榷 - què
◎ 详细解说：
榷
què
【名】
(形声。从木,寉（hè）声。本义:独木桥)
同本义〖single-plankbridge〗
榷,水榷横木,所以渡者也。——《说文》。按:两头聚石,以木横架之,故亦名石杠。”
榷,独梁也。——《广雅·释室》
独木之桥曰榷。——《初学记》
税〖tax〗
其擅加杂榷,率一切宜停。——《文献通考》
榷
què
【动】
专营,专卖〖monopolize〗
初榷酒酤。——《汉书·武帝纪》
自以为国家兴榷筦之利。——《汉书·车千秋传》。注:“榷,谓专其利使入官也。”
又如:榷茶(由官方专卖茶叶,以独占其利);榷货(由官方专卖货物而享专利);榷酤(由官方专利卖酒);榷盐(由官方专卖食盐)
征收;征税〖levy(tax)〗。如:榷收(征收);榷政(征税的事务);榷酒征茶(征收酒茶税。亦泛指苛捐杂税);榷算(征收算赋);榷税(征税);榷课(国家专利税)
商讨,研究〖discuss〗。如:榷略(研讨);榷扬(研讨);榷论(商讨辩论)
榷
què
【形】
通“確”。真实〖true;authentic〗
乐天知命,榷乎其不可拔也。——《玄儒先生娄寿碑》
◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】古岳切【集韵】【韵会】【正韵】讫岳切，??音觉。【说文】水上横木，所以渡者也。【徐曰】此卽今之所谓水彴桥也。【前汉·武帝纪】初榷酒酤。【韦昭曰】以木渡水曰??。【师古曰】步渡桥禁民酤酿，独官开置，如道路设木为榷，独取利也。【韵牋】榷酤是征税之法。【王莽传】谓之辜?。【晋书·南蛮传】谓之估较。义??同。 又【正韵】居效切，音敎。义同。 又【集韵】克角切，音確。木名，枳也。有实如柚。
咏 - yǒng
◎ 详细解说：
咏
詠
yǒng
【动】
(形声。从口,永声。又作“詠”。本义:曼声长吟;歌唱)
同本义〖chant;sing;intone〗
詠,歌也。或从口。——《说文》。段注:“尧典曰:‘歌永言。’乐记曰:‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”
搏拊琴瑟以咏。——《虞书》。郑注:“谓歌诗也。”
五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。——《国语·周语下》
人喜则斯陶,陶斯咏。——《礼记·檀弓》
咏而归。——《论语·先进》
咏殷周之《诗》。——班固《东都赋》
又如:咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗)
用诗词等形式来写景抒情〖narrateinpoeticform〗
若是而不从,动而不悛,则文咏物以行之,求贤良以翼之。——《国语·楚语上》
歌以咏志。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
又如:咏桑寓柳(喻表面上赞美此事物,实际是为寄托对他事物的情感);咏志(以诗歌抒发心志);咏风嘲月(诗人写诗,常以风月为题材,故常泛称写诗为咏风嘲月)
歌颂〖singthepraiseof〗
含淳咏德之声盈耳。——汉·王褒《四子讲德论》
又如:咏颂(歌颂);咏仁(歌颂仁德);咏德(歌颂高尚的品德)
咏
yǒng
【名】
指诗歌等韵文作品〖poetry〗
不有佳咏,何伸雅怀。——唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》
咏唱
yǒngchàng
〖chant〗吟咏唱和
咏怀
yǒnghuái
〖singofone'sfeelings〗借某物用诗词抒发情怀抱负
咏怀诗
咏叹
yǒngtàn
〖intone;sing;chant〗长声吟叹
咏叹调
yǒngtàndiào
〖aria〗有伴奏的、伸展的和一般是精心创作表现人物内心情绪的独唱曲(如歌剧或清唱剧中的)
咏赞
yǒngzàn
〖singthepraiseof〗颂扬
◎ 记载来源：【丑集上】【口字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??为命切，音泳。【说文】本作咏，歌也。【前汉·东方朔传】弹琴其中，以咏先王之风。【礼·文王世子】適饌省醴，养老之珍具，遂发咏焉。【註】发咏，谓以乐纳之。 又【集韵】或作永。【诗·魏风】谁之永號。【释文】作咏。○按《玉篇》《广韵》诸书本作咏。《字汇》作咏，从二水，附六画，非，今攺正。咏字右从二水作，不从永。（咏）【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??为命切，音泳。【说文】歌也。【玉篇】长言也。【增韵】咏歌謳吟也。【书·益稷】戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏。【传】以合咏歌之声也。【尔雅序】敘诗人之兴咏。【疏】咏者，永言也。【前汉·艺文志】咏其声谓之歌。 又鸟鸣亦曰咏。【陆机·悲哉行】耳悲咏时禽。【註】禽声应时而变也。 又通作咏。【史记·乐书】歌咏其声也。【礼·乐记】作歌咏。 又【说文长笺】省作永。【书·舜典】诗言志，歌永言。
