源 - yuán◎ 详细解说:源yuán【名】(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)同本义〖fountainhead;sourceofariver〗或源也,或委也。——《礼记·学记》祈祀山川百源。——《礼记·月令》犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)来源;根源〖origin;source;cause〗启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)源地yuándì〖sourceregion〗地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区源流yuánliú〖originanddevelopment〗水的本源和支流顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》;借指事物的起源和发展料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》源泉yuánquán〖source〗水源,比喻事物的根源艺术的和心智的源泉源头yuántóu〖sourceofariver〗水发源处。比喻事物的本源源委yuánwěi〖thewholestory〗原由曲衷源源yuányuán〖inasteadystream〗如同水流一样不断源远流长yuányuǎn-liúcháng〖oflongstandingandwellestablishedasastreamrunsalongcoursefromaremotesource〗∶因源头远而流程长〖longhistory〗∶指传统或历史长久言其所学之正,源远而流长也。——清·佚名《杜诗言志》◎ 记载来源:【巳集上】【水字部】◎ 康熙字典记载:【广韵】【集韵】【韵会】??愚袁切,音元。【说文】水泉本也。【礼·月令】为民祈祀山川百源。【註】众水始出为百源。 又水名。【水经注】沁水东与丹水合,水出上党高都县故城东北阜下,俗谓之源源水。 又姓。【北魏书·源贺传】禿髮傉檀之子贺入后魏,魏大武谓之曰:与卿同源,可为源氏。 【韵会】本作厵,篆省作原。
桶 - tǒng◎ 详细解说:桶tǒng【名】(形声。从木,甬(yǒng)声。本义:量器名)古量器名。方形斛〖bucket〗桶,木方,受六升。——《说文》。段玉裁注:“疑当作方斛,受六升。”方斛谓之桶。——《广雅》角斗桶。——《吕氏春秋·仲春》平斗桶。——《史记·商君书》盛水或其他东西的圆柱形容器,有提梁〖tub;pail;keg;barrel〗。如:木桶;铁桶;桶裙(圆桶状的裙子);桶盘(一种盛肴馔的桶形盘子);桶底脱(禅宗喻悟脱之境)供做皮衣用的兽毛皮的成件。因多缀成圆桶状,故称〖cylindricalfur〗。如:皮衣桶子(供做皮衣用的毛皮成件。亦指毛皮衣)桶tǒng【量】一桶的量〖barrel〗。如:百十来桶纸,五十桶汽油;两桶水桶tǒng【动】同“捅”〖disclose〗晁大官儿,你消停,别把话桶得紧了,收不进去。——《醒世姻缘传》◎ 记载来源:【辰集中】【木字部】◎ 康熙字典记载:【唐韵】他孔切【集韵】【韵会】吐孔切,??通上声。【说文】木方器,受六升。【博雅】桶,?也。方斛谓之桶。【通俗文】受桼者曰桶。 又【广韵】徒摠切【集韵】杜孔切,??音动。义同。 又【类篇】【正韵】??尹竦切,音勇。【史记·商君传】平斗桶。又作甬。【礼·月令】仲春角斗甬。