袁 - yuán
◎ 详细解说：
袁
yuán
【形】
长衣的样子〖(dress)long〗
袁,长衣貌。从衣,叀省声。——《说文》
袁
Yuán
【名】
姓。如:袁纥(我国古代部族名)
袁大头
yuándàtóu
〖silvercoinsmintedintheearlyyearsoftheRepublicofChinawiththeheadofYuanShihkaiontheobverseside〗指民国初年发行铸有袁世凯头像的银元,也叫“大头”
◎ 记载来源：【申集下】【衣字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】雨元切【集韵】羽元切【韵会】于元切，??音园。【说文】衣长貌。从衣，叀省声。 又州名。【篇海】汉宜春县，隋置袁州。 又姓。【通志·氏族略】袁氏，嬀姓，舜后。陈胡公之后裔。胡公生申公，申公生请伯，十八世孙庄伯生诸字伯爰，??涛涂以王父字为氏，世为陈上卿。亦作辕。又作爰，《史记》袁盎，《汉书》作爰。 【韵会】袁从口。俗省作??，又作??，非是。
枝 - zhī
◎ 详细解说：
枝
zhī
【名】
(形声。从木,支声。本义:主干上分出的茎条)
同本义〖branch〗
枝,木别生条也。——《说文》
草荄之枝。——《素问·移精变气论》
千朵万朵压枝低。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
不蔓不枝。——宋·周敦颐《爱莲说》
明月别枝惊鹊。——宋·辛弃疾《西江月》
正用一枝鸣。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:枝任(树叶多的树枝);枝末(树枝的梢头);枝主(枝条和主干);枝杪(树木枝条的梢头);枝柯(枝条);枝干(树枝和树干)
古代指嫡长子以外的宗族子孙〖collateralbranch〗
《诗》云:“本枝百世。”——《左传·庄公六年》
又如:枝庶(嫡长子以外的支系);枝嗣(旁支的子孙);枝萼(枝上的花萼。喻宗族旁支)
通“肢”。人的手足与鸟兽翼足的总称〖limb〗
四枝坚固。——《管子·内业》
若生四枝。——《荀子·儒效》
人之有形体四枝。——《吕氏春秋·圜道》
枝
zhī
【量】
通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分〖spray〗
竹外桃花三两枝。——宋·苏轼《惠崇》
春江晚景
又如:一枝苹果花
小的由植物芽苞长出的嫩茎或部分〖sprig〗。如:一枝月桂;一枝欧芹
用于指杆状的东西,与“支”通。现常用“支”。如:一枝步枪;一枝笔;一枝蜡烛
枝杈
zhīchà
〖branch;twig〗植物主干上杈出的旁枝
枝辞，枝词
zhīcí,zhīcí
〖floridlanguage〗无关要旨或浮华不实的言辞。也作“支词”
枝繁叶茂
zhīfán-yèmào
〖(tree)beinleafyprofusion〗枝条繁多,绿叶茂密。比喻后代子孙很多
愿人间天上共效绸缪,贺郎君玉润冰清,祝小姐枝繁叶茂。——明·孙柚《琴心记·鱼水重谐》
枝节
zhījié
〖complications;minormatter〗∶比喻有关的但次要、琐细的事情
枝节由此生出
〖unexpecteddifficulty〗∶横生旁出的麻烦
横生枝节
枝节问题
zhījiéwèntí
〖sideissue〗∶旁出或附带的问题
〖minorproblem〗∶较次要的问题
枝蔓
zhīmàn
〖branchesandtendrils(symbolicofconfusing)〗枝条和藤蔓,比喻纠缠牵连或烦琐纷杂
枝蔓不切者即行删除
枝梢
zhīshāo
〖thetipofabranch〗树枝的顶端
枝条
zhītiáo
〖branch〗同“枝1”
枝梧，枝捂
zhīwú,zhīwú
〖prevaricate〗∶支吾
枝梧其词
〖resist〗∶抗拒;抵触
莫敢枝梧
〖support〗∶支持;支撑
药物枝梧病渐苏
枝桠，枝丫
zhīyā,zhīyā
〖branch;twig〗枝杈
枝叶
zhīyè
〖branchesandleaves〗∶枝条和树叶
那棵大树枝叶茂盛
〖minordetails〗∶比喻琐碎的言辞或情节
〖offspring〗∶子孙
〖collateralbranch(ofafamily)〗∶喻同宗旁支
强本干,弱枝叶
枝子
zhīzi
〖twig〗由植物的主干或次主干上分出来的较细的茎
◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】章移切【正韵】旨而切，??音支。【说文】木別生条也。【徐曰】自本而分，故曰別生。【广韵】枝柯也。【左传·隱八年】疏枝布叶分。 又散也。【易·下繫】中心疑者其辞枝。又与支通。【诗·大雅】本支百世。左传作本枝。 又支持也。【史记·项羽纪】诸將慑服，莫敢枝梧。【瓚曰】小柱为枝，斜柱为梧。 又干支亦作干枝。【博雅】甲乙为干。干者，日之神也。寅卯为枝。枝者，月之灵也。 又手节曰枝。【孟子】为长者折枝。【赵岐註】折枝，按摩手节也。 又【管子·度地篇】水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。 又枝江，县名。【前汉·地理志】属南郡。 又姓。【姓苑】楚大夫枝如，子躬之后为枝氏。 又【集韵】翘移切，音祇。枝指，多指也。【庄子·駢拇篇】駢拇枝指。 又【集韵】渠羈切，音奇。【字林】横首枝也。 又【集韵】居伪切，音攱。祭山名。 又与校通。【仪礼·士昏礼】主人拂几授校。【註】校，几足，古文为枝。 与??异。??卽枚也。考证：〔本作支。故曰別生，会意。〕 谨照原文改自本而分故曰別生。〔【左传·隱八年】枝布叶分。〕 谨按所引乃隱八年疏，非正文。谨照原书八年下增疏字。
位 - wèi
◎ 详细解说：
位
wèi
【名】
(会意。从人立。人站在朝廷上。本义:官吏在朝廷上站立的位置)
同本义〖place〗
列中廷之左右谓之位。——《说文》
掌外朝之位。——《周礼·朝士》
又如:位著(也作位宁。古代宫殿,中庭左右两侧叫“位”,门屏之间叫“著”(或“宁”),故用以借指在朝居官)
位置;方位〖place;location〗
阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:座位;席位;铺位
职位;地位〖post;socialposition〗
位卑则足羞,官盛则近谀。——韩愈《师说》
以在位久。——宋·王安石《答司马谏议书》
位之移人也。——清·周容《芋老人传》
位尊而无功。——《聊斋志异·促织》
长安君之位。
又如:位地(官位门第);位任(官位,职务);位行(名位与事迹);位序(官职级别);位宦(位号。官职爵位);位秩(官爵和俸禄);位阶(官阶品级);位极人臣(官位达于人臣的最高一级);位遇(官位和待遇)
座位〖aplacetosit;seat〗。如:就位(走到自己的座位上);舱位(船、飞机等舱内的铺位或座位)
先后顺序的位次〖precedence〗。如:这个城市从第十一位升到第七位
算术上的数位〖digit〗,即一个数字在一串数字中与其他数字相关的位置。如:计算到小数点后第三位;个位
特指君王或诸侯之位〖throne〗
朕在位七十载。——《书·尧典》
集合体中具有明确的独立存在状态的最小组成部分并正常形成该集合体内组织的基本单元〖unit〗。如:本位
适于或带有铭刻的祭祀时用的平板〖memorialtablet〗。如:牌位;神位;位主(神主);位版(神位之版)
对人的敬称〖person〗。如:位下(对守门人的尊称);好几位;第一位
姓
位
wèi
【动】
占据其应有的位置〖occupy(aplace)〗
卑高以陈,贵贱位矣。——《易·系辞上》
立,站〖stand〗
面三槐,三公位焉。——《周礼》
引申为居,处〖bein〗
位其所位焉,正也。——《公孙龙子》
位卑言高
wèibēi-yángāo
〖inhumblestationwithhightalk〗地位卑下,却想评议朝政军机
臣本书生…今将告归,不敢终默,位卑言高,罪当万死,惟陛下裁赦。——《清波杂志》
位分
wèifèn
〖position〗指人的地位、身分
位极人臣
wèijírénchén
〖onehasreachedthehighestrankopentoasubject〗官居宰相之职,为臣位的最高级别
…虽位极人臣,皆行尸走骨矣。——《云笈七签》
位居
wèijū
〖stand〗在一个等级标准中占有或维持一个相对位置
全班位居第一
位能
wèinéng
〖potentialenergy〗势能
位望
wèiwàng
〖fameandposition〗地位和声望
他在知识界位望很高
位移
wèiyí
〖translocation;displacement〗物体位置的移动
地压造成的房屋地基的侧向位移
位于
wèiyú
〖lie;belocated;besituated〗占据某个相对地点或位置
山脉位于我们和我们的目标之间
位置
wèizhi
〖seat;site〗∶所在或所占的地方
按指定位置放木料
〖place〗∶实际所处的地位
《红楼梦》在中国文学史上占有重要位置
高自位置。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
〖arrange〗∶处理;安置
等他平平气,方好位置他
位子
wèizi
〖seat〗∶一个指定的或经常坐的座位
火炉旁的一个位子
〖place〗∶人所占据的地方
〖position〗∶名位;职位
◎ 记载来源：【子集中】【人字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】于愧切【集韵】于累切【韵会】喩累切【正韵】于位切，??音壝。【说文】列中庭之左右曰位。【广韵】正也。【易·繫辞】圣人之大宝曰位。【周礼·天官】惟王建国，辨方正位。 又凡所坐立者，皆曰位。【礼·曲礼】揖人，必违其位。【註】出位而揖，礼以变为敬也。 又所也。【论语】君子思不出其位。【朱註】范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。 又姓。明位安。 又高丽人呼相似为位。见【三国志】。 本作?。俗作位。?字原刻从亻从??。考证：〔【礼·曲礼】揖人，必违其位。【註】出位面揖，〕 谨照原文面揖改而揖。〔【易·艮卦】君子思不出其位。【註】范氏曰，物各得其所，而天下之理得矣。〕 谨按此论语经及朱註非易註也。易艮卦三字改为论语二字，註上增朱字。
