恶也。 又【集韵】蓄力切，音敕。占文也。古者大出师，则太师主抱式。 又【韵补】叶式吏切，音试。【诗·大雅】天不湎尔以酒，不义后式。旣愆尔止，靡明靡晦。 又叶施灼切，音鑠。【苏軾·司马温公铭】二圣忘巳，惟公是式。公亦无我，惟民是度。
