唯 - wéi
◎ 详细解说：
唯
wéi
【象】
(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义〖yes〗
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)
唯
wéi
【副】
只有,只是〖only;alone〗
唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。——吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》
又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
以,因为〖because〗
唯无德也。——《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。——《左传》
表示希望、祈使〖wish〗
唯大王与群臣熟计议之。——《史记》
表示听任、任随〖allow;let〗。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。——《左传》
唯
wéi
【连】
虽然,纵使〖though〗——表示让步关系
〖公孙〗弘、〖张〗汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》
唯
wéi
【助】
表示肯定〖be〗
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》
用于句首,无实义
唯求则非邦。——《论语·先进》
唯天子,受命于天。——《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》
唯进修是急。——清·刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
唯成分论
wéichéngfènlùn
〖thetheoryoftheuniqueimportanceofclassorigin〗把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念
唯独
wéidú
〖only;alone〗
具有在其他人中所不能找到的根本特点的
排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的
唯独他到达了
单单;只有
唯利是图
wéilì-shìtú
〖self-seeking〗自私自利,只图有利,其他一切都置于一旁
唯妙唯肖
wéimiào-wéixiào
〖remarkablytruetolife;beabsolutelylifelike;hitoff〗形容描绘或仿造得简直和真的一模一样。亦作“惟妙惟肖”
唯唯否否
wéiwéi-fǒufǒu
〖beobsequious〗形容一味顺从附和,不敢表示不同的意见
唯唯诺诺
wéiwéi-nuònuò
〖beayes-man〗表示同意的应答声
唯我独尊
wéiwǒ-dúzūn
〖extremelyconceited;assumeairsofselfimportance;standuponone'spantofles〗本系佛教推崇释迦牟尼的话,后来称人之自高自大
唯物论
wéiwùlùn
〖materialism〗唯物主义
唯物主义
wéiwùzhǔyì
〖materialism〗哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映
唯心论
wéixīnlùn
〖idealism〗唯心主义
唯心主义
wéixīnzhǔyì
〖idealism〗哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的
唯一
wéiyī
〖single;only;sole〗只有一个
他的唯一的一篇演说
◎ 记载来源：【丑集上】【口字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】以追切【集韵】【韵会】夷隹切，??音惟。【玉篇】唯，独也。【集韵】专辞。【易·乾卦】其唯圣人乎。【诗·小雅】唯酒食是议。【韵会】六经惟维唯三字皆通。作语辞。 又县名。【前汉·地理志】益州郡来唯县。 又【集韵】视隹切，音垂。与谁同。何也。 又【唐韵】以水切【集韵】【韵会】愈水切，??音??。【说文】诺也。【礼·曲礼】必慎唯诺。【释文】唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。【又】父召无诺，先生召无诺，唯而起。又【內则】能言，男唯，女兪。【战国策】范睢曰唯唯。 又【诗·齐风】其鱼唯唯。【传】唯唯，出入不制也。【笺】唯唯，行相隨顺之貌。【释文】唯，维癸反。沈，养水反。【韩诗】作遗遗，言不能制也。
乾 - qián
◎ 详细解说：
乾
qián
【动】
(俗作乹。形声。从乙,倝声(gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义〖goup〗
乾,上出也。——《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”
乾
qián
【名】
八卦的首卦;天〖thefirstoftheEightDiagrams;sky〗
达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》
乾,天也。——《易·说卦传》
乾,阳物也。——《易·系辞传》
乾刚坤柔。——《易·杂卦传》
乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》
又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)
指君主〖monarch〗。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)
太阳〖sun〗。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)
代表西北方〖north-west〗。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)
代表男性〖man〗。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”
姓
另见gān
乾坤
qiánkūn
〖heavenandearth〗∶天地
扭转乾坤
〖maleandfemale〗∶男女
乾隆
Qiánlóng
〖titleofthefourthemperor'sreigninQingDynasty〗清高宗爱新觉罗·弘历的年号。(公元1736—1795年)
乾隆三十九年十二月。——清·姚鼐《登泰山记》
康熙乾隆咸丰三朝。——清·梁启超《谭嗣同传》
乾隆丁亥冬。——清·袁枚《祭妹文》
乾明
Qiánmíng
〖Buddhisttemple'sname〗佛寺名
箕踞乾明佛殿。——清·邵长蘅《青门剩稿》
乾造
qiánzào
〖(fortune-telling)aman'shoroscope〗旧时算卦的人对男子生辰八字的称呼
◎ 记载来源：【子集上】【乙字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕漧??【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??渠焉切，音虔。易卦名。【程颐曰】以形体谓之天，以性情谓之乾。【本义】乾，健也。【释名】乾，进也。行不息也。 又马饰曰连乾。【顾况诗】金鞍玉勒锦连乾。 又姓。 又州名。古雍州地，唐置乾州。 又【唐韵】古寒切【集韵】【韵会】【正韵】居寒切，??音干。燥也。【诗·王风】中谷有蓷，暵其乾矣。【左传·僖十五年】庆郑曰：张脉僨兴，外彊中乾。 又乾侯，地名。言其水常竭也。今广平府成安县，卽其地。【说文】??作??。 又桑乾，河名。卽湿水。【水经注】湿水，出鴈门隂馆县东北，过代郡桑乾县南，又东过涿鹿县北，又东南出山过广阳蓟县北。 又乾没。【史记·张汤传】始为小吏乾没。【註】言掩取货利，没为已有，如水尽涸也。 又【韵补】叶渠巾切，音勤。【邯郸淳受命述】治咏儒墨，纳策公卿。昧旦孜孜，夕惕乾乾。叶下人。 又叶经天切，音坚。【韩愈诗】????新叶大，瓏瓏晚花乾。靑天何寥寥，雨蝶飞翩翩。【註】乾，花色不润也。
