曰 - yuē
◎ 详细解说：
曰
yuē
【动】
(指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道)
同本义〖say〗
曰,言也。——《广雅》
子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》
女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
子曰。——《论语·学而》。皇疏:“发语之端也。”
曰有大艰于西土。——《书·大诰》
曰师曰弟子云者。——唐·韩愈《师说》
若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:子曰;国人皆曰可杀
叫做〖call〗
五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》
明有奇巧人曰王叔远。——明·魏学洢《核舟记》
文曰天启。
文曰初平山人。
有村曰谢庄。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
树帜曰谢庄团练冯。
曰
yuē
【助】
句首、句中助词,无实义
曰归曰归,岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》
◎ 记载来源：【辰集上】【曰字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??王伐切，音越。【说文】词也。从口乙声。亦象口气出也。【註】徐鍇曰：今试言曰，则口开而气出也。【玉篇】语端也。【广韵】於也，之也。【增韵】谓也，称也。【书·尧典】曰若稽古帝尧曰放勋。○按《古文尙书》曰若作粤若，曰放勋作曰，盖训为语端者与粤通，训为词者则如字耳。
咏 - yǒng
◎ 详细解说：
咏
詠
yǒng
【动】
(形声。从口,永声。又作“詠”。本义:曼声长吟;歌唱)
同本义〖chant;sing;intone〗
詠,歌也。或从口。——《说文》。段注:“尧典曰:‘歌永言。’乐记曰:‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”
搏拊琴瑟以咏。——《虞书》。郑注:“谓歌诗也。”
五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。——《国语·周语下》
人喜则斯陶,陶斯咏。——《礼记·檀弓》
咏而归。——《论语·先进》
咏殷周之《诗》。——班固《东都赋》
又如:咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗)
用诗词等形式来写景抒情〖narrateinpoeticform〗
若是而不从,动而不悛,则文咏物以行之,求贤良以翼之。——《国语·楚语上》
歌以咏志。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
又如:咏桑寓柳(喻表面上赞美此事物,实际是为寄托对他事物的情感);咏志(以诗歌抒发心志);咏风嘲月(诗人写诗,常以风月为题材,故常泛称写诗为咏风嘲月)
歌颂〖singthepraiseof〗
含淳咏德之声盈耳。——汉·王褒《四子讲德论》
又如:咏颂(歌颂);咏仁(歌颂仁德);咏德(歌颂高尚的品德)
咏
yǒng
【名】
指诗歌等韵文作品〖poetry〗
不有佳咏,何伸雅怀。——唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》
咏唱
yǒngchàng
〖chant〗吟咏唱和
咏怀
yǒnghuái
〖singofone'sfeelings〗借某物用诗词抒发情怀抱负
咏怀诗
咏叹
yǒngtàn
〖intone;sing;chant〗长声吟叹
咏叹调
yǒngtàndiào
〖aria〗有伴奏的、伸展的和一般是精心创作表现人物内心情绪的独唱曲(如歌剧或清唱剧中的)
咏赞
yǒngzàn
〖singthepraiseof〗颂扬
◎ 记载来源：【丑集上】【口字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??为命切，音泳。【说文】本作咏，歌也。【前汉·东方朔传】弹琴其中，以咏先王之风。【礼·文王世子】適饌省醴，养老之珍具，遂发咏焉。【註】发咏，谓以乐纳之。 又【集韵】或作永。【诗·魏风】谁之永號。【释文】作咏。○按《玉篇》《广韵》诸书本作咏。《字汇》作咏，从二水，附六画，非，今攺正。咏字右从二水作，不从永。（咏）【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??为命切，音泳。【说文】歌也。【玉篇】长言也。【增韵】咏歌謳吟也。【书·益稷】戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏。【传】以合咏歌之声也。【尔雅序】敘诗人之兴咏。【疏】咏者，永言也。【前汉·艺文志】咏其声谓之歌。 又鸟鸣亦曰咏。【陆机·悲哉行】耳悲咏时禽。【註】禽声应时而变也。 又通作咏。【史记·乐书】歌咏其声也。【礼·乐记】作歌咏。 又【说文长笺】省作永。【书·舜典】诗言志，歌永言。
