什 - shén,shí
◎ 详细解说：
什
shén
另见shí
什么
shénme
〖what〗
表示询问某人、某物或某事的本身或性质
你从那里得到了什么消息
表示询问某物或某事的情况
告诉我你在找什么
虚指,表示不肯定的事物
闻到一种什么花香
表示否定
他算什么,你竟挂念他
表示责难
你笑什么?
表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性
这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西
表示惊讶或激动
什么,不吃早餐啦!
〖whatever〗∶一切事物
无论大地——生育一切的母亲——出产什么
〖nothing〗∶用在“也”前,表示所说的范围之内无例外
他什么也不怕
〖anything〗∶用在“都”前,表示所说的范围之内无例外
只要认真学,什么都能学会
什么的
shénmede
〖andwhatnot〗用在一个词组或并列的几个词组后面表示“…之类”的意思
他就喜欢看小说什么的
什么人
shénmerén
〖who〗
谁,哪个人或哪些人。用来问明是哪一个人或哪些人
查明他是什么人
表示询问某人的个性、职业、地位或作用
你认为我是什么人,是傻瓜吗?
〖what〗∶表示询问某人的身份
不过是据说如此吗?什么人在这样说
什么时候
shénmeshíhòu
〖when〗何时
问他那事是什么时候发生的
什么事
shénmeshì
〖what,whatever〗∶一切事物
不管发生什么事
〖yes〗∶表示应答呼唤
“服务员!”“什么事,先生?”
什么意思
shénmeyìsi
〖whatever〗表示惊讶或困惑
你说这话究竟是什么意思
什
shí
【数】
(会意。从人十。十亦声。本义:“什”是集体的十)
同本义〖ten〗
什,相什保也。——《说文》
会其什伍。——《周礼·官正》。注:“五人为伍,二五为十。”
军旅什伍。——《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”
十夫为什。——《周书·大聚》
十家为什。——《管子·立政》
纷披风什。——《文选·沈约·谢灵运传》。注:“诗每十篇同卷,故曰什也。”
王以师友处之,每有文什,必令润色,然后示人。——《北史》
尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。——贾谊《过秦论》
又指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。又如:什长(古代军队十人为什,其头头叫“什长”);什伍(五人为伍,十人为什,称什伍。亦泛指军队的基层建制);什吏(什长);什伯(古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍)
十倍〖tenfold〗
使有什伯之器而不用。——《老子》
或相倍蓰,或相什百。——《孟子·滕文公上》
(五倍为蓰)
天所不飨,什倍于前。——《汉书·谷永传》
又如:什袭
十成,十分,十分之几(古人称“什几”)〖onehundredpercent〗
其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》
会天寒,士卒堕指者什二三。——《史记·高祖本纪》
逐什二以为务。——《史记·苏秦传》
以为能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》
又如:什一(十分之一;十分税一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指绝大多数)
指书篇〖writings〗(古时诗文以十篇为一卷)。如:篇什;雅什
【名】
姓
什
shí
【形】
杂;多种的〖miscellaneous〗
什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。——《三苍》
作什器于寿邱。——《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”
军资什物,不曾遗弃。——《三国演义》
又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)
另见shén
什件儿
shíjiànr
〖giblets〗∶鸡或其它鸟的可食内脏;尤指砂囊、肝脏、心脏
炒什件儿
〖decorativefixture〗[方言]∶箱柜、马车、刀剑等上面所附的金属饰物
什锦
shíjǐn
〖assorted;begarnishedwithdifferentingredients〗多种花样的或多种原料制成的〖食品〗
什锦饼干
素什锦
什器
shíqì
〖householdwares〗指人们在日常生活中使用的各种器具。古称任器
什物
shíwù
〖sundries;oddsandends〗泛指日常应用的衣物及零碎用品
在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆着的破烂的什物;人们都睡觉了,连我的女人和孩子。——《为了忘却的记念》
什袭
shíxí
〖wrapsth.layerafterlayer(treasure)〗原指把物品一层层地包起来,后形容珍重地收藏
什袭而藏
◎ 记载来源：【子集中】【人字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【韵会】??是执切，音十。十人为什。又古者师行，二五为什。凡食器之类必共之，故曰什物什器。【史记·五帝纪註】什物谓常用者，其数非一，故云什。 又篇什。【朱子曰】诗雅颂无诸国之別，故十篇为一卷，犹军法十人为什也。【五经通义】国风多寡不等，不称什。雅颂十篇为聮，惟鱼藻，荡及閔予小子，虽无过乎什，亦称什，举成数耳。若不及者，如駉颂四篇，??颂五篇，皆不称什也。
荼 - shū,tú
◎ 详细解说：
荼
shū
【名】
玉板,古朝会时所执〖jadetablet〗
天子御珽,诸侯御荼,大夫服笏,礼也。——《荀子·大略》
荼
shū
【形】
通“舒”。舒缓〖leisurely〗。如:荼缓(舒缓)
另见tú
荼
tú
【名】
(形声。从艸,余声。本义:一种苦菜)
同本义。苣菜属和莴苣属植物〖abitteredibleplant〗
荼,苦菜。——《尔雅·释草》
谁谓荼苦?——《诗·邶风·谷风》。传:“荼,苦菜也。”
又如:荼蓼(荼是苦菜,蓼是辛菜。皆是秽草。也用以形容处境的艰辛);荼荠(荼、荠皆菜名。荼味苦,荠味甘,因以“荼荠”喻小人与君子)
白色〖white〗
荼首之孙。——《管子》
刘绩补注:“荼首,白首也。”
茅草、芦苇之类的小白花〖thewhiteflowerofcongongrass,reeds,etc.〗。如:荼火(形容军容壮盛。荼是白色茅花,火是红色,此指白、红相间的戎装。今以“如火如荼”形容声势盛大);荼首(发白如茅花。喻白发老人);荼白(如荼之白色);荼锦(荼茅草的白花)
杂草〖weed〗
其镈斯赵,以薅荼蓼。——《诗·周颂》
用同“涂”。烂泥。比喻苦难〖mud〗。如:荼苦(艰苦;苦楚);荼毒生灵(荼毒生民。残害人民);荼棘(比喻遭遇极坏);荼酷(惨重的苦难)
通“涂”〖mud〗
况在秦陇荼炭之余,直是老臣尽效之会。——《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》
天子悼兆民之荼炭。——东魏《敬史君碑》
又如:荼炭(比喻极度痛苦。通“涂炭”)
荼
tú
【动】
借〖borrow〗
荼,借也。——《广雅》。王念孙疏证:“荼盖赊之借字,赊荼古音相近。”
另见shū
荼毒
túdú
〖torment;afflictwithgreatsuffering〗荼,一种苦菜;毒,螫人之虫。吃苦菜,受伤害。比喻毒害,残害
罹其凶害,弗忍荼毒。——《书·汤诰》
荼毗
túpí
〖印度古巴利语Jhpeti〗佛教用语;指僧人死后火化
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【正韵】??同都切，音涂。【诗·邶风】谁谓荼苦，其甘如薺。【传】荼，苦菜也。【大雅】周原膴膴，菫荼如飴。【尔雅·释草】荼，苦菜。【疏】一名荼草，一名选，一名游冬。叶似苦苣而细，断之白汁，花黄似菊。 又【诗·豳风】採荼薪樗。【又】予所捋荼。【註】荼，萑苕也。 又【诗·郑风】有女如荼。【笺】荼，茅秀，物之轻者，飞行无常。【周礼·地官·掌荼註】荼，茅秀也。【前汉·礼乐志】顏如荼，兆逐靡。【应劭曰】荼，野菅白华也。【师古曰】言美女顏貌如茅荼之柔也。荼者卽今所谓蒹锥也。 又【书·汤誥】弗忍荼毒。【传】荼毒，苦也。【诗·大雅】民之贪乱，寧为荼毒。【疏】荼、毒皆恶物。 又【诗·周颂】以薅荼蓼。【孙炎曰】荼亦秽草，非苦菜也。【王肃曰】荼，陆秽。 又【尔雅·释木】檟，苦荼。【註】树小如梔子，冬生，叶可作羹飮。【野客丛书】世谓古之荼卽今之茶，不知荼有数种，惟荼檟之荼卽今之茶也。详茶字註。 又【博雅】荼，僭也。 又【扬子·方言】倩、荼，借也。【郭註】荼，犹徒也。 又神名。【风俗通】上古之时有神荼、鬱垒昆弟二人，性能执鬼。【蔡邕·独断】十二月岁竟，乃画荼、垒，幷悬苇索以御凶。 又【唐韵】宅加切【六书正譌】直加切【正韵】锄加切，??音??。义同。 又通舒。【礼·玉藻】诸侯荼。【註】读如舒迟之舒。【荀子·大略篇】诸侯御荼。【註】古舒字，玉之上圆下方者。【史记·建元以来侯者年表】荆荼是徵。【索隱註】荼，音舒。【唐韵古音】神荼之荼，荼毒之荼，亦??音舒。 又【集韵】时遮切，音闍。【尔雅·释草】蔈、荂，荼，卽芀也。 又仓大切，音蔡。【博物记】云南郡荼首，其音为蔡茂，是两头鹿名也，永昌有之。 又【集韵】余遮切，音邪。荼陵，县名，在长沙。 又姓。【通志·氏族略】《汉书·江都易王传》有男子荼恬。苏林云：荼音琅邪之邪。 又【正韵】商居切，音书。与瑹同。 又【周礼·地官】掌荼，徐邈读作羊诸切，音余。 又【集韵】后五切，音戸。亦茅秀也。考证：〔【礼·玉藻】荼前詘后。〕 谨按所引非原文句读，谨照原文改诸侯荼。
