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名字释义 — 然位

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

然 - rán

详细解说:

rán
【动】
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)
同本义。“然”是“燃”的本字〖burn〗
然,烧也。——《说文》
俗字作“燃”
若火之始然。——《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》
夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》
又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白〖understand〗
夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》
耀;照耀〖dazzle〗
然目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》
以为…对;同意〖agree〗
广以为然。——《史记·陈涉世家》
愬然之。——《资治通鉴·唐纪》
又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)
形成〖form〗
楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》
宜;合适〖fit〗
所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》


rán
【连】
但是,然而〖but〗
〖虎〗甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐·柳宗元《三戒》
然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》
又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
虽然。表示让步关系〖although〗。如:然是(虽然);然虽(虽然)
于是〖thereupon〗
孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。——《史记》
然后;才〖then〗。如:然乃(然后);然始(犹然后)

rán
【形】
是,对〖yes〗假借为嘫。
然,应也。——《广雅》
子曰:然。——《论语·阳货》
不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》
公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》

rán
【代】
如此,这样,那样〖so;likethat〗
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。——《孟子》
又如:理所当然;其实不然

ran
【助】
用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义
庞然大物也。——唐·柳宗元《三戒》
康肃忿然曰。——宋·欧阳修《卖油翁》
又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然
用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》
用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”
穆公召县子而问然。——《礼记》

Rán
【名】


然而
rán'ér
〖yet;however;but〗从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然而汝亦不在人间。——清·袁枚《祭妹文》
然后
ránhòu
〖then;afterthat〗用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应
然后皇上与康先生之意始能少通。——清·梁启超《谭嗣同传》
然诺
ránnuò
〖promise〗允诺,答应。——不管表达方式如何,对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证
而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义。——《史记·游侠列传》
布衣相与,尚有没身不负然诺之信。——《后汉书·申屠刚传》
重然诺
然则
ránzé
〖then〗连词,用在句子开头,表示“既然这样,那么…”
是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

记载来源:【巳集中】【火字部】

康熙字典记载:
〔古文〕??【唐韵】【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】??如延切,音?。【说文】烧也。【註】徐鉉曰俗作燃。盖后人增加。【孟子】若火之始然。【管子·弟子职】蒸閒容蒸,然者处下。【文刘绩曰】古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸閒可各容一蒸,以通火气。又使已然者居下,未然者居上,则火易然也。【集韵】通作?。 又【玉篇】许也,如是也。譍言也。【史记·张耳陈余传】此固赵国立名义不侵为然诺者也。 又【广韵】语助。【礼·檀弓】岁旱,穆公召县子而问然。【註】然之言焉也。 又【广韵】如也。【诗·邶风】惠然肯来。【礼·檀弓】贸贸然来。 又承上接下语。【礼·曲礼】然后客坐。又【檀弓】然则盍行乎。【文王世子】然而众知父子之道矣。 又【礼·祭义】国人称愿,然曰:幸哉有子如此。【註】然犹而也。 又果然,兽名。【周礼·春官·巾车】然。??髤饰。【註】然,果然也。◎按埤雅作??。详犬部??字註。 又率然,蛇名。【孙子·九地篇】率然者,常山之蛇也。击其首,则尾至。击其尾,则首至。击其中,则首尾俱至。 又连然,县名。【前汉·地理志】益州郡连然有盐官。 又燕然,山名。【前汉·匈奴传】至速邪乌燕然山。 又姓。【左传】楚然丹。郑然明。 又叶而邻切,音人。【刘向·列女赞】齐女傅母,防女未然,庄姜亦材,卒能脩身。【马融·东巡颂】散齐卽毕,越翼良辰,棫槱增积,烈火燔然。考证:〔【管子·弟子职】蒸閒容蒸,然者处下。【赵用贤曰】古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸閒可各容一蒸,以通火气。又使已然者居上,未然者居下,则火易然也。〕 谨按管子卷首有按字者,皆刘绩语,非赵用贤语。谨据凡例將赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句係释然者居下之义,盖火性炎上故使已然者居下,未然者居上,则火易然也。谨按文义將已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。

位 - wèi

详细解说:

wèi
【名】
(会意。从人立。人站在朝廷上。本义:官吏在朝廷上站立的位置)
同本义〖place〗
列中廷之左右谓之位。——《说文》
掌外朝之位。——《周礼·朝士》
又如:位著(也作位宁。古代宫殿,中庭左右两侧叫“位”,门屏之间叫“著”(或“宁”),故用以借指在朝居官)
位置;方位〖place;location〗
阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:座位;席位;铺位
职位;地位〖post;socialposition〗
位卑则足羞,官盛则近谀。——韩愈《师说》
以在位久。——宋·王安石《答司马谏议书》
位之移人也。——清·周容《芋老人传》
位尊而无功。——《聊斋志异·促织》
长安君之位。
又如:位地(官位门第);位任(官位,职务);位行(名位与事迹);位序(官职级别);位宦(位号。官职爵位);位秩(官爵和俸禄);位阶(官阶品级);位极人臣(官位达于人臣的最高一级);位遇(官位和待遇)
座位〖aplacetosit;seat〗。如:就位(走到自己的座位上);舱位(船、飞机等舱内的铺位或座位)
先后顺序的位次〖precedence〗。如:这个城市从第十一位升到第七位
算术上的数位〖digit〗,即一个数字在一串数字中与其他数字相关的位置。如:计算到小数点后第三位;个位
特指君王或诸侯之位〖throne〗
朕在位七十载。——《书·尧典》
集合体中具有明确的独立存在状态的最小组成部分并正常形成该集合体内组织的基本单元〖unit〗。如:本位
适于或带有铭刻的祭祀时用的平板〖memorialtablet〗。如:牌位;神位;位主(神主);位版(神位之版)
对人的敬称〖person〗。如:位下(对守门人的尊称);好几位;第一位



wèi
【动】
占据其应有的位置〖occupy(aplace)〗
卑高以陈,贵贱位矣。——《易·系辞上》
立,站〖stand〗
面三槐,三公位焉。——《周礼》
引申为居,处〖bein〗
位其所位焉,正也。——《公孙龙子》

位卑言高
wèibēi-yángāo
〖inhumblestationwithhightalk〗地位卑下,却想评议朝政军机
臣本书生…今将告归,不敢终默,位卑言高,罪当万死,惟陛下裁赦。——《清波杂志》
位分
wèifèn
〖position〗指人的地位、身分
位极人臣
wèijírénchén
〖onehasreachedthehighestrankopentoasubject〗官居宰相之职,为臣位的最高级别
…虽位极人臣,皆行尸走骨矣。——《云笈七签》
位居
wèijū
〖stand〗在一个等级标准中占有或维持一个相对位置
全班位居第一
位能
wèinéng
〖potentialenergy〗势能
位望
wèiwàng
〖fameandposition〗地位和声望
他在知识界位望很高
位移
wèiyí
〖translocation;displacement〗物体位置的移动
地压造成的房屋地基的侧向位移
位于
wèiyú
〖lie;belocated;besituated〗占据某个相对地点或位置
山脉位于我们和我们的目标之间
位置
wèizhi
〖seat;site〗∶所在或所占的地方
按指定位置放木料
〖place〗∶实际所处的地位
《红楼梦》在中国文学史上占有重要位置
高自位置。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
〖arrange〗∶处理;安置
等他平平气,方好位置他
位子
wèizi
〖seat〗∶一个指定的或经常坐的座位
火炉旁的一个位子
〖place〗∶人所占据的地方
〖position〗∶名位;职位

记载来源:【子集中】【人字部】

康熙字典记载:
【广韵】于愧切【集韵】于累切【韵会】喩累切【正韵】于位切,??音壝。【说文】列中庭之左右曰位。【广韵】正也。【易·繫辞】圣人之大宝曰位。【周礼·天官】惟王建国,辨方正位。 又凡所坐立者,皆曰位。【礼·曲礼】揖人,必违其位。【註】出位而揖,礼以变为敬也。 又所也。【论语】君子思不出其位。【朱註】范氏曰:物各得其所,而天下之理得矣。 又姓。明位安。 又高丽人呼相似为位。见【三国志】。 本作?。俗作位。?字原刻从亻从??。考证:〔【礼·曲礼】揖人,必违其位。【註】出位面揖,〕 谨照原文面揖改而揖。〔【易·艮卦】君子思不出其位。【註】范氏曰,物各得其所,而天下之理得矣。〕 谨按此论语经及朱註非易註也。易艮卦三字改为论语二字,註上增朱字。



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