姚 - yáo
◎ 详细解说：
姚
yáo
【名】
(形声。从女,兆声。本义:姓)同本义。相传为虞舜之后
姚,虞舜居姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。
姚
yáo
【形】
或为姚,娆也。——《说文》
姚,好也。——《方言十三》
窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”
美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》
通“遥”。长〖long〗
其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》
雅声远姚。——《汉书·礼乐志》
姚黄魏紫
yáohuáng-wèizǐ
〖goodvarietiesofpeony〗姚黄是宋代姚姓人家所培育的千叶黄花;魏紫是五代魏仁溥家所培育的千叶肉红花。这两种花都是牡丹花的名贵品种。后用来泛称牡丹的优良品种
寒食清明空过了,姚黄魏紫不曾知。——宋·杨万里《紫牡丹》
姚剧
yáojù
〖localoperainZhejiangProvince〗流行于浙江余姚、慈溪,绍兴一带的地方戏剧
◎ 记载来源：【丑集下】【女字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??余昭切，音遥。舜后也。【左传·哀元年】少康逃奔有虞，虞思妻之以二姚。 又美好貌。【荀子·非相篇】美丽姚冶。 又州名。古滇池国，唐置姚州，今姚安府。 又与遥同。【前汉·礼乐志】杂变??会，雅声远姚。 又与?通。【说苑·指武】美哉德乎，姚姚者乎。 又【集韵】徒刀切，同桃。【春秋传】周有颓叔姚子。 又他弔切。同窕。【春秋传】楚师轻姚。 又弋笑切，音耀。票姚，劲疾貌。汉以名兵官。【前汉·霍去病传】去病为票姚校尉。【史记】作剽姚。【荀悦·汉纪】作票鷂。○按《唐人诗》用票姚，率作平声。且攺票作嫖，尤属舛谬。《正字通》因李杜诗攺入平声，非。考证：〔又戈笑切，音耀。〕 谨按戈与耀字母不同，今照集韵戈笑切改弋笑切。
丕 - pī
◎ 详细解说：
丕
pī
【形】
(形声。从一,不声。本义:大)同本义〖big;great〗
丕,大也。——《说文》
未丕扬先帝之盛功。——《汉书·匡衡传》
太医令吉丕。——《后汉书·耿秉传》
昧旦丕显。——《左传·昭公三年》
弼我丕丕基。——《书·大诰》
又如:丕变(大变);丕训(伟大而可为法则的言论);丕烈(伟大的功业);丕业(伟大的事业);丕绩(伟大的功绩);丕显(伟大而显明);丕丕基(极伟大的帝王家业。指帝王之位)
丕
pī
【动】
尊奉〖follow〗。如:丕崇(崇奉);丕然(敬奉的样子);丕承(很好地继承);丕应(很好地应和)
丕
pī
【连】
乃,于是〖then〗。如:丕乃(于是);丕则(于是)
◎ 记载来源：【子集上】【一字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】敷悲切【集韵】【韵会】攀悲切【正韵】铺悲切，??音胚。大也。【书·大禹謨】嘉乃丕绩。 又奉也。【前汉·郊祀志】丕天之大律。【註】奉天之大法也。又姓。春秋晋大夫丕郑。亦作?。 又同岯。山名。大邳山。【史记】作伾。【国语】作丕。 又元也。【书·金縢】是有丕子之责于天。【史记】以丕为负。【索隱】引郑氏曰：丕读作负。◎按《广韵》《玉篇》诸书音切，倶本音和，惟重脣轻脣之音，多用交互。后学不考，遂成譌舛，如丕用敷悲切之类。是以敷母轻脣之音，切滂母重脣之字。宜从《集韵》诸书攀悲切为是。岯原字从山不。
祝 - zhòu,zhù
◎ 详细解说：
祝
zhòu
【动】
通“咒”。诅咒〖curse〗
否则厥口诅祝。——《书·无逸》
侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》
民或祝诅上。——《史记·孝文纪》
南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》
又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)
另见zhù
祝
zhù
【名】
(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
同本义〖wizard〗
祝,祭主赞词者。——《说文》
兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。
祝将命也。——《礼记·郊特牲》
祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》
有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注
逸祝册。——《书·洛诰》
与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》
工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
祭神的祈祷词〖prayers〗
皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》
又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
祝贺〖congratulation〗
犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》
祝
zhù
【动】
祷告,向鬼神求福〖pray〗
为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》
尸祝齐戒。——《淮南子·说山》
祭祀必祝。——《战国策·赵策》
望空代祝。——《聊斋志异·促织》
又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
向人祝颂〖expressgoodwishes;wish〗
王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》
纯老生日,大家公祝。——《孽海花》
又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
断;断绝〖cutoff〗
南国之人,祝发而裸。——《列子》
子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》
又如:祝发(剃去头发为僧尼)
另见zhòu
祝词
zhùcí
〖congratulatoryspeech〗祭祀时祝祷之语或文辞;喜庆活动中祝颂的言词
圣诞老人祝词
祝祷
zhùdǎo
〖pray〗祈祷;祝告神明以祈福消灾
祝福
zhùfú
〖blessing;benediction〗
本谓祈神赐福,现泛指祝人顺遂幸福
祝福康复
旧俗。除夕致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气
祝贺
zhùhè
〖congratulate〗庆贺
祝贺两国建交
祝捷
zhùjié
〖celebrateavictory〗庆贺或欢庆成功与胜利
祝酒
zhùjiǔ
〖drinkatoast;toast〗敬酒表示祝福
向来宾祝酒
祝寿
zhùshòu
〖congratulateoneonhisbirthday〗向老年人祝贺生日
祝颂
zhùsòng
〖expressgoodwishes〗向人表达良好愿望
昏君深居宫中,所能听到的尽是些祝颂阿谀之词
祝愿
zhùyuàn
〖wish〗本谓向神祷告,以求实现自己的愿望。后指表示良好的愿望
衷心祝愿他幸福
◎ 记载来源：【午集下】【示字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??之六切，音粥。赞主人饗神者。【说文】祝，祭主赞词者，从人口，从示。一曰从兑省。易曰：兑为口，为巫。【徐曰】按易，兑，悦也，巫所以悦神也。【诗·小雅】工祝致告。【周礼·春官】大祝掌六视之辞。 又属也。【诗·鄘风】素丝祝之。【笺】祝，当作属。属，著也。【毛传】训织也。 又祝融，神名。【虞翻曰】祝，大。融，明也。【韦昭曰】祝，始也。 又断也。【公羊传·哀十四年】子路死，子曰噫：天祝予。【穀梁传·哀十三年】祝髮文身。 又丁寧也，请求之辞。 又国名。【礼·乐记】封帝尧之后於祝。 又姓。【左传】郑大夫祝??，后汉司徒祝恬。 又【集韵】【类篇】??职救切，音昼。【诗·大雅】侯作侯祝。【传】祝，诅也。【疏】祝。无用牲之文，口告而祝诅之也。【书·无逸】否则厥口诅祝。【疏】以言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。 又陟虑切，音註。【周礼·天官】疡医掌祝药。【註】祝，读如注病之注，谓附著药也。 【集韵】或作呪。亦作詋詶。考证：〔【公羊传·哀十四年】子路死，孔子曰：天祝予。〕 谨照原文孔子曰改子曰噫。
