毓 - yù◎ 详细解说：毓yù【动】生育,养育〖rear〗按此字当别为正篆,训生养草木也。毓,长也,稚也。——《广雅》以毓草木。——《周礼·大司徒》园圃毓草木。——《周礼·太宰》则孕毓根核。——《汉书·五行志》丰圃草以毓兽。——班固《东都赋》孕育〖befraughtwith〗黩则生怨,怨则毓灾。——《国语》另见ào◎ 记载来源：【辰集下】【毋字部】◎ 康熙字典记载：【广韵】【集韵】??余六切，音??。与育同。【说文】养子使作善也。一曰稚也。【周礼·天官·大宰】以九职任万民，二曰田园毓草木。又【地官】以蕃鸟兽，以毓草木。【註】毓，古育字。【班固·东都赋】丰圃草以毓兽。【註】毓，同育。 又郁毓，盛多也。【左思·蜀都赋】密房郁毓被其阜。
俑 - yǒng◎ 详细解说：俑yǒng【名】(形声。从人,甬(yǒng)声。本义:古代陪葬用的偶人,一般为木制或陶制。因象人。故从人)同本义〖figurine〗俑,木人。送葬设关,而能跳踊,故名之。——《埤苍》俑有面目机发,似于生人。——《通典》引《礼记》孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁,殆于用人乎哉。——《礼记·檀弓》又如:陶俑;武士俑◎ 记载来源：【子集中】【人字部】◎ 康熙字典记载：【集韵】【韵会】【正韵】??尹竦切，音勇。从葬木偶。【礼·檀弓】孔子谓为芻灵者，善为俑者不仁。【註】芻灵，束草为人形，以为死者之从，略似人形。俑则设机发动，全似人，能踊跃也。今倡端不善曰作俑。 又【广韵】【正韵】??他红切，音通。【说文】痛也。
