祝 - zhòu,zhù
◎ 详细解说：
祝
zhòu
【动】
通“咒”。诅咒〖curse〗
否则厥口诅祝。——《书·无逸》
侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》
民或祝诅上。——《史记·孝文纪》
南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》
又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)
另见zhù
祝
zhù
【名】
(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
同本义〖wizard〗
祝,祭主赞词者。——《说文》
兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。
祝将命也。——《礼记·郊特牲》
祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》
有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注
逸祝册。——《书·洛诰》
与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》
工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
祭神的祈祷词〖prayers〗
皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》
又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
祝贺〖congratulation〗
犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》
祝
zhù
【动】
祷告,向鬼神求福〖pray〗
为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》
尸祝齐戒。——《淮南子·说山》
祭祀必祝。——《战国策·赵策》
望空代祝。——《聊斋志异·促织》
又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
向人祝颂〖expressgoodwishes;wish〗
王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》
纯老生日,大家公祝。——《孽海花》
又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
断;断绝〖cutoff〗
南国之人,祝发而裸。——《列子》
子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》
又如:祝发(剃去头发为僧尼)
另见zhòu
祝词
zhùcí
〖congratulatoryspeech〗祭祀时祝祷之语或文辞;喜庆活动中祝颂的言词
圣诞老人祝词
祝祷
zhùdǎo
〖pray〗祈祷;祝告神明以祈福消灾
祝福
zhùfú
〖blessing;benediction〗
本谓祈神赐福,现泛指祝人顺遂幸福
祝福康复
旧俗。除夕致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气
祝贺
zhùhè
〖congratulate〗庆贺
祝贺两国建交
祝捷
zhùjié
〖celebrateavictory〗庆贺或欢庆成功与胜利
祝酒
zhùjiǔ
〖drinkatoast;toast〗敬酒表示祝福
向来宾祝酒
祝寿
zhùshòu
〖congratulateoneonhisbirthday〗向老年人祝贺生日
祝颂
zhùsòng
〖expressgoodwishes〗向人表达良好愿望
昏君深居宫中,所能听到的尽是些祝颂阿谀之词
祝愿
zhùyuàn
〖wish〗本谓向神祷告,以求实现自己的愿望。后指表示良好的愿望
衷心祝愿他幸福
◎ 记载来源：【午集下】【示字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??之六切，音粥。赞主人饗神者。【说文】祝，祭主赞词者，从人口，从示。一曰从兑省。易曰：兑为口，为巫。【徐曰】按易，兑，悦也，巫所以悦神也。【诗·小雅】工祝致告。【周礼·春官】大祝掌六视之辞。 又属也。【诗·鄘风】素丝祝之。【笺】祝，当作属。属，著也。【毛传】训织也。 又祝融，神名。【虞翻曰】祝，大。融，明也。【韦昭曰】祝，始也。 又断也。【公羊传·哀十四年】子路死，子曰噫：天祝予。【穀梁传·哀十三年】祝髮文身。 又丁寧也，请求之辞。 又国名。【礼·乐记】封帝尧之后於祝。 又姓。【左传】郑大夫祝??，后汉司徒祝恬。 又【集韵】【类篇】??职救切，音昼。【诗·大雅】侯作侯祝。【传】祝，诅也。【疏】祝。无用牲之文，口告而祝诅之也。【书·无逸】否则厥口诅祝。【疏】以言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。 又陟虑切，音註。【周礼·天官】疡医掌祝药。【註】祝，读如注病之注，谓附著药也。 【集韵】或作呪。亦作詋詶。考证：〔【公羊传·哀十四年】子路死，孔子曰：天祝予。〕 谨照原文孔子曰改子曰噫。
昕 - xīn
◎ 详细解说：
昕
xīn
【名】
(形声。从日,斤声。本义:黎明)同本义〖dawn;whenthesunrises〗
昕,旦明日将出也。——《说文》
明日迟昕,帝出延秋门。——《新唐书》
又如:昕旦(黎明);昕夕(朝暮)
昕
xīn
【形】
明亮〖bright〗
昕,明也。——《小尔雅》
大昕鼓徵。——《礼记·文王世子》
及大昕之朝。——《礼记·祭义》
檀车孔夏,四騵孔昕。——《初学记》引《太仆箴》
又如:昕昕(明亮的样子)
◎ 记载来源：【辰集上】【日字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??许斤切，音欣。【说文】旦明，日將出也。【仪礼·士昏礼】凡行事，必用昏昕。【疏】昕卽明之始，君子举事尚早，故用朝旦也。【礼·文王世子】天子视学，大昕鼓徵。【註】早昧??，击鼓以召众也。【疏】昕，犹明也。 又【集韵】虚其切，音僖。义同。 又【尔雅·释天疏】四曰昕天。昕读曰轩，言天北高南下，若车之轩，是吴时姚信所说。
癸 - guǐ
◎ 详细解说：
癸
guǐ
【名】
(象形。甲骨文字形,象二戣(kuí),古代兵器。交叉之形,盖即“戣”之古文。①本义:古代兵器。戟属。②天干的第十位),用作顺序的第十〖thelastoftheTenHeavenlyStems〗
癸
guǐ
【动】
估量〖estimate〗
癸之言揆也,言万物可揆度,故曰癸。——《史记》
◎ 记载来源：【午集中】【癶字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】居誄切【集韵】【韵会】颈誄切【正韵】古委切，??规上声。十干之末。【说文】冬时水土平，可揆度也。【正韵】癸者，归也。於时为冬，方在北，五行属水，五运属火。【史记·律书】癸之为言，揆也。言万物可揆度也。【前汉·律歷志】??揆于癸。 又岁月日名。【尔雅·释天】太岁在癸曰昭阳。月在癸曰极。【礼·月令】孟冬之月，其日壬癸。【註】日之行，东北从黑道，闭藏万物，月为之佐，时万物怀任于下，揆然萌芽，又因以为日名焉。 又呼庚癸，军中隱语也。【左传·哀十三年】吴申叔仪乞粮于公孙有山氏，对曰：若登首山以呼曰庚癸乎，则诺。【註】庚，西方主穀。癸，北方主水。【疏】军中不得出粮与人，故作隱语为私期也。 又天癸，天乙所生之癸水。【黄帝素问】女子二七，而天癸至。【方书】男之精，女之血，先天得之以成形，后天得之以有生，故曰天癸。 又姓。【姓苑】出齐癸公，后宋癸仲知严州军。 【说文】本作癸，象水从四方流入地中之形。癸承壬，象人足。【六书正譌】交错二木，度地以取平也。义同准。篆从二木，象形。因声借为壬癸字。隶別作癸揆楑，??通。
拷 - kǎo
◎ 详细解说：
拷
kǎo
【动】
(形声。从手,考声。本义:打;拷打)同本义〖beat;torture〗
不听非法拷人。——《魏书·刑罚志》
又如:拷较(拷问刑讯);拷讯(拷打审问);拷究(拷打审问);拷掠(拷打逼供);拷勘(拷问)
拷贝
kǎobèi
〖copy〗
拍摄成的电影底片洗印出来供放映的胶片
复写;复制
拷绸
kǎochóu
〖onekindofsilk〗用薯莨液染的一种丝织品,往往用来制作夏天穿的衣服。薯莨,多年生草本植物,在地下有块茎,茎内胶质可作染料
拷打
kǎodǎ
〖beat;torture〗指审问时打犯人
拷问
kǎowèn
〖torturesb.duringinterrogation;givesb.thethirddegree〗拷打审问,泛指用刑逼供
◎ 记载来源：【卯集中】【手字部】
◎ 康熙字典记载：
【玉篇】苦老切【集韵】苦浩切，??音考。掠也，打也。
