源 - yuán
◎ 详细解说：
源
yuán
【名】
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义〖fountainhead;sourceofariver〗
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源〖origin;source;cause〗
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源地
yuándì
〖sourceregion〗地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区
源流
yuánliú
〖originanddevelopment〗水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》
源泉
yuánquán
〖source〗水源,比喻事物的根源
艺术的和心智的源泉
源头
yuántóu
〖sourceofariver〗水发源处。比喻事物的本源
源委
yuánwěi
〖thewholestory〗原由曲衷
源源
yuányuán
〖inasteadystream〗如同水流一样不断
源远流长
yuányuǎn-liúcháng
〖oflongstandingandwellestablishedasastreamrunsalongcoursefromaremotesource〗∶因源头远而流程长
〖longhistory〗∶指传统或历史长久
言其所学之正,源远而流长也。——清·佚名《杜诗言志》
◎ 记载来源：【巳集上】【水字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】??愚袁切，音元。【说文】水泉本也。【礼·月令】为民祈祀山川百源。【註】众水始出为百源。 又水名。【水经注】沁水东与丹水合，水出上党高都县故城东北阜下，俗谓之源源水。 又姓。【北魏书·源贺传】禿髮傉檀之子贺入后魏，魏大武谓之曰：与卿同源，可为源氏。 【韵会】本作厵，篆省作原。
苇 - wěi
◎ 详细解说：
苇
葦
wěi
【名】
(形声。从艸,韦声。本义:芦苇)同本义〖reed〗
苇,大葭也。——《说文》
震为萑苇。——《易·说卦》
又如:苇车(简陋的柴车);苇杖(蒲鞭,用以施轻刑的草鞭子);苇索(一种用蒲苇编结而成的绳索。古代于年节时,将苇索装结于门上,以祛除邪鬼、邪气);苇茭(苇草编织的绳索);苇戟桃杖(用芦苇做戟,以桃木制杖。为古代祛除恶鬼的物品);苇荻(苇苕。芦苇);苇莞(苇草和蒲草。亦指这两种草编成的席子);苇带(用苇草编成的衣带);苇笮(用苇草制成的绳索。笮,竹索);苇薄(苇席)
苇箔
wěibó
〖reedmatting〗以芦苇为原料织就的帘子
苇荡
wěidàng
〖reedmarshes〗密布芦苇的浅水湖
苇塘
wěitáng
〖reedpond〗生有大片芦苇的水塘
苇席
wěixí
〖reedmat〗用芦苇编制的席子
苇子
wěizi
〖reed〗芦苇
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【玉篇】禹鬼切【集韵】羽鬼切，??音伟。【说文】大葭也。【诗·衞风】一苇杭之。【风俗通】除夕饰桃人，垂苇交，画虎于门。【后汉·袁閎传】为沛相，乗苇车。 又山名。【水经注】江水浦东有苇山。 又【类篇】于非切，音闈。【尔雅·释草】苇??，芀。谢嶠读作平声。 又【篇海】于贵切，音胃。【庄子·列御??】纬萧而食。亦作苇。考证：〔【诗·衞风】一苇航之。〕 谨照原文航改杭。
