撰 - zhuàn
◎ 详细解说：
撰
zhuàn
【动】
(形声。从手,巽(xùn)声。本义:写作,纂集成整体)
同本义〖write〗
隐士休歌紫芝曲,词人解撰河清颂。——杜甫《洗兵马》
撰长书以为贽。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:撰文(写文章);撰次(写作;记述);撰刻(撰写而勒刻);撰修(书写。编撰);撰碑(撰写碑文)
纂集〖compile〗
顷撰其遗文,都为一集。——曹丕《与吴质书》
又如:撰具(编成);撰定(编定;写定);撰造(创作;编制)
制造〖make〗
乃采凫氏,撰鸣钟,火天地之炉,扇阴阳之炭。——李白《化城寺大钟铭》
建造〖build〗
撰得绝似,但欠鸡鸣犬吠耳。——罗大经《鹤林玉露》
拿住,持〖hold〗
撰杖屦。——《礼记·曲礼》。注:“犹持也。”
撰余辔兮高驼翔。——屈原《九歌》
撰
zhuàn
【名】
数〖naturallaw〗指天地阴阳等自然现象的变化规律
阴阳合德,而刚柔有体,以体天地之撰。——《易·系辞下》
才具,才干〖talent;ability〗
三子者之撰。——《论语·先进》
撰述
zhuànshù
〖work;write〗∶著述
〖writings〗∶著述的成品
撰写
zhuànxiě
〖write〗写作
撰写一篇得体的墓志铭
撰著
zhuànzhù
〖writing〗写作;著作
◎ 记载来源：【卯集中】【手字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】雏莞切【集韵】【韵会】雏綰切【正韵】雏產切，??饌上声。具也。【增韵】造也。又则也。【易·繫辞】以体天地之撰。【朱子·本义】撰犹事也。【论语】异乎三子者之撰。 又撰，述也。属辞记事曰撰。【唐书·百官志】史馆修撰掌修国史。或作篹。又【唐韵】仕免切【集韵】【韵会】【正韵】雏免切，??音譔。读若孱上声。义同。通作譔。又作僎。 又持也。【礼·曲礼】君子欠伸撰杖屨。 又【集韵】【韵会】雏恋切【正韵】除恋切，??音饌。义同。 又集也。亦述也。【欧阳修诗】任君居太原，白首勤著撰。闭戸不求闻，忽来谁所荐。又【集韵】【韵会】【正韵】??须兗切。与选同。遣也。一曰择也。【周礼·夏官·大司马】羣吏撰车徒。【释文】息转反。【礼·內则】栗曰撰之。【疏】数数布拣撰省视之。 又白撰，货贝名。【前汉·食货志】白金三品，其一曰重八两，圜之，名白撰，直三千。 又【集韵】须绢切，音??。亦与选同。 又损管切。与算同。数也，计也。【周礼·撰车徒註】撰读曰算，谓数择之也。
裕 - yù
◎ 详细解说：
裕
yù
【形】
(形声,从衣,谷(yù)声。衣物丰饶。本义:富饶。财物多。也指使富饶)
同本义〖abundant〗
裕,衣物饶也。——《说文》
有孚裕无咎。——《易·晋》
天地裕于万物。——《法言·孝至》
包众容物谓之裕。——《贾子道术》
裕其众庶。——《国语·吴语》
此今兄弟,绰绰有裕。——《诗·小雅·角弓》
又如:裕后光前(造福后辈,光耀祖先);裕民(使民众富裕);裕饶(富饶);裕民足国(裕国足民。使人民富裕,国家丰足)
宽裕〖well-to-do〗
布施优裕也。——《国语·周语》
又如:裕利(大利,暴利);裕裕(宽余自如的样子);裕宽(松弛。不紧张);裕如(自如的样子);裕蛊(宽纵坏人)
宽大;宽容〖tolerant〗。如:裕和(宽裕和顺)
裕
yù
【动】
教导〖teach〗
乃由裕民。——《书·康诰》
又如:裕民(教导民众)
裕固
Yùgù
〖Yugurnationality〗我国的少数民族名,多聚居在甘肃省
裕如
yùrú
〖withease;effortlessly〗∶形容从容不费力
应付裕如
〖abundant〗∶丰足有余
◎ 记载来源：【申集下】【衣字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】羊戍切【集韵】【韵会】兪戍切，??音諭。【说文】衣物饶也。【易·晋卦】有孚，裕，无咎。 又宽也。【晋康誥】裕乃以民寧。【註】行宽政乃以民安。 又缓也。【周语】享祀时至，而布施优裕也。 又【韵补】叶余救切，音狖。【陆机诗】篤生我后，克明克秀。茂德渊冲，天姿玉裕。 【广韵】亦作?。
