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名字释义 — 什识

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

什 - shén,shí

详细解说:

shén
另见shí

什么
shénme
〖what〗
表示询问某人、某物或某事的本身或性质
你从那里得到了什么消息
表示询问某物或某事的情况
告诉我你在找什么
虚指,表示不肯定的事物
闻到一种什么花香
表示否定
他算什么,你竟挂念他
表示责难
你笑什么?
表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性
这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西
表示惊讶或激动
什么,不吃早餐啦!
〖whatever〗∶一切事物
无论大地——生育一切的母亲——出产什么
〖nothing〗∶用在“也”前,表示所说的范围之内无例外
他什么也不怕
〖anything〗∶用在“都”前,表示所说的范围之内无例外
只要认真学,什么都能学会
什么的
shénmede
〖andwhatnot〗用在一个词组或并列的几个词组后面表示“…之类”的意思
他就喜欢看小说什么的
什么人
shénmerén
〖who〗
谁,哪个人或哪些人。用来问明是哪一个人或哪些人
查明他是什么人
表示询问某人的个性、职业、地位或作用
你认为我是什么人,是傻瓜吗?
〖what〗∶表示询问某人的身份
不过是据说如此吗?什么人在这样说
什么时候
shénmeshíhòu
〖when〗何时
问他那事是什么时候发生的
什么事
shénmeshì
〖what,whatever〗∶一切事物
不管发生什么事
〖yes〗∶表示应答呼唤
“服务员!”“什么事,先生?”
什么意思
shénmeyìsi
〖whatever〗表示惊讶或困惑
你说这话究竟是什么意思


shí
【数】
(会意。从人十。十亦声。本义:“什”是集体的十)
同本义〖ten〗
什,相什保也。——《说文》
会其什伍。——《周礼·官正》。注:“五人为伍,二五为十。”
军旅什伍。——《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”
十夫为什。——《周书·大聚》
十家为什。——《管子·立政》
纷披风什。——《文选·沈约·谢灵运传》。注:“诗每十篇同卷,故曰什也。”
王以师友处之,每有文什,必令润色,然后示人。——《北史》
尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。——贾谊《过秦论》
又指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。又如:什长(古代军队十人为什,其头头叫“什长”);什伍(五人为伍,十人为什,称什伍。亦泛指军队的基层建制);什吏(什长);什伯(古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍)
十倍〖tenfold〗
使有什伯之器而不用。——《老子》
或相倍蓰,或相什百。——《孟子·滕文公上》
(五倍为蓰)
天所不飨,什倍于前。——《汉书·谷永传》
又如:什袭
十成,十分,十分之几(古人称“什几”)〖onehundredpercent〗
其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》
会天寒,士卒堕指者什二三。——《史记·高祖本纪》
逐什二以为务。——《史记·苏秦传》
以为能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》
又如:什一(十分之一;十分税一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指绝大多数)
指书篇〖writings〗(古时诗文以十篇为一卷)。如:篇什;雅什
【名】



shí
【形】
杂;多种的〖miscellaneous〗
什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。——《三苍》
作什器于寿邱。——《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”
军资什物,不曾遗弃。——《三国演义》
又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)
另见shén

什件儿
shíjiànr
〖giblets〗∶鸡或其它鸟的可食内脏;尤指砂囊、肝脏、心脏
炒什件儿
〖decorativefixture〗[方言]∶箱柜、马车、刀剑等上面所附的金属饰物
什锦
shíjǐn
〖assorted;begarnishedwithdifferentingredients〗多种花样的或多种原料制成的〖食品〗
什锦饼干
素什锦
什器
shíqì
〖householdwares〗指人们在日常生活中使用的各种器具。古称任器
什物
shíwù
〖sundries;oddsandends〗泛指日常应用的衣物及零碎用品
在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆着的破烂的什物;人们都睡觉了,连我的女人和孩子。——《为了忘却的记念》
什袭
shíxí
〖wrapsth.layerafterlayer(treasure)〗原指把物品一层层地包起来,后形容珍重地收藏
什袭而藏

记载来源:【子集中】【人字部】

康熙字典记载:
【唐韵】【韵会】??是执切,音十。十人为什。又古者师行,二五为什。凡食器之类必共之,故曰什物什器。【史记·五帝纪註】什物谓常用者,其数非一,故云什。 又篇什。【朱子曰】诗雅颂无诸国之別,故十篇为一卷,犹军法十人为什也。【五经通义】国风多寡不等,不称什。雅颂十篇为聮,惟鱼藻,荡及閔予小子,虽无过乎什,亦称什,举成数耳。若不及者,如駉颂四篇,??颂五篇,皆不称什也。

识 - shí,zhì

详细解说:


shí
【动】
(形声。从言。戠(zhí)声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义:知道;懂得)
同本义〖know;realize;beaware〗
識,知也。——《说文》
君子是识。——《诗·大雅·瞻卬》。笺:“知也。”
壹宥曰不识。——《周礼·司刺》
草荣识节和,木衰知风厉。——陶潜《桃花源诗》
知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。——《孙子·谋攻》
不识有诸?——《孟子·梁惠王上》
苟有险,余必下推车,子岂识之?——《左传·成公二年》
使汝不识诗书,或未必艰贞若是。——清·袁枚《祭妹文》
又如:识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义理)
认识〖know;recognize〗
今为所识穷乏者得我而为之。——《孟子·告子上》
仲永生五年,未尝识书具。——王安石《伤仲永》
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君!——唐·高适《别董大》
又如:识路(认识道路);相识(彼此认识);识丁(认识字);识认(认识)
赏识〖recognizetheworthof;appreciate〗
林识拔同郡王经于民户之中,卒为民士。——陈寿《三国志》
又如:识鉴(赏识鉴别);识举(赏识并举用);识遇(赏识知遇)
感觉;识别;辨别〖distinguish〗
新妇识马声,蹑履相逢迎。——《古诗为焦仲卿妻作》
何用识夫婿?白马从骊驹。——《乐府诗集·陌上桑》
独其为文犹可识曰“花山”。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:识宝太师(受贿的贪官);识主(识货的买主);识真(识别真相);识理(辨认和理解)



shí
【名】
见识;知识〖knowledge〗
贾生志大而量小,才有余而识不足也。——苏轼《贾谊论》
非学无以致疑,非问无以广识。——清·刘开《问说》
识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣。——明·高启《书博鸡者事》
又如:常识;才识(才能和见识);胆识;才益多者其识远;识略(见识与谋略);识面(世面);识野(个人一瞬间在内心中意识所及的范围或所能觉知之意念的范围);识断(具有见识,并能判断);识远(见识远大)
佛教用语。思维、认识、判断等精神活动的主体〖sense〗。如:识神(心识,心灵)
相知的朋友〖bosomfriend〗
异乡无旧识,车马到门稀。——唐·刘禹锡《元日感怀》
思想或意识〖thought〗
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。——颜延年《五君咏》
又如:识想(思想;意念)



shí
【副】
通“适”。刚才〖justnow〗
识见不谷而趋。(刚才看见我却很快躲开了。)——《左传·成公十六年》
另见zhì

识别
shíbié
〖distinguish〗辨认;辨别;区分,分辨
识别真假
识才
shícái
〖knowthetalent〗识别,发掘有才能的人
识才善教
识才尊贤
shícái-zūnxián
〖knowandrespectthetalent〗能识别并尊重有才能的人
识度
shídù
〖knowledgeandmagnanimity〗见识、器度
愚笨无识度
识多才广
shíduō-cáiguǎng
〖knowledgableandversatile〗具有广博的知识和多方面的才能
识货
shíhuò
〖knowwhat'swhat;beabletotellgoodfrombad;knowallaboutthegoods〗能识别货物的好坏
他是外行,不识货
识荆
shíjīng
〖havethehonorofmakingyouracquaintance〗敬辞。原指久闻其名而初次见面结识的敬词,今指初次见面或结识
白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州(长史韩朝宗)’。——李白《与韩荆州书》
避地曾来银岭居,识荆已是二年余。——元·鲁直《次程仲京韵》
识荆恨晚
shíjīng-hènwǎn
〖regrettohavemadeyouracquaintancesolate〗遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了
识力
shílì
〖discernment〗识别事物的能力
识量
shíliàng
〖narrow-minded〗识度
识量狭小
识破
shípò
〖penetrate;seethrough;recognize〗看穿;看破
识破他的伪装,并揭发他的真面目
识趣
shíqù
〖knowhowtobehaveinadelicatesituation〗会看场合,不惹人讨厌
你别不识趣
霍逦在去年就同面前这小伙子交过手,很知道他身上那股子倔劲,便识趣地不再多说。——张抗抗《分界线》
识时达务
shíshí-dáwù
〖understanding〗达:通晓。认清形势的发展,通晓事物的变化
识时通变
shíshí-tōngbiàn
〖comprehendingandadaptable〗能认清时势,通达应变
识时务者为俊杰
shíshíwùzhěwéijùnjié
〖whosoeverunderstandsthetimesisagreatman〗能认清当前的重大事情或客观形势才是杰出的人物。多用于规劝或告诫
识途老马
shítú-lǎomǎ
〖anoldhorsewhichknowstheway〗比喻熟悉某种事情,经验丰富的人
识文断字
shíwén-duànzì
〖literate;beabletoread〗〖口〗∶能识字读书,指有文化
他现在识文断字,比我办事还精明呢!——《龙须沟》
识相
shíxiàng
〖besensible〗知趣
你还是识相点,赶快走吧
识羞
shíxiū
〖beshame-sensitive〗有羞耻心;自觉羞耻
真不识羞
识字
shízì
〖becomeliterate〗认识文字



zhì
【名】
旗帜。后作“帜”〖flag〗
京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表识,咸怪异之。——《汉书·王莽传下》
古代钟鼎上凸出的文字〖raisedwordsonabell〗
广西土中铜鼓…周围款识,其圆纹为古钱,其方文如织簟。——《岭外代答》
通“帜”。标记〖mark;sign〗
以龙熊鸟雀为识。——《宝刀赋序》
又如:标识(标志)



zhì
【动】
加上标记。后作“志”〖putamark〗
识以柳枝,命本部涉济。——《金史》
又如:识别(加上标记使有区别)
通“志”。记住〖remember〗
小子识之,苛政猛于虎也。——《礼记·檀弓下》
默而识之。——《论语·述而》
文镂无款哀。——《史记·孝武纪》
以计识其人众畜牧。——《汉书·匈奴传上》。师古曰:“识亦记也。”
贤者识其大者,不贤者识其小者。——《论语·子张》
又如:识念(记忆);博闻强识
另见shí

记载来源:【酉集上】【言字部】

康熙字典记载:
〔古文〕??【唐韵】赏职切【集韵】【韵会】设职切,??音式。【说文】常也。一曰知也。【长笺】训常无意义。【玉篇】识,认也。【增韵】能別识也。又见识也。【诗·大雅】不识不知,顺帝之则。【左传·襄二十九年】吴公子札聘于郑,见子產如旧相识。【老子·道德经】前识者,道之华而愚之始。【庄子·缮性篇】道固不小行,德固不小识。【扬子·法言】多闻见而识乎正道者,至识也。多闻见而识乎邪道者,迷识也。 又草名。【大戴礼·夏小正】三月采识。识,草也。 又州名。【唐书·地理志】识利州属高丽降戸州。 又姓。见【姓纂】。 又【广韵】【集韵】【韵会】??职吏切,音志。与誌同。记也。【易·大畜】君子以多识前言往行,以畜其德。【书·益稷】书用识哉。【论语】女以予为多学而识之者与。 又【韵会】器之款鏤为识。【史记·孝武纪】鼎文鏤无款识。【註】韦昭曰:款,刻也。师古曰:识,记也。杨愼曰:三代钟鼎文,隱起而凸曰款,以象阳,中陷而凹曰识,以象隂。 又【韵会】通作志。【周礼·春官】保章氏掌天星,以志星辰日月之变动。【郑註】志,古文识字,记也。 又【读书通】通作帜。【后汉·虞詡传】以采綖缝贼裾为帜。【註】帜,记也。 又【集韵】【韵会】??式吏切,音试。义同。又【韵会】表识,谓有所標表,令异日可识知也。【左传·宣十二年杜註】楚以茅为旌识,谓以旌旗为表也。【前汉·刘向传】不可不识也。【师古註】墓须表识。俱音试。 又【集韵】【类篇】??昌志切,音炽。义同。又【释名】识,帜也。有章帜可按视也。【前汉·王莽传】旌旗表识。【师古註】识读与帜同。 又叶式列切,音刷。【崔駰·达旨】传序歷数,三代兴灭。大庭尚矣,赫胥罔识。 又叶施灼切,音烁。【苏軾·毛长官诗】宦游逢此岁年恶,飞蝗来时半天黑。羡君封境稻如云,蝗自识人人不识。 【集韵】或书作??。



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