趾 - zhǐ
◎ 详细解说：
趾
zhǐ
【名】
(形声。从足,止声。古所谓趾,指足,不指脚趾。脚指叫做指,趾是“止”的后起字。本义:脚)
同本义〖foot〗
三之日于耜,四之日举趾。——《诗·豳风·七月》
贲其趾。——《易·贲卦》
屦校灭趾。——《易·噬嗑卦》
麟之趾。——《诗·周南·麟之趾》
今君若步玉趾。——《左传·昭公七年》
足趾之所不蹈。——左思《吴都赋》。王力注:“足趾是同义词连用,‘趾’不是足指。”
又如:趾股(腿脚);趾踵(脚);趾踵相接(形容人数之多);趾爪(脚爪)
脚指头〖toe〗
右手攀右趾若啸呼状。——明·魏学洢《核舟记》
又如:脚趾(脚前端的分支);鹅鸭之类趾间有蹼;趾绊(本屐上的趾袢儿);趾趾(足尖轻轻着地行走的声音)
支撑器物的脚〖leg〗
鼎颠趾。——《易·鼎》
通“址”。基址〖foundation〗
略基趾。——《左传·宣公十一年》
亭亭峻趾。——左思《魏都赋》
去上西山趾。——阮籍《咏怀》
趾高气扬
zhǐgāo-qìyáng
〖holdone’sheadhigh〗脚抬得高高,得意扬扬,形容骄傲自大、自命不凡的样子
趾骨
zhǐgǔ
〖phalanx〗脚趾上各块骨的统称,拇趾两块,其他各趾均三块
趾甲
zhǐjiǎ
〖toenail〗脚趾尖上所生的坚硬角质物
◎ 记载来源：【酉集中】【足字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】诸市切【正韵】诸氏切，??音止。【尔雅·释言】趾，足也。【释名】趾，止也。言行一进一止也。【易·賁卦】賁其趾。【诗·豳风】四之日举趾。【礼·曲礼】请袵何趾。 又【左传·宣十一年】略基趾。【註】趾，城足也。 又【礼·王制】南方曰蛮，雕题交趾。【前汉·地理志】交趾郡，属交州。 又通作止。【前汉·??法志】当斩左止者，笞五百。【註】师古曰：止足也。
斋 - zhāi
◎ 详细解说：
斋
斎、亝
zhāi
【动】
(形声。从示,斎齐省声。本义:斋戒,旧指祭祀前整洁身心)
同本义〖fast;abtainfrommeat,wine,etc.〗
斋,戒洁也。——《说文》
王斋日三举。盖王日一举。——《周礼·膳夫》
日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。——《周礼·太牢》
斋必变食,至不多食。——《论语》
秦王虽斋。——《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许斋五日
秦王斋五日。
专意斋醮。——《明史》
又如:斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中进食为斋;大乘禁肉食,以素食为斋。如:长斋;斋食(佛家语。指午前、午中之食);斋时(佛家语。过午不食为斋,故称正午为斋时)
施舍饭食给僧、道或穷苦人〖provideBuddhistmonkswithmeals〗
张待诏娘子盛一碗饭,一碗羹,斋这无眼婆婆。——《清平山堂话本》
又如:斋僧敬道(对和尚道士虔诚有礼,供食舍钱);斋衬钱(施舍给佛寺的钱币)
斋
斎
zhāi
【名】
素食〖vegetariandiet〗
我们是行脚僧,遇庄化饭,适处求斋。——《西游记》
又如:斋粮(僧尼的生活用粮);斋供(供奉神佛的食品)
书房〖studio〗。如:书斋;东斋;斋屋(读书、休息,思过,斋戒的房舍)
屋舍,多指学舍〖building〗。如斋房(学舍;书房);养心斋;斋长(舍长。指旧时学校宿舍的主管人员)
专指拜忏诵经、祈祷求福一类活动〖worship〗
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——唐·元稹《遣悲怀》
又如:斋献(敬献祭礼)
斋宫的简称〖palace〗
王即斋宫,百官御事,各即其斋三日。——《国语》
商店用名〖shop’sname〗。今北京有荣宝斋,苏州有采芝斋
斋
斎
zhāi
【形】
庄重;恭敬〖solemn〗
洁斋俟兮惠音声。——宋玉《登徒子好色赋》
又如:斋如(严肃而谨慎的样子);斋明(无所不明,无所偏颇);斋庄(严肃庄敬);斋肃(专一庄敬)
斋饭
zhāifàn
〖foodgiventomonksbybegging〗施舍给僧尼的饭食
斋公
zhāigōng
〖monk〗∶旧时对僧道的尊称
〖monkinchargeofpilgrims〗∶寺庙里管香火的人
〖vegetarian〗∶素食者
斋果
zhāiguǒ
〖offerings〗[方言]∶供品
斋戒
zhāijiè
〖fast〗古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示虔诚庄敬,称为斋戒
赵王乃斋戒五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
送璧时斋戒。
大王亦宜斋戒。
斋期
zhāiqī
〖fastdays〗伊斯兰教在封斋期间不喝酒、不吃荤等叫斋期
斋日
zhāirì
〖fastday〗定为斋戒和祈祷的日子
斋堂
zhāitáng
〖diningroominaBuddhisttemple〗∶寺庙中的用斋食的地方
〖hall〗∶寺院中用来诵经的殿堂
〖room〗∶供斋戒用的房屋
斋月
zhāiyuè
〖Ramadan;themonthoffast〗伊斯兰教历的九月,是其教徒封斋的一个月
◎ 记载来源：【卯集下】【文字部】
◎ 康熙字典记载：
【篇海】同斋。（斋）【广韵】侧皆切【集韵】【韵会】【正韵】庄皆切，??债平声。【正韵】洁也，庄也，恭也。【广雅】斋，敬也。【礼·祭统】斋之为言齐也。【易·繫辞】圣人以此斋戒。【註】洗心曰斋。 又【后汉·舆服志】有斋冠曰长冠。 又燕居之室曰斋。 又【集韵】【正韵】??津私切，音貲。【孟子】斋疏之服。【赵岐註】卽斋縗也。音资。 又【易·履卦】得其资斧。【子夏传】作齐斧。虞喜志林云：当作斋。斋戒入庙而受斧也。 又叶眞而切，音支。【后汉·周泽传】生世不谐，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日斋。○按《说文》示齐为斋。示，明也，祗也。齐者，万物之洁齐也。洪武《正韵》云：古单作齐，后人于其下加立心，以別之耳。
