詹 - zhān
◎ 详细解说：
詹
zhān
【形】
话多,噜苏〖verbose〗
大言炎炎,小言詹詹。——《庄子》
又如:詹詹(言辞琐碎,喋喋不休的样子);詹詹炎炎(喋喋不休的样子)
詹
Zhān
【名】
姓
詹天佑
ZhānTiānyòu
〖ZhanTianyou〗(1861—1919)中国近代铁路工程师。字眷诚,出生广东南海(今广州)县。中国第一个铁路工程师,负责修筑唐山至天津的铁路。1905年至1909年主持修建京(北京)张(张家口)铁路,为我国自建的第一条铁路,并培养出第一批铁路工程师
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】职廉切【集韵】【韵会】【正韵】之廉切，??音占。【说文】多言也。【庄子·齐物论】大言炎炎，小言詹詹。【韵会】或作譫。 又【尔雅·释詁】至也。【疏】詹，楚语也。古雅之別名也。【诗·鲁颂】鲁邦所詹。【传】至也。 又官名。【前汉·百官公卿表】詹事，秦官，掌皇后、太子家。【应劭註】詹，省也，给也。【唐书·百官志】詹事府太子詹事、少詹事，各一人。 又山名，草名。【博物志】右詹山，帝女化为詹草，其叶鬱茂，其华黄，实如豆，服者媚于人。 又姓。周宣王支子封詹侯，因以为氏。【左传】有詹父、詹桓伯。【列子】有詹何。 又通作瞻。【春秋·庄十七年】齐人执郑詹。【註】詹，郑执政大夫。【公羊传】作郑瞻。【史记·周本纪】顾詹有河。【註】詹，同瞻。 又与占通。【楚辞·卜居】往见太卜郑詹尹。【註】占卜之官也。 又与蟾通。【淮南子·说林训】月照天下，蚀於詹诸。【註】月中虾蟇。【尔雅·释鱼】作蟾诸。 又【字汇补】徒滥切，音澹。足也。【吕览·適音篇】夫音亦有適，太小则志嫌，以嫌听小，则耳不充，不充则不詹，不詹则窕。【註】詹，音澹。 又叶多甘切，音儋。【诗·小雅】六日不詹。【传】詹，同瞻。叶上蓝襜。【毛诗·古音考】说文，儋何之儋，儋耳之儋，皆云詹声，是詹有儋音，旧以为叶，过矣。 【说文】在八部，从言从八从厃。【徐曰】厃，高也。八，分也。多故可分。俗作??，非。
谓 - wèi
◎ 详细解说：
谓
謂
wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
谓
謂
wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓
谓
謂
wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??于贵切，音胃。【说文】报也。【徐曰】谓之是报之也。【广雅】说也。【广韵】告也，言也。【增韵】与之言也。【易·乾卦】何谓也。【疏】假设问辞，故言何谓。【诗·召南】求我庶士，迨其谓之。【传】但相告语而约可定矣。【左传·昭八年】子盍谓之。 又【韵会】事有可称曰有谓，失於事宜不可名言曰无谓。【庄子·齐物论】今我则有谓矣，而未知吾所谓之，其果有谓乎，其果无谓乎。【前汉·景帝纪】姦法与盗，盗甚无谓也。 又【正韵】非与之言而称其人亦曰谓，《论语》子谓子贱，子谓子產，是也。指事而言亦曰谓。《诗·召南》谓行多露，《小雅》谓天盖高之类，是也。称其言，亦曰谓。《论语》此之谓也，其斯之谓与，是也。又【正字通】援古释义而言亦曰谓。《易·临卦》大君之宜，行中之谓也。《礼·乐记》明圣者述作之谓也。 又【尔雅·释詁】勤也。【诗·小雅】心乎爱矣，遐不谓矣。【笺】谓，勤也。勤思君子也。 又【广雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【万姓统谱】宋有谓准，太平兴国登科。 【说文】本作??。考证：〔礼乐记，圣明者述作之谓也。〕 谨照原文圣明改明圣。
