训 - xùn
◎ 详细解说：
训
訓
xùn
【动】
(形声。从言,川声。本义:教育,教导)
同本义〖instruct;teach;lecture〗
训,说教也。——《说文》
大训。——《书·顾命》
告之训典。——《左传·文公六年》
是为明训。——《国语·晋语》。注:“教也。”
务材训农,通商惠工。——《左传·闵公二年》
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》
训俭示康。——宋·司马光《训俭示康》
又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)
解说,注释。用通俗的话解释词语的意义〖explain〗
但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。——三国魏·曹操《孙子》序
又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)
训练;讲习〖train;lectureandstudy〗
有智略,能训治军旅。——宋·王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)
顺从;归顺〖tame〗
四方其训之。——《诗·大雅·抑》
于帝其训,又,是训是行。——《书·洪范》
取名〖chooseanamefor〗
后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。——宋·赞宁《宋高僧传》
训
訓
xùn
【名】
典式、法则〖code;rule〗。如:训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范)
尤指可作为法则的话或座右铭〖words〗。如:训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)
解说的词语〖commentary;caption〗。如《尔雅·释训》
训斥
xùnchì
〖reprimand;rebuke;berate〗严厉的或正式的谴责,尖锐的申斥
训词
xùncí
〖admonition;instruction〗进行教导的言词或为教导传授给某人的言词
训迪
xùndí
〖instructandguide〗教诲开导
训迪厥官。——《书·周官》
训导
xùndǎo
〖lesson;instructandguide〗教训开导;教育学名词。训导与训育涵义大致相同
训诂
xùngǔ
〖explanationsofwordsinancientbooks;gloss;glossary;commentaryworkonclassics〗解释古文字义
特令校书郎贾逵为之训诂。——《后汉书·东平宪王苍传》
训话
xùnhuà
〖(give)anadmonitorytalktosubordinates〗旧指上级对下级讲教导和训诫的话
训诫
xùnjiè
〖getafter〗∶受训斥、斥责或攻击
放松对教改所内诈骗犯的训诫
〖sermonize〗∶教训地或教条地讲道
训练
xùnliàn
〖train;drill〗教练、操练兵士,教育学名词。与教学意义相近。训练的目的,是使受训者获得一项行为方式或技能
训练新兵
训令
xùnlìng
〖instructions;command;injunction〗公文的一种。上级机关对所属机关带有命令性的指示
训蒙
xùnméng
〖educatechildren〗教导初入学的人或孩童
训勉
xùnmiǎn
〖instructandencourage〗教诲勉励
训示
xùnshì
〖instructionstosubordinates〗上级、长辈对下级、晚辈的训导
训释
xùnshì
〖explain〗解释字句的意义
训释字义
训学
xùnxué
〖givemoralteachingstostudents〗学校对于学生德性的训导和教育
训诱
xùnyòu
〖instructandguide〗教诲诱导
多方训诱
训育
xùnyù
〖moralteachings〗教师本着教育原则,顺应学生身心的需要,予以教导,使能向好的方面不断地生长发展
训喻，训谕
xùnyù,xùnyù
〖instruct〗训示晓喻;教诲
训责
xùnzé
〖instructanddenounce〗训诫和斥责
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??驯【唐韵】【集韵】【韵会】许运切【正韵】吁运切，??薰去声。【说文】说敎也。【徐曰】训者，顺其意以训之也。【正韵】诲也。【字汇】导也。【书·伊训】伊尹乃明言烈祖之成德以训于王。【传】作训以敎导太甲。【诗·大雅】四方其训之。【正义】训是敎诲之別名。【礼·曲礼】敎训正俗。【疏】谓训说义理。 又【正字通】古言可为法也。【书·说命】学于古训。【诗·大雅】古训是式。【传】古，故也。训，道也。【传】古训，先王之遗典也。【左传·文六年】告之训典。【註】训典，先王之书。 又【玉篇】诫也。【魏书·高允传】臣被敕论集往世酒之败德以为《酒训》。 又【广韵】男曰敎，女曰训。 又【博雅】顺也。【书·康誥】皇天用训厥道，付畀四方。【传】上天用顺文武之道，而付之以天下之大也。【后汉·方术传】下使五品咸训于嘉时。【註】训，顺也。 又詁训，註解之別名。【尔雅·郭璞序】《尔雅》者，所以通詁训之指归。【疏】训，道也。道物之貌以吿人也。【前汉·扬雄传】不为章句训詁。【师古註】训者，释所言之理也。【字汇】如某字释作某义，顺其义以训之也。 又官名。【周礼·夏官】训方氏，掌道四方之政事。 又鸟名。【唐书·五行志】鵂鶹，一名训狐。 又兽名。【神异经】檮杌，西方荒中兽。一名难训。 又州名。【唐书·地理志】江南道有训州。 又姓。明宣德中有敎授训濬。 又【五音集韵】详遵切，音旬。道也。【周礼·地官】土训，郑司农读。 又叶文韵。【晋书·衞恆传】大晋开元，弘道敷训。天垂其象，地耀其文。
为 - wéi,wèi
◎ 详细解说：
为
為、爲
wéi
【动】
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞〖do;act;make〗
我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
为,施也。又,成也。——《广雅》
有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。——《论语》
人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
制作;创作〖make;compose〗
造作,为也。——《尔雅》
以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》
应声便为诗。——《世说新语·文学》
治理〖administer〗
为,治也。——《小尔雅》
诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》
又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
变成,成为〖become〗
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。——《世说新语·自新》
而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:由徒为师
是〖be〗
不为远者小。——《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。——《韩非子·喻老》
谓为三横。——蔡元培《图画》
又如:十尺为一丈
学习,研究〖study〗
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
种植;营作〖plant〗
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》
设置;建立〖establish〗。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
使〖let〗
井渫不食,为我心恻。——《易·井》
以为;认为〖think;bilieve;consider〗
为汝多智。——《列子·汤问》
惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
演奏〖play〗。如:为乐(奏乐;作乐)
【名】
姓
为
爲
wéi
【介】
被〖by〗——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在〖in〗——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
为
爲
wéi
【连】
和〖and〗——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
则,就〖then〗——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
如,若〖if〗——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
或,抑〖or〗——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
为
爲
wéi
【助】
的,之〖of〗——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
为
爲
wéi
【语气】
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
为
爲
wéi
相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明·归有光《项脊轩志》
另见wèi
为德不卒
wéidé-bùzú
〖dogoodbutcouldnotpersistin〗积德行善之事未能一贯做下去
光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》
公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传
为恶不悛
wéi’è-bùquān
〖stopatnothingindoingevil〗坚持为非作歹,不思改过自新
为法自弊
wéifǎ-zìbì
〖conductlawtolimitoneself;createlawsonlytodestructoneself〗自己作法,自受弊害
为非作歹
wéifēi-zuòdǎi
〖doevilthings;perpetrateoutrages;commitcrimes〗做违法的事,做令人痛恨的事
你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚
我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》
到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》
亦作“生非作歹”
为富不仁
wéifù-bùrén
〖berichandcruel;beheartlessrich;muckandmoneygotogether(谚)〗蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义
一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》
为鬼为蜮
wéiguǐ-wéiyù
〖bitsomeonewithschemesandintrigues;beschemingandmalicious〗指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩
为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》
设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》
为好成歉
wéihǎo-chéngqiàn
〖dogoodbutregardasillwill〗好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心
傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》
亦作“要好成歉”
为害
wéihài
〖doharm〗祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
为患
wéihuàn
〖bringaboutdisaster〗形成危险、灾祸
附近村庄蝗虫为患
为难
wéinán
〖feelawkward;beinaquandary;feelembarrassed〗∶难以应付
为难的事
〖makethingsdifficultfor〗∶使人难应付
为期
wéiqī
〖(tobecompleted)byadefinitedate〗作为约定的期限或日期(以两周为期)
为裘为箕
wéiqiú-wéijī
〖marryandembarkonacareer〗比喻子弟克承家业为“为裘为箕”
良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》
为人
wéirén
〖behave;conductoneself〗∶做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
〖beadecentperson〗∶与人友好地交往
他素日很为人
〖facialfeatures〗∶像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
为人师表
wéirén-shībiǎo
〖beworthyofthenameoftheteacher;beaparagonofvirtueandlearning〗以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率
为仁不富
wéirén-bùfù
〖berichandruel〗讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有
阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》
杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》
为生
wéishēng
〖makealiving〗以某种手段维持生活
以狩猎为生
为时
wéishí
〖too(early,soon,late,etc.)〗从时机或时间上看
为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》
为时过早
为时过早
wéishí-guòzǎo
〖tooearly;betoosoon〗不适时;还早了点
现在下结论为时过早
为市
wéishì
〖traffic〗进行交易
一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》
为首
wéishǒu
〖headedby;standattheheadof;intheforeground〗当领头的人;担任领导
以老张为首的代表团
为寿
wéishòu
〖toast;greet〗祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿
饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》
沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》
庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”
为数
wéishù
〖amountto;number〗从数量多少上看
为数极少
为所欲为
wéisuǒyùwéi
〖doasonepleases;actwilfully;dowhateveronelikes;haveone'sownway〗想做什么就做什么;任意行事
为文
wéiwén
〖write;compose〗成文,成字
为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》
为伍
wéiwǔ
〖associatewith〗做同伴;看成同类
羞与为伍
为限
wéixiàn
〖notexceed;bewithinthelimitof〗在…范围内,不超过
费用以一百元为限
为止
wéizhǐ
〖upto;till〗截止;终止
迄今为止
为主
wéizhǔ
〖relymainlyon;givepriorityto;givefirstplaceto〗放在首要位置
以自力更生为主
为
為、爲
wèi
【动】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助〖help〗
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉〖tell;speak〗
宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》
管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》
为
爲
wèi
【介】
因为,由于〖because;for;onaccountof〗
非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给〖for;forthebenefitof〗
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了〖for;forthesakeof〗
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清·周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”〖facingto;toward〗
为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
另见wéi
为此
wèicǐ
〖bythis;inthisconnection;forthispurpose;tothisend〗因为这个;有鉴于此
我们都为此感到欢欣鼓舞
为何
wèihé
〖why;forwhatreason〗为什么
为虎添傅翼
wèihǔ-tiānfùyì
〖assistanevildoerislikeonewhogivewingstoatiger〗为吃人的老虎附加羽翼,比喻替坏人出力,助长坏人的威势
为虎作伥
wèihǔ-zuòchāng
〖helpavillaindoevil;playthejackaltothelion;holdacandletothedevil〗为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。亦作“为虎添翼”
为了
wèile
〖forthesakeof;inorderto;forthereasonthat〗为着一定的目的、理想、感情或其它利益
为民请命
wèimín-qǐngmìng
〖pleadinthenameofthepeople〗旧指为人民作主,出面反映百姓疾苦
为人作嫁
wèirén-zuòjià
〖busyoneselfwithhelpingotherpeople;foolsladewaterandwisemencatchthefish;slaveforotherswithnobenefittooneselfasonewhosewssb.else'strousseau〗贫穷女子常为富家女出嫁作衣。比喻徒然替他人辛苦出力
为渊驱鱼，为丛驱雀
wèiyuānqūyú,wèicóngqūquè
〖drivethefishintodeepwatersandthesparrowsintothethickets〗把鱼逐向深水,将鸟雀驱入丛林,结果很难捕捉到。比喻把可以依靠的人赶到敌对方面去
◎ 记载来源：
◎ 康熙字典记载：
