植 - zhí
◎ 详细解说：
植
zhí
【名】
(形声。从木,直声。本义:关闭门户用的直木)
同本义〖doorpost〗
植,户植也。——《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。
季孙与邑人争门关,决植。——《墨子·非儒》
夏屋宫驾,县联房植。——《淮南子·本经》
木柱〖post〗
于四角立植而县。——《考工记·匠人》注
城上百步一楼,楼四植,植皆为通舄。——《墨子》。
引申为支柱,柱本〖pillar;mainstay〗
井植生梓,而不容瓮,沟植生条,而不容舟。——《淮南子·览冥》。注:“谓材也。”
君子谓坚能用法矣,法者国之植也。——明·冯梦龙《智囊补》
特指筑城墙两端所竖的木柱
大役,与虑事,属其植。——《周礼·夏官·大司马》
又指悬挂蚕箔的柱子
槌,宋、魏、陈、楚、江、淮之间谓之植。——《方言》
植物,谷类、花草、树木等的统称〖plant〗。如:植保(植物保护);植株(包括根、茎、叶等部分的植物体);动植物
通“志”(zhì)。志向〖will〗
上无固植。——《管子·法法》。注:“植,志也。”
弱颜固植。——《楚辞·招魂》
姓
植
zhí
【动】
栽种;种植;生长〖plant;grow〗
植,种也。——《广雅·释地》
我有田畴,而子产植之。——《吕氏春秋·乐成》。注:“植,长也。”
东西植松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
杂兰植桂竹。——明·归有光《项脊轩志》
又
所手植也。
种植之利。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:植秀(种植花木);植林(植树造林);植治(用大量栽培植物的方法治理沙漠);植养(培植);植成(长成);植柳(插柳)
移植〖transplant〗。如:植皮(移植皮肤);植移(移植)
立;树立〖setup〗
令获者植旌。——《周礼·田仆》
植其杖而芸。——《论语·微子》
植杖而耘耔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
植刃道上。——唐·柳宗元《童区寄传》
亭亭净植。——宋·周敦颐《爱莲说》
植梯接之。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:植行(谓所立的品行);植志(立志);植弓(立身);植表(树立标竿);植品(树立人品,培植好的品质);植德(立德);植操(树立志向操行)
建立〖establish〗
其实皆植党营私,为蠹国害民之事。——顾炎武《日知录》
又如:植学(立学);植言(立言);植礼(建立礼仪制度);植义(植意;立意)
竖立〖standerect〗
诸侯必值耳。——《淮南子·人世间》
又如:植发(头发竖起);植发冲冠(头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状);植鳍(竖起的鱼鳍)
通“置”(zhì)。安放,放置〖place;put〗
植璧秉珪。——《书·金縢》。疏:“植,古置字。”
植其杖而芸。——《论语·微子》
天下之势倒植矣。——贾谊《威不信》
植保
zhíbǎo
〖plantprotection〗植物保护
植被
zhíbèi
〖vegetation〗一个地区、一片森林或草原等的整个覆盖层植物
形成厚厚的一层主要由灰白水龙骨蕨类植物及原始裸子植物组成的植被
植苗
zhímiáo
〖treeplanting〗移植树苗
植皮术
zhípíshù
〖skingraft;skintransplantation〗将皮肤从身体另一部位割下,移植于准备好的创面,并使之在新的环境下成活生长
植树
zhíshù
〖treeplanting〗种植树木
植树节
Zhíshùjié
〖ArborDay〗
4月或5月中的一日,大多数国家各自定的植树日
中国为开展群众性绿化活动而确定每年的3月12日为植树节
植土
zhítǔ
〖clayedsoil〗指沟壑两边高耸笔立的土层。植:立
植土龛岩。——宋·沈括《梦溪笔谈》
植物
zhíwù
〖plant〗构成植物界为数众多的任何有机体,其典型的特征有:无自身移动性的运动能力,不具有迅速运动反应力;缺乏明显的神经和感觉器官(虽然具有特别的刺激反应的指示感应);具有纤维素构成的细胞壁;有一个特有的营养系统,即通过叶绿体的光合作用合成碳水化合物,而无需直接吸收有机营养物质和表现出有性与无性世代交替的明显趋向
故植物中之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
曰植物。——蔡元培《图画》
植物保护
zhíwùbǎohù
〖plantprotection〗为使植物生长期免受危害所采取的各种保护性措施,如除草和防治病虫害等
植物园
zhíwùyuán
〖botanicalgarden〗荟萃种植各类植物,以供科学研究、科普教育和游览观赏的园地
植株
zhízhū
〖plant〗长成的整个植物体
◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】常职切【集韵】【韵会】【正韵】丞职切，??音殖。【说文】戸植也。【尔雅·释宫】植谓之传，传谓之突。【疏】植谓戸之维持鏁者也，植木为之。又名传。亦名突。 又【玉篇】根生之属曰植。【周礼·地官·大司徒】以土会之法，辨五地之物生。一山林，其植物宜皁物。二川泽，其植物宜膏物。三丘陵，其植物宜覈物。四坟衍，其植物宜荚物。五原隰，其植物宜丛物。【註】谓櫟、杨、柳、李、梅、王棘、萑苇之属。 又树立也。【左传·襄三十年】郑子產曰：??亡国也，其君弱植。【正义】草木为植，物植为树，君志弱不树立也。【周礼·地官】大田猎则莱山田之野，植虞旗于中。 又【集韵】【类篇】??逐力切，音直。立也。【诗·商颂】植我鼗鼓。 又【唐韵】【集韵】【韵会】??直吏切，音致。【博雅】槌也。 又【韵会】种也。 又悬蚕薄柱。【礼·月令】季春具曲植。 又枝榦之属曰植。【周礼·大司马】大役与虑事，属其植。【註】植筑城楨也。 又將领主帅监作者谓之植。【左传·宣二年】宋华元为植巡功。 又倚也。【论语】植其杖而芸。 又通置。【书·金縢】植璧秉珪。 又【集韵】时吏切，音侍。【贾谊·弔屈原文】方正倒植。 又【正韵】直意切。义同。考证：〔【尔雅·释宫】植谓之傅，傅谓之突。【疏】植谓戸之维持鏁者也，植木为之。又名傅。亦名突。〕 谨照原文三傅字??改为传字。〔【左传·襄三十一年】子產曰。〕 谨照原文三十一年改三十年。子產上增郑字。
习 - xí
◎ 详细解说：
习
習
xí
【动】
(会意。从羽。从羽,与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞)
同本义〖flyfrequently〗
習,数飞也。——《说文》
鹰乃学习。——《礼记·月令》
习习笼中鸟,举翮触四隅。——晋·左思《咏史》
反覆练习,钻研〖review;practise;exercise〗
君子以朋友讲习。——《易·象下传》
是皆习民数者也。——《国语·周语》。注;“习,简习也。”
学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》。皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则已,既学必因仍而修习,日夜无替也。”
又如:习容(练习举止,整饬仪表);习肄(犹练习);习战(练习作战);习非胜是(对错误的事物相习既久,无法矫正,反以为是)
通晓,熟悉〖becomefamiliarwith;beusedto〗
不习于诵。——《战国策·秦策》
谁习计会,能为文收责于薛者乎?——《战国策》
皆通习之。——唐·韩愈《师说》
益习其声。——唐·柳宗元《三戒》
不习水战。——《资治通鉴》
习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
习方俗
又如:习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士);习士(熟悉法制的人);习事(熟谙事理);习知(熟知);习水(熟习水性)
学习〖learn〗
始习于大豆。——《吕氏春秋·造父》。注:“学也。”
习其句读。——唐·韩愈《师说》
自幼好武术,习无不精。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:习学(学习);习文练武;讲习(讲授与学习);习业(攻习学业,钻研学问)
习惯;习惯于,习以为常〖getaccustomedto;beusedto〗
圣人者,明于治乱之道,习于人事之终始者也。——《管子》
民习以力攻难,故轻死。——《商君法·战法》
人习于苟且非一日。——王安石《答司马谏议书》
不习水土。——《资治通鉴》
家人习奢。
习于钟鼓。——宋·苏轼《教战守》
又如:习熟(习惯熟悉);习闲(游手好闲者);习闻;习安(习惯于安定)
训练〖train〗
不习,则民不可使也。——《大戴礼记》
又如:习教(犹训练);习勒(严格训练);习练(练习;训练);习用(演习);习兵(操演军事);习阵(演习战阵之事)
习染〖fallintoabadhabit〗
习善而为善,习恶而为恶也。——《论衡·本性》
习其家风。——宋·司马光《训俭示康》
习
習
xí
【名】
习性;习惯〖habit;custom;usualpractice〗
性相近也,习相远也。——《论语·阳货》
政教习俗,相顺而后行。——《荀子·大略》
又如:固习;陋习;恶习;习性;积习
亲信〖trustedfollower〗
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。——《韩非子·孤愤》
又如:习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)
习
習
xí
【副】
经常,常常〖often〗
自是日抱就犬,习示之,使勿动。——柳宗元《三戒》
车户李旺行了多日,习见匣子沉重,晓得是银子在内。——《二刻拍案惊奇》
又如:习洽(经常交往,关系密切);习闻;习用
习兵
xíbīng
〖tobetrainedasasoldier〗∶操练军队
〖versedinmilitarymatters〗∶熟悉军事
习而不察
xí’érbùchá
〖tocallitinquestion〗习:习惯。指常见之事,就觉察不到存在的问题
行之而不著焉,习矣而不察焉。——《孟子》
习非成是
xífēi-chéngshì
〖whatbecomescustomaryisacceptedasright〗对某些错误的说法或做法习惯了,反而认为它是正确的。也作“习非胜是”
习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?——汉·扬雄《法官·学行》
习惯
xíguàn
〖habit;custom;practice〗积久养成的生活方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等
习惯
xíguàn
〖beaccustomedto〗通过实践或经验而适应
习惯于做艰苦工作
习见
xíjiàn
〖becommonlyseen〗常见
习气
xíqì
〖badhabit;badpractice;habitualpractice〗不良的习惯或作风
官僚习气
习染
xírǎn
〖fallintoabadhabit〗∶沾上不好的习惯
〖badhabit〗∶恶习,不好的习惯
习尚
xíshàng
〖commonpracticecustom〗习俗
习俗
xísú
〖custom;convention〗风俗习惯
文化习俗
习题
xítí
〖exercises〗用作教学练习用的题目
习性
xíxìng
〖habitandcharacteristics〗由于长期习惯于某种条件而形成的特性
习以成俗，习以成风
xíyǐchéngsú,xíyǐchéngfēng
〖getaccustomedtosth.〗习惯了,就形成了风气
今聚天下之不敢言是非者在朝廷,又择其不敢言之甚者为台谏,习以成风,如何做得事。——宋·朱熹《谏诤》
习以成性
xíyǐchéngxìng
〖deeplyingrainedintoone'snature〗同“习与性成”
习以为常
xíyǐwéicháng
〖beaccustomedtosth.〗常做某事,逐渐成了习惯
三十余年,习以为常,朕待此花,可谓深仁厚泽。——清·李汝珍《镜花缘》
习艺
xíyì
〖learnaskillortrade〗向别人学习手艺、技术
习用
xíyòng
〖habituallyuse〗常用,习惯这样用
习字
xízì
〖learncalligraphy〗进行写字练习
习字帖，习字簿
xízìtiè,xízìbù
〖copybook〗从前初级小学用的包括书法范例的书写本(如以格言或箴言为形式),供学习者模仿
习作
xízuò
〖doexercisesincomposition〗∶进行写作的练习
〖anexerciseincomposition;drawing〗∶为练习做的作业
◎ 记载来源：【未集中】【羽字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】似入切【集韵】【韵会】【正韵】席入切，??音袭。【说文】数飞也。【礼·月令】鹰乃学习。 又【易·坤卦】不习，无不利。【註】不假修为，而功自成。【论语】学而时习之。【何晏註】学者以时涌习之。 又【易·坎卦】习坎。【註】习谓便习之。【释文】习，重也。 又【书·大禹謨】士不习吉。【传】习，因也。 又【诗·邶风】习习谷风。【传】习习，和舒貌。 又姓。【广韵】出襄阳。晋有习凿齿。◎按说文习自为部。今从正字通併入。字从羽从白。俗作习，非。考证：〔【易·乾卦】不习，无不利。〕 谨照原书乾卦改坤卦。
莹 - yíng
◎ 详细解说：
莹
瑩
yíng
【名】
(形声。从玉,荧(yíng)省声。本义:珠光的光采)
同本义〖gemlustre〗
莹,玉色。一曰石之次玉者。——《说文》
如玉之莹。——《逸论语》
良珠度寸,虽有白仞之水,不能掩其莹。——《韩诗外传》
又如:莹华(光辉)
似玉的宝石〖jade-likestone〗
尚之以琼莹乎而。——《诗·齐风·著》
莹
瑩
yíng
【形】
光洁透明〖sparklingandclean〗
此人之水镜,见之莹然。——《晋书·乐广传》
色泽莹润。——陆游《过小孤山大孤山》
又如:莹玉(光洁透明的玉);莹滑(晶莹润滑);莹静(晶莹洁白)
莹
瑩
yíng
【动】
使明洁。使生光泽〖polish〗
夫良玉未剖,与百石相类;名骥未弛,与驽马相杂。乃其剖而莹之,弛而试之,玉石驽骥然后始分。——《周书·苏绰传》
又如:莹拂(磨拭;使光洁);莹磨(谓磨治使光洁);莹目(使眼睛明亮)
明白;觉悟〖understand〗
…其论尚多未莹者。——梁启超语
又如:莹净(明白,清楚);莹听(明听,明白事理)
装饰〖adorn〗。如:莹角(装饰牛的角)
莹白
yíngbái
〖brightandspotless〗晶莹洁白
颜色不甚莹白,却也不甚枯黧。——《醒世姻缘传》
莹澈
yíngchè
〖sparklingandcrystal-clear〗莹洁透明
荷叶上托着莹澈的露珠
莹洁
yíngjié
〖sparklingandpure〗形容晶莹而光洁
将一块石头登时变成一块鲜明莹洁的美玉。——《红楼梦》
莹然
yíngrán
〖sparklingandclean〗形容光洁明亮的样子
珠玉莹然
莹润
yíngrùn
〖brightandsmooth〗晶莹润泽
色泽莹润。——《过小孤山大孤山》
莹莹
yíngyíng
〖glittering〗某些有光泽物体的明亮光洁
水珠莹莹
◎ 记载来源：【午集上】【玉字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】永兵切【集韵】【正韵】于平切【韵会】于营切，??音荣。【广韵】玉色。 又【集韵】石似玉。【诗·衞风】充耳琇莹。【传】琇莹，美石也。【诗·齐风】尚之以琼莹乎而。【传】琼莹，石似玉。【韵会】诗詁曰淇奥诗：充耳琇莹。註：毛云：琇莹，美石也。诗：尚之以琼华，尚之以琼英，尚之以琼莹。註：毛云：琼英，石似玉。郑云：石似琼，似莹。今详琇莹与琇实同文，琼莹与琼英琼华同文，则莹非玉石矣。毛说非也。况琼旣为玉之美，莹又为次玉之石，则一瑱乃似二物，郑说非也。凡玉之生，以及其成，有荣有英，有华有实，犹草木也。莹卽荣也，谓玉之始生，如草木之荣也。英谓一玉之中最美者，如草木之英华。谓玉之方成，如草木之英华。实谓玉之旣成，如草木之实，皆可用之玉也。 又明也。【扬子·太??经】一生一死，性命莹矣。【註】莹，明也。 又六莹，乐名。【列子·周穆王篇】奏承云六莹九韶晨露以乐之。 又人名。【前汉·功臣表】祝兹侯吕莹。【註】师古曰：莹，音荣。又乌暝反。 又凋也。【楚辞·九思】堇荼茂兮扶疎，蘅芷彫兮莹嫇。 又【集韵】【韵会】??维倾切，音营。玉似石。 又【唐韵】乌定切【集韵】【韵会】【正韵】縈定切，??音瀅。玉色光洁也。【逸论语】如玉之莹。 又【正字通】镜莹。【晋书·乐广传】此人水镜，见之莹然。【隋书·高熲传】独孤公犹镜也。每被磨莹，皎然益明。 又心精明亦曰莹。【江淹·杂体诗】开袠莹所疑。【韩愈·寄孟??诗】抱照莹疑怪。 又【集韵】【韵会】【正韵】??乌迥切，音濙。【集韵】听莹，惑也。【正韵】引庄子，是黄帝之所听莹，谓闻之而惑也。◎按《庄子·齐物论》本作荧。
