郑 - zhèng
◎ 详细解说：
郑
鄭
zhèng
【名】
(形声。从邑,奠声。从邑,与地名、邦域有关。本义:周代诸侯国名,姬姓)
同本义〖Zhengstate〗
郑,京兆县,周厉王子友所封。从邑,奠声。宗周之灭,郑徙缯洧之上,今新郑是也。——《说文》
至于南郑。——《穆天子传》。此旧郑也。
郑穆公使视客馆。——《左传·僖公三十三年》
周西都畿内地。周宣王封季弟友(桓公)于此。在今陕西华县境。其后犬戎杀周幽王,桓公死之,其子武公与晋文侯定平王于东都,武公迁居东都畿内,都新郑,即春秋之郑国。战国时为韩所灭。又如:郑声(郑国音乐);郑风(《诗》十五国风之一);郑国渠(古代关中平原的人工灌溉渠)
原指春秋战国时郑国的民间音乐,后与所谓雅乐对举,指与雅乐相背的“淫邪之音”〖wantonmusic〗
改华服以就紫,变雅音而入郑。——《惟皇诫德赋》
又如:郑音(本指春秋时郑国的音乐,后多指俗乐)
姓
郑
鄭
zhèng
【形】
郑重;慎重〖solemn〗
郑,重也。——《广雅》
非皇天所以郑重降符命之意。——《汉书·王莽传》
又如:郑重其事(对某件事持慎重、认真、严肃的态度)
郑重
zhèngzhòng
〖serious;solemn〗∶严肃认真
郑重宣誓
〖attentive〗∶审慎;殷勤
郑州
Zhèngzhōu
〖Zhengzhou〗河南省省会。位于河南省中部,临黄河,在京汉、陇海铁路交汇处,市区面积1000平方公里,人口197万。为交通枢纽,黄淮平原物资集散地,中国新兴的棉纺工业基地
◎ 记载来源：【酉集下】【邑字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??直正切，音?。国名。【释名】郑，町也，地多平町町然也。【正字通】郑本西都畿內地，周宣王封其弟友，是为郑。桓公寄孥与贿于虢鄶，其子武公，定平王于东都，因徙其封，施旧號于新邑，是为新郑。今河南开封府郑州是也。 又南郑，县名。今属陕西汉中府，桓公封邑在畿內，为西郑，汉中在京兆之南，故称南郑以別之。【一统志】南郑，古褒国附庸之邑。桓公歿，其民南奔居此，因曰南郑。 又【广韵】郑重，殷勤之意。【前汉·王莽传】非皇天所以郑重降符命之意。 又姓。【集韵】郑灭于韩，子孙因以国为氏。
斋 - zhāi
◎ 详细解说：
斋
斎、亝
zhāi
【动】
(形声。从示,斎齐省声。本义:斋戒,旧指祭祀前整洁身心)
同本义〖fast;abtainfrommeat,wine,etc.〗
斋,戒洁也。——《说文》
王斋日三举。盖王日一举。——《周礼·膳夫》
日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。——《周礼·太牢》
斋必变食,至不多食。——《论语》
秦王虽斋。——《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许斋五日
秦王斋五日。
专意斋醮。——《明史》
又如:斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中进食为斋;大乘禁肉食,以素食为斋。如:长斋;斋食(佛家语。指午前、午中之食);斋时(佛家语。过午不食为斋,故称正午为斋时)
施舍饭食给僧、道或穷苦人〖provideBuddhistmonkswithmeals〗
张待诏娘子盛一碗饭,一碗羹,斋这无眼婆婆。——《清平山堂话本》
又如:斋僧敬道(对和尚道士虔诚有礼,供食舍钱);斋衬钱(施舍给佛寺的钱币)
斋
斎
zhāi
【名】
素食〖vegetariandiet〗
我们是行脚僧,遇庄化饭,适处求斋。——《西游记》
又如:斋粮(僧尼的生活用粮);斋供(供奉神佛的食品)
书房〖studio〗。如:书斋;东斋;斋屋(读书、休息,思过,斋戒的房舍)
屋舍,多指学舍〖building〗。如斋房(学舍;书房);养心斋;斋长(舍长。指旧时学校宿舍的主管人员)
专指拜忏诵经、祈祷求福一类活动〖worship〗
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——唐·元稹《遣悲怀》
又如:斋献(敬献祭礼)
斋宫的简称〖palace〗
王即斋宫,百官御事,各即其斋三日。——《国语》
商店用名〖shop’sname〗。今北京有荣宝斋,苏州有采芝斋
斋
斎
zhāi
【形】
庄重;恭敬〖solemn〗
洁斋俟兮惠音声。——宋玉《登徒子好色赋》
又如:斋如(严肃而谨慎的样子);斋明(无所不明,无所偏颇);斋庄(严肃庄敬);斋肃(专一庄敬)
斋饭
zhāifàn
〖foodgiventomonksbybegging〗施舍给僧尼的饭食
斋公
zhāigōng
〖monk〗∶旧时对僧道的尊称
〖monkinchargeofpilgrims〗∶寺庙里管香火的人
〖vegetarian〗∶素食者
斋果
zhāiguǒ
〖offerings〗[方言]∶供品
斋戒
zhāijiè
〖fast〗古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示虔诚庄敬,称为斋戒
赵王乃斋戒五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
送璧时斋戒。
大王亦宜斋戒。
斋期
zhāiqī
〖fastdays〗伊斯兰教在封斋期间不喝酒、不吃荤等叫斋期
斋日
zhāirì
〖fastday〗定为斋戒和祈祷的日子
斋堂
zhāitáng
〖diningroominaBuddhisttemple〗∶寺庙中的用斋食的地方
〖hall〗∶寺院中用来诵经的殿堂
〖room〗∶供斋戒用的房屋
斋月
zhāiyuè
〖Ramadan;themonthoffast〗伊斯兰教历的九月,是其教徒封斋的一个月
◎ 记载来源：【卯集下】【文字部】
◎ 康熙字典记载：
【篇海】同斋。（斋）【广韵】侧皆切【集韵】【韵会】【正韵】庄皆切，??债平声。【正韵】洁也，庄也，恭也。【广雅】斋，敬也。【礼·祭统】斋之为言齐也。【易·繫辞】圣人以此斋戒。【註】洗心曰斋。 又【后汉·舆服志】有斋冠曰长冠。 又燕居之室曰斋。 又【集韵】【正韵】??津私切，音貲。【孟子】斋疏之服。【赵岐註】卽斋縗也。音资。 又【易·履卦】得其资斧。【子夏传】作齐斧。虞喜志林云：当作斋。斋戒入庙而受斧也。 又叶眞而切，音支。【后汉·周泽传】生世不谐，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日斋。○按《说文》示齐为斋。示，明也，祗也。齐者，万物之洁齐也。洪武《正韵》云：古单作齐，后人于其下加立心，以別之耳。
