始 - shǐ
◎ 详细解说：
始
shǐ
【名】
(形声。从女,台声。本义:开头,开始)
同本义。与“终”相对〖begin;start〗
始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。——《礼记·经解》
礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”
天地者,生之始也。——《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》
始于文艺中兴时代之意大利。——蔡元培《图画》
又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终
过去,从前〖past〗
公侯之子孙,必复其始。——《左传》
根本,本源〖foundation〗
坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”
姓
始
shǐ
【副】
当初,在最初的时候〖atfirst〗
其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明·归有光《项脊轩志》
又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话)
曾,尝〖beforelong〗
以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》
刚刚;才〖just,onlythen〗
至丹以荆卿为计,始速祸焉。——宋·苏洵《六国论》
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:千呼万唤始出来
然后;随之;立刻就〖then〗
母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘》
仅仅,只〖only〗
访古始及平台间。——唐·李白《梁园吟》
始
shǐ
【动】
谋划〖planandcontrive〗
爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”
滋生〖breed〗
君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”
始创
shǐchuàng
〖firstappear〗首先开创;开始创立
这种戏曲始创于中国宋代
始端
shǐduān
〖top〗最接近于源头或起始点的部分
始而
shǐ'ér
〖atfirst〗表示某一情况或动作开始(后面多接用“继而”、“终于”等副词)
始而惊愕,继而欢喜
始料
shǐliào
〖expected〗原先的预料
此事的结局是在我始料之中的
事情弄到这样,是我始料不及的
始乱终弃
shǐluàn-zhōngqì
〖haveillicitintercourseatthebeginninganddesertherattheend;firstincestandthenforsake〗开始加以玩弄,后来就遗弃了。多指男子玩弄女性的邪恶行为
始马
shǐmǎ
〖hyracothere〗始马属(Hyracotherium)的动物或化石
始末
shǐmò
〖beginningandend〗∶〖事情〗从头到尾的过程
事件的始末
李四爷见到祁老人像见了亲弟兄,把前前后后始末根由一口气都说了出来。——老舍《四世同堂》
〖throughout〗∶始终
始末不渝
始业
shǐyè
〖thebeginningoftheschoolyear〗学年的开始或开端
秋季始业
始终
shǐzhōng
〖frombeginningtoend〗自始至终
会议始终在友好的气氛中进行
可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》
始终如一
shǐzhōng-rúyī
〖constant〗自始至终都一样
我的态度始终如一
始祖
shǐzǔ
〖firstancestor〗
有世系可考的最早的祖先
本家始祖现已无法考证了
比喻某个学派或行业的创始人
中国哲学的始祖
指原始的
始祖鸟
始作俑者
shǐzuòyǒngzhě
〖bewhofirstintroducedthepracticeofburyingwoodenimagewithdead〗开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。语出《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰‘始作俑者,其无后乎!’为其像人而用之也。”
◎ 记载来源：【丑集下】【女字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??乨兘??【广韵】【正韵】诗止切【集韵】【韵会】首止切，??音??。初也。【易·乾卦】大哉乾元，万物资始。【毛诗序】是为四始。【註】风二雅颂也。【前汉·鲍宣传】日食于三始。【註】元日为岁之朝，月之朝，日之朝。始，犹朝也。【王褒·圣主得贤臣颂】春秋法五始之要。【註】元者，气之始。春者，四时之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一国之始。 又七始，华始，??乐名。【孟康曰】七始，天地人四时之始。华始，万物英华之始。【汉·安世房中歌】七始华始，肃倡和声。 又旬始，星名。【前汉·天文志】旬始，出于北斗傍。【司马相如·大人赋】垂旬始以为幓。 又山名。【山海经】东始之山多苍玉。 又州名。属广汉郡，魏攺始州。宋攺隆庆府为始州。 又式吏切，音试。【毛晃曰】本始之始上声，易资始，大始之类是也。方始为之始去声，礼月令桃始华，蝉始鸣之类是也。幓字原从车从参。或作襂縿。考证：〔【汉·安世房中歌】七始华始，肃侣和声。〕 谨照原文侣改倡。〔【司马相如·大人赋】垂旬始以为輽<车参>。〕 谨照原文<车参>改幓。
纬 - wěi
◎ 详细解说：
纬
緯
wěi
【动】
(形声。从糸(mì),韦声。本义:织横纱)
同本义〖weaveweft〗
纬,织横丝也。——《说文》
恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。”
又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子)
缠捆,系束〖tie〗。如:纬狗(拴狗)
组织〖organize〗。如:纬文(安排组织文章)
治理〖administer〗。如:纬世(治理天下。同经世、治世);纬武经文(指人文武兼备,有治世之才);纬地经天(治理国家)
纬
緯
wěi
【名】
纬纱;织物的横丝〖weft〗,它与经纱交叉,从一匹布的织边到织边。与“经”相对。如:纬经(犹经纬。纵横交错);纬编针织物
东西向的道路或土地。与南北向的“经”相对〖latitude〗
凡地东西为纬。——《大戴礼记·易本命》
正督经纬。——《周髀算经》
又如:纬途(古代都城内的东西大道)
行星的古称〖planet〗
五纬相汁。——《西京赋》。注:“五星也。”
又如:纬象(星象);纬星(行星的总称)
琴徽,系琴弦的绳子〖cord〗
挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。王逸注:“纬,张弦也”。
地理学上所假想为地球上与赤道平行的南北分度线。在赤道以北的叫北纬,以南的叫南纬〖latitude〗
国中九经九纬。——《周礼·考工记·匠人》
“纬书”的简称。神学附会儒家经典的书〖Weibook〗。如:纬谶(纬书与“论语谶”、“河图”、“洛书”等谶文的合称);纬候(纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称);纬术(纬书之学);纬图(纬书图谶之类的统称);纬说(纬书的学说)
古筝上的弦〖string〗。如:弹纬(弹弦)
纬度
wěidù
〖latitude〗地球表面南北距离的度数,从赤道到南北两极各分90度,通过某地的纬线与赤道相距若干度,就是这个地点的纬度
纬纱
wěishā
〖weft;woof;filling〗与经纱交叉的纱或线,从一匹布的织边到织边
纬书
wěishū
〖booksaboutcharms,omens,etc.〗汉代附会儒家经义的一类书,主要宣扬神学迷信,但也记述了一些天文、历法等方面的知识。简称“纬”
纬线
wěixiàn
〖weft〗∶纬纱编织品上编织的横线
〖parallel〗∶凡与赤道平行的平面,切过地球,与地表相交的圆圈线,称为纬线
◎ 记载来源：【未集中】【糸字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】于贵切【正韵】于位切，??音胃。【说文】织横丝也。【释名】纬，围也。反覆围绕，以为经也。【左传·昭二十四年】嫠不恤其纬。【註】织者常苦纬少。【庄子·列御??】江上有家贫纬萧而食者。【音义】纬，织也。 又【周礼·天官·冢宰体国经野疏】南北之道谓之经，东西之道谓之纬。 又【周礼·春官·大宗伯日月星辰註】星谓五纬。【疏】五纬，卽五星。言纬者，二十八宿隨天左转为经，五星右旋为纬。 又图纬。【司马贞·三皇本纪】图纬所载。 又【集韵】羽鬼切，音伟。【博雅】束也。【夏小正】农纬厥耒。 又【韵补】叶呼韦切。【刘向·九叹】庆忌囚于阱室兮，陈不占战而赴围。破伯牙之號钟兮，挟人箏而弹纬。
