谈 - tán
◎ 详细解说：
谈
談
(tán)
【动】
(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)
同本义〖talk〗
谈,语也。——《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。——《诗·小雅·节南山》
三日不谈。——《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。——《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。——《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。——明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽〖getalong〗。如:他俩谈得来
称赞〖praise〗
那个将军不喝采,那个把我不谈羡?——元·佚名《飞刀对箭》
又如:谈荐(称赞和推荐)
谈
談
tán
【名】
所说的话,言论〖whatissaidortalkedabout〗。如:奇谈(令人奇怪的言论);言谈(谈话的内容和态度);谈交(言谈之交);谈功(言谈的功夫)
谈柄
tánbǐng
〖joke〗∶话柄;被人拿来做谈笑资料的言行
〖horsetailwhisk〗∶古人谈论时所执的拂尘
谈不上
tánbushàng
〖questionsimplydoesnotarise;beoutofthequestion;farfrombeing;nottomention〗不值一谈;不在考虑之列;根本不可能
谈锋
tánfēng
〖volubility;eloquence〗言谈的劲头
宾主谈锋敌两都。——苏轼《刁景纯席上和谢生》
谈何容易
tánhéróngyì
〖beeasiersaidthandone;bynomeanseasy〗旧时大臣向君主陈述政见,言辞浅了说不透,言辞深了又不中听,实非易事。今借称凡事办起来不如想象的那样简单
谈虎色变
tánhǔ-sèbiàn
〖turnpaleatthemerementionofatigerorsth.terrible〗一谈到老虎,脸色就变了。比喻对某事极为惧怕,一提起来就惊惧不已而徒然变色
谈话
tánhuà
〖talk;conversation;chat〗∶彼此的对谈
我同她的家长作过数次谈话
〖statement〗∶事实、意见、问题等的陈述
发表书面谈话
谈论
tánlùn
〖discuss;talkabout〗以谈话的方法表示对人对事的看法
谈论我们毕业后将干什么
谈论风生
tánlùn-fēngshēng
〖talkcheerfullyandhumorously;talkwithgreatanimation〗指人健谈而动听或谈吐不凡,意趣盎然
谈判
tánpàn
〖negotiat;talk〗有关方面在一起相互通报或协商以便对某重大问题找出解决办法,或通过讨论对某事取得某种程度的一致或妥协的行为或过程
部长们的谈判
谈情说爱
tánqíng-shuō’ài
〖talklove;beconcernedwithloveandromance〗用讲情话等方式表示爱情
谈说
tánshuō
〖talkabout〗议论;叙说
他们正谈说着,门开了
谈天
tántiān
〖chat〗闲聊天,闲谈。也叫“谈闲天”
谈天说地
tántiān-shuōdì
〖talkofanythingunderthesun〗指漫无边际地随便谈论
见了这些酒肴,也不听他们谈天说地,好似渴龙见水,如狼似虎地吃个精光。——《说岳全传》
谈吐
tántǔ
〖styleofconversation〗指言语应对
谈笑
tánxiào
〖talkandlaugh〗说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐·刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
谈笑风生
tánxiào-fēngshēng
〖talkcheerfullyandhumorously;laughandjoketogether〗谈话的兴趣浓厚,谈话的内容生动幽默,有说有笑,使听的人感到轻松而投入
谈笑自若
tánxiào-zìruò
〖goontalkingandlaughingasifnothinghadhappened;beone'sjokingself〗在特殊场合或异常情况下,也能与平常一样以极其自然的神态谈论欢笑
谈心
tánxīn
〖heart-to-hearttalk〗谈心里话;倾心交谈
促膝谈心
在同学间开展谈心活动
谈兴
tánxìng
〖strideoftalk〗谈话的情趣
谈兴正高
谈言微中
tányán-wēizhòng
〖speaktactfully,buthitthenailonthehead;talknotmuch,butalwaystothepoint〗善于发言的人能运用巧妙的比喻和隐晦的讽刺,击中问题的要害,透彻入微
谈言微中,亦可以解纷。——《史记》
谈助
tánzhù
〖topicofconversation〗聊天或谈话的内容或材料
谈资
tánzī
〖topicofconversation〗谈助
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】徒甘切【正韵】徒蓝切，??音郯。【说文】语也。【徐曰】谈者，和懌而悦言之。【广韵】谈话，言论也。【公羊传·閔二年】鲁人至今以为美谈。【礼·儒行】言谈者，仁之文也。【史记·滑稽传】谈言微中。【晋书·阮修传】王衍当时谈宗。 又【玉篇】戏调也。【诗·小雅】不敢戏谈。 又手谈。【续博物志】王中郞以围碁为坐隱，或亦谓之为手谈。 又县名。【南齐书·州郡志】谈县属益州始康郡。 又蛮州名。【唐书·地理志】岭南道有谈州。 又姓。【蜀录】汉有征东將军谈巴。 又【正韵】亦作谭。详谭字註。 又【韵会小补】叶徒黄切，音唐。【急就章】曹富贵，李尹桑。萧彭祖，屈宗谈。
谓 - wèi
◎ 详细解说：
谓
謂
wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
谓
謂
wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓
谓
謂
wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??于贵切，音胃。【说文】报也。【徐曰】谓之是报之也。【广雅】说也。【广韵】告也，言也。【增韵】与之言也。【易·乾卦】何谓也。【疏】假设问辞，故言何谓。【诗·召南】求我庶士，迨其谓之。【传】但相告语而约可定矣。【左传·昭八年】子盍谓之。 又【韵会】事有可称曰有谓，失於事宜不可名言曰无谓。【庄子·齐物论】今我则有谓矣，而未知吾所谓之，其果有谓乎，其果无谓乎。【前汉·景帝纪】姦法与盗，盗甚无谓也。 又【正韵】非与之言而称其人亦曰谓，《论语》子谓子贱，子谓子產，是也。指事而言亦曰谓。《诗·召南》谓行多露，《小雅》谓天盖高之类，是也。称其言，亦曰谓。《论语》此之谓也，其斯之谓与，是也。又【正字通】援古释义而言亦曰谓。《易·临卦》大君之宜，行中之谓也。《礼·乐记》明圣者述作之谓也。 又【尔雅·释詁】勤也。【诗·小雅】心乎爱矣，遐不谓矣。【笺】谓，勤也。勤思君子也。 又【广雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【万姓统谱】宋有谓准，太平兴国登科。 【说文】本作??。考证：〔礼乐记，圣明者述作之谓也。〕 谨照原文圣明改明圣。
