撇 - piě,piē
◎ 详细解说：
撇
piē
【动】
(形声。从手,敝声。本义:抛弃,弃置不顾)
同本义〖layaside;neglect;abandon〗
我弟兄两个,便去镇上撇呵卖药,教使枪棒。——《水浒传》
又如:撇骨池(寺院中专供抛撒骨灰的池塘);撇脱些(方言。行动干净利索,不留痕迹);撇闪(丢开);撇赖(丢开);撇吊(丢开);撇却(抛弃;丢开);撇闪(抛弃)
从液面上轻轻地舀,以去掉泡沫或浮渣〖skimoff〗。如:撇油;撇沫儿
同“瞥”。眼光掠过;匆匆一看〖glanceat;takeaquicklookat〗
怪檀郎转眼偷相撇。——明·汤显祖《紫钗记》
碰触;击〖strike〗
时有一书生,又能低头以所葛巾角撇棋也。——《世说新语·巧艺》刘注引《博物志》
又如:撇波(击波破浪)
拂拭,掠过〖whiskorwipeoff〗
历倒景而绝飞梁兮,浮蠛蠓而撇天。——《文选·扬雄·甘泉赋》
另见piě
撇号
piēhào
〖prime〗在书写或印刷中所加的符号或重音“'”,以区别一个字母和另一个有关的字母(以a'区别a或a),或指明有关的单位(如角度的分或米)或区分一种数学功能
撇开
piēkāi
〖leaveaside〗∶放在一边,不予讨论或考虑
咱们撇开这个问题
〖bypass〗∶丢下
撇开整个事务不管
撇弃
piēqì
〖castaway〗∶丢弃
〖abandon〗∶抛弃
那秋先从幼酷好栽花种果,把田业都撇弃了。——明·冯梦龙《醒世恒言》
撇清
piēqīng
〖showinnocence〗掩饰自己与坏事的关系,表示自己清白;辩白;分清
往常言语假撇清,如何今日也做出来了!——《金瓶梅词话》
你不必假装正经来撇清
撇油
piēyóu
〖seekpettygains〗比喻占取小利益;揩油
撇
piě
【动】
平着扔出去〖cast;throw〗。如:撇手榴弹
装;摆出〖puton〗。如:撇虚(装假);撇假(装假);撇欠(撇嵌。弄虚作假,虚情假意);撇京腔;撇呵(表演;卖艺);撇清(装清白);撇末(装扮角色,演戏)
用嘴表示鄙夷、不以为然或激动的一种表情〖curl〗。如:撇酥儿(方言。咧嘴笑)
撇
piě
【名】
汉字的笔画,向左斜下(形状是“丿”)〖left-fallingstroke(inChinesecharacters)〗。如:八字还没有一撇呢
撇
piě
【量】
用于像撇儿的东西〖thingslikingleft-fallingstroke〗。如:他有两撇儿漆黑的眉毛
另见piē
撇嘴
piězuǐ
〖curlone'slip〗将下唇向前伸,嘴角向下运动以表示不屑、厌恶或不信
撇嘴表示嘲笑
◎ 记载来源：【卯集中】【手字部】
◎ 康熙字典记载：
【集韵】【韵会】【正韵】??匹蔑切。同撆。见上（撆字）註。【前汉·扬雄甘泉赋】浮蔑蠓而撇天。【註】撇，犹拂也。【王褒·洞簫赋】联绵彯撇，生微风兮。 又书法有撇。【书·法离鉤】长撇须迅其锋。 又【正韵】必弊切，音闭。义同。 又【集韵】【韵会】??匹裔切，潎去声。摽也。 又【集韵】必结切，闭入声。揎衣也。
趾 - zhǐ
◎ 详细解说：
趾
zhǐ
【名】
(形声。从足,止声。古所谓趾,指足,不指脚趾。脚指叫做指,趾是“止”的后起字。本义:脚)
同本义〖foot〗
三之日于耜,四之日举趾。——《诗·豳风·七月》
贲其趾。——《易·贲卦》
屦校灭趾。——《易·噬嗑卦》
麟之趾。——《诗·周南·麟之趾》
今君若步玉趾。——《左传·昭公七年》
足趾之所不蹈。——左思《吴都赋》。王力注:“足趾是同义词连用,‘趾’不是足指。”
又如:趾股(腿脚);趾踵(脚);趾踵相接(形容人数之多);趾爪(脚爪)
脚指头〖toe〗
右手攀右趾若啸呼状。——明·魏学洢《核舟记》
又如:脚趾(脚前端的分支);鹅鸭之类趾间有蹼;趾绊(本屐上的趾袢儿);趾趾(足尖轻轻着地行走的声音)
支撑器物的脚〖leg〗
鼎颠趾。——《易·鼎》
通“址”。基址〖foundation〗
略基趾。——《左传·宣公十一年》
亭亭峻趾。——左思《魏都赋》
去上西山趾。——阮籍《咏怀》
趾高气扬
zhǐgāo-qìyáng
〖holdone’sheadhigh〗脚抬得高高,得意扬扬,形容骄傲自大、自命不凡的样子
趾骨
zhǐgǔ
〖phalanx〗脚趾上各块骨的统称,拇趾两块,其他各趾均三块
趾甲
zhǐjiǎ
〖toenail〗脚趾尖上所生的坚硬角质物
◎ 记载来源：【酉集中】【足字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】诸市切【正韵】诸氏切，??音止。【尔雅·释言】趾，足也。【释名】趾，止也。言行一进一止也。【易·賁卦】賁其趾。【诗·豳风】四之日举趾。【礼·曲礼】请袵何趾。 又【左传·宣十一年】略基趾。【註】趾，城足也。 又【礼·王制】南方曰蛮，雕题交趾。【前汉·地理志】交趾郡，属交州。 又通作止。【前汉·??法志】当斩左止者，笞五百。【註】师古曰：止足也。
