謬 - miù
◎ 详细解说：
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【正韵】靡幼切【集韵】【韵会】眉救切，??音繆。【说文】狂者之妄言也。【博雅】误也，欺也。【玉篇】乱也，诈也。【广韵】差也。【书·囧命】绳愆纠谬，格其非心。【史记·李斯传】谬其说，絀其辞。【前汉·司马迁传】差以豪氂，谬以千里。【蜀志·向朗传】手自挍书，刊定谬误。 又姓。【前汉·儒林传】谬生，申公弟子。与繆同。 又通作繆。【礼·大传】一物紕繆。【註】紕繆犹错也。本又作谬。【史记·司马相如传】临邛令繆为恭敬。 又叶眉侯切，音谋。【韩愈·房使君郑夫人??表】道顺德严显且裕，宜寿而富今何谬。永贞冬至前四日，寓??坟此非其丘。 又叶弥笑切，音妙。【陆机·演连珠】动循定检，天有可察，应无常节，身或难照。是以望景揆日，盈数可期，抚臆论心，有时而谬。 【说文】本作??。【集韵】或作嘐。
源 - yuán
◎ 详细解说：
源
yuán
【名】
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义〖fountainhead;sourceofariver〗
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源〖origin;source;cause〗
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源地
yuándì
〖sourceregion〗地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区
源流
yuánliú
〖originanddevelopment〗水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》
源泉
yuánquán
〖source〗水源,比喻事物的根源
艺术的和心智的源泉
源头
yuántóu
〖sourceofariver〗水发源处。比喻事物的本源
源委
yuánwěi
〖thewholestory〗原由曲衷
源源
yuányuán
〖inasteadystream〗如同水流一样不断
源远流长
yuányuǎn-liúcháng
〖oflongstandingandwellestablishedasastreamrunsalongcoursefromaremotesource〗∶因源头远而流程长
〖longhistory〗∶指传统或历史长久
言其所学之正,源远而流长也。——清·佚名《杜诗言志》
◎ 记载来源：【巳集上】【水字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】??愚袁切，音元。【说文】水泉本也。【礼·月令】为民祈祀山川百源。【註】众水始出为百源。 又水名。【水经注】沁水东与丹水合，水出上党高都县故城东北阜下，俗谓之源源水。 又姓。【北魏书·源贺传】禿髮傉檀之子贺入后魏，魏大武谓之曰：与卿同源，可为源氏。 【韵会】本作厵，篆省作原。
