什 - shén,shí
◎ 详细解说：
什
shén
另见shí
什么
shénme
〖what〗
表示询问某人、某物或某事的本身或性质
你从那里得到了什么消息
表示询问某物或某事的情况
告诉我你在找什么
虚指,表示不肯定的事物
闻到一种什么花香
表示否定
他算什么,你竟挂念他
表示责难
你笑什么?
表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性
这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西
表示惊讶或激动
什么,不吃早餐啦!
〖whatever〗∶一切事物
无论大地——生育一切的母亲——出产什么
〖nothing〗∶用在“也”前,表示所说的范围之内无例外
他什么也不怕
〖anything〗∶用在“都”前,表示所说的范围之内无例外
只要认真学,什么都能学会
什么的
shénmede
〖andwhatnot〗用在一个词组或并列的几个词组后面表示“…之类”的意思
他就喜欢看小说什么的
什么人
shénmerén
〖who〗
谁,哪个人或哪些人。用来问明是哪一个人或哪些人
查明他是什么人
表示询问某人的个性、职业、地位或作用
你认为我是什么人,是傻瓜吗?
〖what〗∶表示询问某人的身份
不过是据说如此吗?什么人在这样说
什么时候
shénmeshíhòu
〖when〗何时
问他那事是什么时候发生的
什么事
shénmeshì
〖what,whatever〗∶一切事物
不管发生什么事
〖yes〗∶表示应答呼唤
“服务员!”“什么事,先生?”
什么意思
shénmeyìsi
〖whatever〗表示惊讶或困惑
你说这话究竟是什么意思
什
shí
【数】
(会意。从人十。十亦声。本义:“什”是集体的十)
同本义〖ten〗
什,相什保也。——《说文》
会其什伍。——《周礼·官正》。注:“五人为伍,二五为十。”
军旅什伍。——《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”
十夫为什。——《周书·大聚》
十家为什。——《管子·立政》
纷披风什。——《文选·沈约·谢灵运传》。注:“诗每十篇同卷,故曰什也。”
王以师友处之,每有文什,必令润色,然后示人。——《北史》
尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。——贾谊《过秦论》
又指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。又如:什长(古代军队十人为什,其头头叫“什长”);什伍(五人为伍,十人为什,称什伍。亦泛指军队的基层建制);什吏(什长);什伯(古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍)
十倍〖tenfold〗
使有什伯之器而不用。——《老子》
或相倍蓰,或相什百。——《孟子·滕文公上》
(五倍为蓰)
天所不飨,什倍于前。——《汉书·谷永传》
又如:什袭
十成,十分,十分之几(古人称“什几”)〖onehundredpercent〗
其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》
会天寒,士卒堕指者什二三。——《史记·高祖本纪》
逐什二以为务。——《史记·苏秦传》
以为能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》
又如:什一(十分之一;十分税一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指绝大多数)
指书篇〖writings〗(古时诗文以十篇为一卷)。如:篇什;雅什
【名】
姓
什
shí
【形】
杂;多种的〖miscellaneous〗
什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。——《三苍》
作什器于寿邱。——《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”
军资什物,不曾遗弃。——《三国演义》
又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)
另见shén
什件儿
shíjiànr
〖giblets〗∶鸡或其它鸟的可食内脏;尤指砂囊、肝脏、心脏
炒什件儿
〖decorativefixture〗[方言]∶箱柜、马车、刀剑等上面所附的金属饰物
什锦
shíjǐn
〖assorted;begarnishedwithdifferentingredients〗多种花样的或多种原料制成的〖食品〗
什锦饼干
素什锦
什器
shíqì
〖householdwares〗指人们在日常生活中使用的各种器具。古称任器
什物
shíwù
〖sundries;oddsandends〗泛指日常应用的衣物及零碎用品
在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆着的破烂的什物;人们都睡觉了,连我的女人和孩子。——《为了忘却的记念》
什袭
shíxí
〖wrapsth.layerafterlayer(treasure)〗原指把物品一层层地包起来,后形容珍重地收藏
什袭而藏
◎ 记载来源：【子集中】【人字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【韵会】??是执切，音十。十人为什。又古者师行，二五为什。凡食器之类必共之，故曰什物什器。【史记·五帝纪註】什物谓常用者，其数非一，故云什。 又篇什。【朱子曰】诗雅颂无诸国之別，故十篇为一卷，犹军法十人为什也。【五经通义】国风多寡不等，不称什。雅颂十篇为聮，惟鱼藻，荡及閔予小子，虽无过乎什，亦称什，举成数耳。若不及者，如駉颂四篇，??颂五篇，皆不称什也。
之 - zhī
◎ 详细解说：
之
zhī
【动】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)
同本义〖grow〗
之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去〖goto;leave〗
之,适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)
之
zhī
【代】
指示人或事物,相当于“这个”“那个”〖this;that〗
宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》
虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》
为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们〖he;her;it;they;them〗
郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》
又
蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》
又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面
指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”〖its;his;other〗
纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》
之
zhī
【助】
的〖of〗
用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者,军中发枪之号也。
又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章
用于主谓结构之间,取消句子的独立性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味,有同耆也。——《孟子》
之
zhī
【形】
具有字母S的形状的,“之”字形〖zigzag〗。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)
之后
zhīhòu
〖after〗∶紧接在…时以后
作出安排之后,我们就照着办
〖behind〗∶在…后面
房屋之后有棵大樟树
〖afterwards〗∶然后
之后他又给我来过两封信
之乎者也
zhī-hū-zhě-yě
〖archaism;literaryjargons〗之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气
他说话总是满口之乎者也
之流
zhīliú
〖suchlike〗同一类的某人或某物
往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人
之前
zhīqián
〖before〗表示在某个时间或处所的前面
吃饭之前要洗手
之字路
zhīzìlù
〖switchback;curveinaroad〗山区中之字形或人字形道路或小径
旅行者爬上一些易爬的之字形路
◎ 记载来源：【子集上】【丿字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕?【唐韵】【正韵】止而切【集韵】【韵会】眞而切，??音枝。【说文】出也，象艸过屮枝茎益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【礼·檀弓】延陵季子曰：若?气，则无不之也。 又於也。【礼·大学】之其所亲爱而辟焉。【註】之，適也。【朱传】犹於也。 又语助辞。【书·金縢】礼亦宜之。【礼·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【诗·周南】之子于归。【註】之子，是子也。 又变也。【易传】辞也者，各指其所之。【孙奕示儿编】之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。 又至也。【诗·鄘风】之死矢靡他。 又遗也。【扬子·法言】或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。【註】言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬读书通】凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。【诗·唐风】舍旃舍旃。又【魏风】上愼旃哉。??与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。 又【韵补】叶职流切，音周。【楚辞·九章】吕望屠於朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鳶，后人借为助语，助语之用旣多，反为所夺，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。考证：〔【礼·文王世子】冬亦如之。〕 谨照原文改秋冬亦如之。
