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名字释义 — 夭迎Z

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

夭 - ǎo,yāo

详细解说:

ǎo
【名】
刚出生的兽或禽〖young〗
毋覆巢,毋胎夭。——《淮南子》
畋不掩群,不取麛夭;不涸泽而渔,不焚林而猎。——吴伯箫《猎户》
初生的草木〖youngplant〗
泽不伐夭。——《国语》
另见yāo


yāo
【动】
(象形。小篆字形,象头部屈曲的样子。本义:屈,摧折)同本义〖break〗
夭,屈也。——《说文》。按,从大而屈其首,指事,申者,腰之直,夭者头之曲。
申申如也,夭夭如也。——《论语》
毋伐木,毋夭英,毋附竿。——《管子·禁藏》
又如:夭英(折断幼苗)



yāo
【动】
短命,早死。未成年而死〖dieyoung〗
少壮而死曰夭。——《释名》
不殀夭。——《礼记·王制》
夭寿不贰,修身以俟之。——《孟子·尽心上》
莫寿于殇子,而彭祖为夭。——《庄子·齐物论》
夭其稚枝。——清·龚自珍《病梅馆记》
夭梅病梅。
又如:夭札(遭疫病而早死);夭死(早死。又称作:夭枉;夭殁;夭命;夭殂;夭促;夭逝;夭绝;夭昏;夭谢;夭短);夭厉(因遭疾疫而早死)

yāo
【形】
茂盛〖luxuriant〗
厥草惟夭,厥木惟乔。——《书·禹贡》
又如:夭秀(秀丽);夭桃秾李(茂盛艳丽的桃花、李花)
幼嫩;矫好〖young;bedelicateandcharming;tenderandbeautiful〗
夭之沃沃,乐子之无知。——《诗·桧风·隰有苌楚》
又如:夭年(盛年);夭夭一对(好端端一对);夭娇(夭矫);夭夭折折(弯弯曲曲);夭绍(轻盈多姿的样子;曲折的样子);夭妍(美丽妩媚);夭桃(喻少女容颜美丽);夭秾(指美貌的女子);夭夭灼灼(形容茂盛而艳丽鲜明的样子);夭娜(婀娜。轻盈艳丽的样子);夭丽(娇艳美丽);夭饶(夭娆,娇艳美好);夭娆(娇艳妩媚);夭冶(艳丽)
通“杳”(yǎo)。昏暗〖gloomy〗
色夭不泽,谓之难已。——《素问·玉机真藏论》。《定声》:“夭,借为杳。”
五藏已败,其色必夭,夭必死矣。——《素问·三部九候论》
另见ǎo

夭矫
yāojiǎo
〖movegracefully〗形容姿态的伸展屈曲而有气势
抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》
船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》
夭殇
yāoshāng
〖dieyoung〗指未长大成人而死亡
夭桃秾李
yāotáo-nónglǐ
〖niceyoungladyislikebeautifulpeachandplumblossoms〗夭:形容草木茂盛。秾:花木繁盛。艳丽盛开的桃李。比喻美貌的年轻人(旧时多用来祝颂婚嫁)
夭亡
yāowáng
〖dieyoung〗夭折;早死
夭阏
yāoyān
〖dieyoung〗夭亡;夭折
期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃余于尘埃耶?——《红楼梦》
夭夭
yāoyāo
〖luxuriantandbeautiful〗∶绚丽茂盛的样子
桃之夭夭,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》
〖unhurrid;beresoluteandserene〗∶体貌安舒或容色和悦的样子
申申如也,夭夭如也。——《论语·述而》
夭折
yāozhé
〖dieyoung〗∶未成年而死——亦称“夭亡”
〖cometoapremature-end〗∶比喻事情中途失败
那些计划夭折了

记载来源:【丑集下】【大字部】

康熙字典记载:
【广韵】於娇切【集韵】【韵会】於乔切【正韵】伊尧切,??音妖。色愉貌。【论语】夭夭如也。 又草盛貌。【书·禹贡】厥草惟夭。 又少好貌。【诗·周南】桃之夭夭。 又灾也。【诗·小雅】天天是椓。 又閎夭,人名。文王四友之一,武十乱之一。 又栢夭,马名,见【列子】。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??乌皓切,音袄。未壮也。【礼·月令】孟春毋杀胎夭。【王制】不杀胎,不殀夭。【註】未生者曰胎,方生者曰夭。 又【广韵】【集韵】【韵会】於兆切【正韵】伊鸟切。??同??。【说文】屈也。【徐曰】夭矫其头颈也。一曰短折也。【博雅】不尽天年谓之夭。 又【集韵】乌酷切,音沃。【山海经】轩辕国有诸夭之野。 又苦緺切,音歪。【白乐天诗】钱塘苏小小,人道最夭斜。【自註】夭音歪,收入九佳。 又叶於纠切,音黝。【韩愈·韦夫人墓铭】归逢其良,夫夫妇妇。独不与年,而卒以夭。妇音阜。【欧阳修·蔡君山墓铭】退之有言,死孰为夭。子墓予铭,其传不朽。 別作芺叐关。考证:〔【诗·小雅】夭夭是椓。〕 谨照原文夭夭改天天。

迎 - yíng

详细解说:

yíng
【动】
(形声。从辵(chuò)。本义:遇,相逢)
同本义〖meet〗
迎,逢也。——《说文》。段玉裁注:“夆,悟也;逢,遇也,其理一也。”
以迎岁于东郊。——《淮南子·时则》。注:“逆春也。”
迎日推策。——《史记·五帝纪》。正义:“逆也。”
又如:迎霜(遇霜)
迎接;欢迎〖welcome;greet〗
冕而亲迎。——《礼记·昏义》
亲迎于渭。——《诗·大雅·大明》
哀公迎孔子。——《墨子·非儒下》
每迎女婿固不遣。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:迎风板子(迎风。指新官上任,为树权威先访拿数人杖责四十。然后视情节再行发落);迎猪(赶猪回家);迎枕(迎手。中医号脉时垫在病人腕部的枕头);迎年(迎接新年);迎气(迎接祭祀五帝,祈求五谷丰收);迎将(迎接);迎劳(迎接慰劳);迎新送旧(迎接新来的,辞送离去的);迎銮(迎接皇帝);迎宾(迎接宾客)
迎合;逢迎〖panderto〗
则民严而不迎。——《孔子家语·入官》。注:“奉也。”
群臣迎阿,独怀道执不可。——《新唐书》
又如:迎阿(逢迎阿谀);迎意(测知他人心意,迎合他人心意);迎望(迎合,迎承);迎时(迎合时势);迎逢(迎合;逢迎);迎附(迎合)
预测;推算〖forecast;calculate〗。如:迎日推筴(经过推算而预知未来的节气历数)
投降〖surrender;capitulate〗
愚谓大计不如迎之。——宋·司马光《资治通鉴》


yíng
【介】
面向着,正对着〖bedirectedat;face〗
迎风收栗子,过雨剪花头。——明·袁宏道《再和散木韵》
又如:迎风飞翔;迎见(迎面遇见);迎潮(逆潮流而上);迎流(逆流)

迎风
yíngfēng
〖facingthewind〗∶面对着风吹的方向
迎风飞翔
〖downthewind〗∶随着风吹去的方向
彩旗迎风招展
迎合
yínghé
〖caterto;servethepurposeof;fawnup;meet〗逢迎,猜测或揣度别人的心意以便顺从或投合
迎合低级趣味
迎火
yínghuǒ
〖backfire〗为清除一块地方以阻挡前进的森林或草原大火而点的一种火
迎击
yíngjī
〖repulseattacks〗朝着敌人来的方向进行攻击;迎面痛击之意
迎击歪风
迎接
yíngjiē
〖movetowards;meetfacetoface〗走向前接待
迎接客人
迎面
yíngmiàn
〖head-on;inone’sface;directly〗对面;当面
迎面走过去同他们打招呼
迎亲
yíngqīn
〖sendapartytoescortthebridetothegroom'shouse〗旧俗结婚时男家用花轿鼓乐等到女家迎接新娘
那日已是近娶吉期,袭人本不是那一种泼辣人,委委曲曲的上轿而去,心里另想到那里再作打算。——《红楼梦》
迎娶
yíngqǔ
〖sendapartytoescortthebridetothegroom'shouse〗娶妻。男到女家接新娘
那日已是迎娶日期,袭人本不是那一种泼辣人,委委曲曲的上轿而去,心里另想到那里再作打算。——《红楼梦》
迎刃而解
yíngrèn’érjiě
〖problemscanbereadilysolvedasabambooissplitallthewaydownonceithasbeenchoppedopen〗只要用刀在竹子上劈开了口儿,下面的一段就迎着刀口自己裂开。比喻主要的问题解决了,其他有关的问题就容易解决。也比喻问题的顺利解决
今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解,无复着手处也。——《晋书·杜预传》
迎头,迎头儿
yíngtóu,yíngtóur
〖inone'sface;head-on;directly〗迎面;当头
迎头痛击
迎头赶上
yíngtóu-gǎnshàng
〖tryhardtocatchup〗追上跑在最前面的人,并且超过他。比喻有进取心,敢为人先
这样,所谓迎头赶上和勿向后跟,都是不但见于经典而且证诸实验的真理了。——鲁迅《迎头经》
迎头痛击
yíngtóu-tòngjī
〖repulseattacks〗意为当头给人以狠狠的打击
迎新
yíngxīn
〖seetheNewYearin〗∶迎接新春
〖welcomenewarrivals〗∶欢迎新来的人,特别是学校迎接新生入校
迎战
yíngzhàn
〖meetanapproachingenemyhead-on〗迎敌作战

记载来源:【酉集下】【辵字部】

康熙字典记载:
【唐韵】语京切【集韵】鱼京切【韵会】疑京切,??音??。【说文】逢也。【增韵】逆也,迓也。【扬子·方言】自关而东曰逆,自关而西曰迎。【淮南子·览?训】不將不迎。【註】將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而动也。 又逆数也。【史记·五帝纪】迎日推策。【註】逆数之也。日月朔望,未来而推之,故曰迎日。 又【广韵】鱼敬切【集韵】【韵会】【正韵】鱼庆切,????去声。【正韵】凡物来而接之则平声,物未来而往迓之则去声。【诗·大雅】亲迎于渭。 又叶吾郞切,音昂。【史记·龟筴传】理达于理,文相错迎。使工占之,所言尽当。 又叶元具切,音遇。【屈原·离骚】百神翳其备降兮,九嶷??其??迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。考证:〔【史记·龟筴传】理达于理,文相错迎。使工召之,所言尽当。〕 谨照原文召之改占之。



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