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名字释义 — 壮味

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

壮 - zhuàng

详细解说:


zhuàng
【形】
(形声。从士,爿(pán)声。本义:人体高大,肌肉壮实)
同本义〖tallandbig;srong;robust〗
壮,大也。——《说文》
壮,健也。——《广雅》
秦晋之间凡人之大谓之奘,或谓之壮。——《方言》
三十曰壮。——《礼记·曲礼》
壮士,赐之卮酒。——《史记·项羽本纪》
右贤王惊,夜逃,独与其爱妾一人,壮骑数百驰。——《史记·卫将军骠骑列传》
男气壮力。——《逸周书》
壮哉我中国少年。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
三小姐长远勿见,好像壮仔点哉。——清·韩邦庆《海上花列传》
又如:壮浪(健壮);壮盛(强壮旺盛);壮勇(强壮而勇敢);壮武(强壮勇武);年轻力壮;兵强马壮;壮健(强壮,强健)
豪壮;豪迈〖grandandheroic〗
彼不知惧,而学壮语,此之不武,何能为也。——《晋书·谯刚王逊传》
七龄思即壮,开口咏凤凰。——杜甫《壮游》
又如:壮夫(豪壮之士,豪杰);壮思(豪壮的情思);壮情(豪壮的情怀、抱负);壮意(豪壮的意气)
勇壮〖braveandsturdy〗
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策·魏策三》
又如:壮武(勇壮,雄武);壮悍(勇壮强悍);壮毅(勇壮刚毅);壮辞(勇壮的言辞)
宏伟〖grandeur〗
克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》
且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威。——《史记·高祖纪》
又如:壮丽(雄伟华丽);壮制(宏伟的制作);壮图(伟大的志愿、计划)
坚实,坚牢〖firm〗
金绳铁索纽壮,古鼎跃水龙腾梭。——韩愈《石鼓歌》



zhuàng
【动】
增强〖strengthen〗
《唐史拾遗》曰:“汝阳王王进尝于上前醉,不能下殿,上遣人掖出之。”王进谢罪曰:“臣以三斗壮胆,不觉至此。”——杜甫《饮中八仙歌·注》
又如:给他壮胆;壮声势
长成年,长大〖grown-up〗
男女当壮,扶辇推舆,相赌树下,戏笑超距,终日不归。——《管子》
以…为壮美;赞赏〖admire〗
单于壮其本。——《汉书·李广苏建传》
何其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
甚可壮也。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
识者壮之。——《明史》
伤。通“戕”(qiāng)〖injure〗
姤,女壮,勿用取女。——《易·姤》
韩安国壮趾,王恢兵首,彼若天命,此近人咎。——《汉书》


zhuàng
【名】
壮年〖primeoflife〗。中国古代称男子三十为壮
少壮不努力。——《乐府诗集·长歌行》
比后壮乃问其母。(壮:成年。名词在句中作动词用。长大成人。)——晋·干宝《搜神记》
灸法术语〖onemoxacone〗
指艾炷灸中的计数单位。每灸一个艾炷,称为一壮
指艾炷。如大壮灸,即指用较大的艾炷施灸,小壮灸即指用较小的艾炷施灸
壮族的省称〖Zhuangnationality〗。原作“僮”

壮大
zhuàngdà
〖growtomanhood〗∶长大成人
诸子壮大,未能以有室家。——王安石《上执政书》
〖strengthen〗∶变得强大;使强大
壮大队伍
〖bulky;grand〗∶庞大;宏伟
其体壮大,不辨其面。——《北齐书》
〖thick;sturdy〗∶粗大;粗壮结实
生得壮大高粗
壮胆
zhuàngdǎn
〖boostsb.'scourage〗使胆大
壮丁
zhuàngdīng
〖able-bodiedman(subjecttoconscription)〗年壮的男子。指服劳役的民丁或到达当兵年龄的人
壮观
zhuàngguān
〖grandsight;magnificentsight〗雄奇伟观的事物或风景
颇为壮观
壮火
zhuànghuǒ
〖sthenicfire〗指过亢的、能耗损人体正气的火。《素问·阴阳应象大论》:“壮火食气,…壮火散气。”
壮健
zhuàngjiàn
〖bestrongandhealthy;robust〗身体健康强壮
壮举
zhuàngjǔ
〖magnificentfeat;heroicundertaking〗英勇伟大的行动举措
先辈的壮举永远激励着我们
壮阔
zhuàngkuò
〖vast;grand;grandiose〗雄伟而壮观
壮丽
zhuànglì
〖majestic;glorious;magnificent〗健壮美丽;宏伟瑰丽;雄壮美丽
壮丽的历史画卷
壮烈
zhuàngliè
〖heroic;brave〗豪壮激越
壮烈的牺牲
壮美
zhuàngměi
〖magnificent〗健美;雄壮美丽
最壮美的景色
壮年
zhuàngnián
〖themorerobustyearsofaperson’slife;primeoflife〗中国古年称男子三十为壮年
壮士
zhuàngshì
〖heroicman;vigorousman〗勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人
壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》
壮士不死。——《史记·陈涉世家》
田横齐之壮士。——《资治通鉴》
壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》
壮硕
zhuàngshuò
〖sturdy〗健壮肥硕
壮硕的小胖墩儿
壮心
zhuàngxīn
〖loftyaspirations〗宏大的志愿;壮志
壮心不已
壮阳
zhuàngyáng
〖strengthenyang-qi〗中医上指用温热药物壮助肾阳。适用于腰膝痠软、手足不温、尿频、阳萎早泄等肾阳虚衰之证。代表方剂为肾气丸、右归饮等
壮语
Zhuàngyǔ
〖Zhuanglanguage〗中国壮族语言。属汉藏语系壮侗语族壮傣语支
壮志
zhuàngzhì
〖greataspiration;loftyideal〗豪壮的志愿、襟怀;伟大的志向
壮志未酬
壮志凌云
zhuàngzhì-língyún
〖withsoaringaspirations〗形容志向宏大,高入云霄

记载来源:【丑集中】【士字部】

康熙字典记载:
【广韵】【集韵】【韵会】侧亮切【正韵】侧况切,??庄去声。【说文】大也。又彊也,盛也。【尔雅·释天】八月为壮。【易·卦名】震上乾下,大壮。【礼·曲礼】三十曰壮。【月令】仲冬之月,冰始壮。 又【史记·赵后传】额上有壮髮。【师古曰】俗呼圭头是也。 又【前汉·食货志】贝有五种,一曰壮贝。 又伤也。【郭璞曰】淮南呼壮为伤。 又医用艾灸,一灼谓之壮。 又侧羊切,音庄。亦姓。【晋语】赵??子问贤人,得壮驰兹。 又【伏滔·望涛赋】宏涛於是鬱起,重流於是电驤。起沙渟而迅迈,触横门而克壮。 俗从土作壮,省作壮,??非。

味 - wèi

详细解说:

wèi
【名】
(形声。从口,未声。本义:滋味)
同本义〖taste〗
味,滋味也。——《说文》
以五味五谷五药养其病。——《周礼·疾医》
味者,气之父母也。——《鹖冠子·泰录》
五味六和十二食。——《礼记·礼运》
一镬之味。——《吕氏春秋·察今》
其味皆苦。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
味亦苦。
味苦而微辛。
又如:味如嚼蜡(比喻诗文枯燥,读后令人心情不舒);入味(有滋味);味口(犹胃口。指食欲);味欲(对美味的嗜好);口味(饮食品的滋味)
食物〖food〗
食不二味,坐不重席。——《韩非子》
体味;体会〖savor〗。如:味精(体味精深)
佛教语。六尘之一〖oneofsensualpleasure〗。如:味尘(佛教谓六尘之一。谓饮食之五味能使人起贪欲而污真性,故谓味尘)
旨趣;意义〖tone〗。如:情味(情调意味);韵味(含蓄的意味);味况(情味和情状);味外味(文字言辞之外的意境、情味)
气味〖smell;odor〗。如:茉莉花的香味


wèi
【动】
辨别滋味;品尝〖distinguishtheflavourof〗。如:品味(品尝);味赏(玩味欣赏)
用心通过阅读和思考、观察和实验求得知识〖study〗。如:味览(用心细览)

wèi
【量】
——用于中药配方药物的一种为一味
加入几味祛风的药。——《儒林外史》

味道
wèidao
〖taste;flavor〗∶滋味
樱桃的味道真好
〖savor〗∶意味;趣味
这首诗写得有点味道
〖reason〗∶体味道理
味道守真
;体味道的哲理
味感
wèigǎn
〖taste〗辨别味道的能力
味精,味素,味之素
wèijīng,wèisù,wèizhīsù
〖monosodiumglutamate;gourmetpowder〗调味品,白色粉末状结晶,放在菜或汤里使有鲜味
味觉
wèijué
〖taste;gustatorysensation〗味觉感受器受到化学物质刺激后在味觉中枢引起的感觉,由酸、甜、苦、咸四种基本感觉组成
味蕾
wèilěi
〖tastebud〗舌、软腭、咽等处粘膜上皮内的味觉感受器
味美思
wèiměisī
〖vermouth〗即苦艾酒。一种以苦艾等香草加味的白葡萄酒,通常于餐前饮用
味同嚼蜡
wèitóngjiáolà
〖itislikechewingwax—insipid;asdryassawdust〗形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力

记载来源:【丑集上】【口字部】

康熙字典记载:
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??无沸切,音未。【说文】滋味也。【玉篇】五味,金辛木酸水咸火苦土甘。【礼·王制】五味异和。 又【老子·道德经】味无味。【列子·天瑞篇】有味者,有味味者。【后汉·郞顗传】含味经籍。 又五味,药名。【抱朴子·僊药篇】移门子服五味子十六年,色如玉女。【本草纲目】作菋。 又【集韵】莫拜切,音??。飮食之味。 又莫珮切,音妹。器光泽也。 又县名。【前汉·地理志】益州郡味县。【註】孟康曰:味音昧。 又【释文】亡曷反,音沫。【礼·檀弓】瓦不成味。【註】味当作沫。沫靧也。○按《集韵》《类篇》引《礼·檀弓》瓦不成味,作莫佩切,而《释文》则止亡曷反一音,今两存之。



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