佟 - tóng
◎ 详细解说:
佟
Tóng
【名】
姓
佟,姓也。《北燕录》有辽东佟万,以文章知名。——《广韵》
◎ 记载来源:【子集中】【人字部】
◎ 康熙字典记载:
【广韵】【集韵】【韵会】??徒冬切,音炵。姓也。【燕录】有辽东佟万,以文章知名。 又人名。【后汉·逸民传】臺佟字孝威。【正字通】譌为佟臺。
源 - yuán
◎ 详细解说:
源
yuán
【名】
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义〖fountainhead;sourceofariver〗
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源〖origin;source;cause〗
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源地
yuándì
〖sourceregion〗地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区
源流
yuánliú
〖originanddevelopment〗水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》
源泉
yuánquán
〖source〗水源,比喻事物的根源
艺术的和心智的源泉
源头
yuántóu
〖sourceofariver〗水发源处。比喻事物的本源
源委
yuánwěi
〖thewholestory〗原由曲衷
源源
yuányuán
〖inasteadystream〗如同水流一样不断
源远流长
yuányuǎn-liúcháng
〖oflongstandingandwellestablishedasastreamrunsalongcoursefromaremotesource〗∶因源头远而流程长
〖longhistory〗∶指传统或历史长久
言其所学之正,源远而流长也。——清·佚名《杜诗言志》
◎ 记载来源:【巳集上】【水字部】
◎ 康熙字典记载:
【广韵】【集韵】【韵会】??愚袁切,音元。【说文】水泉本也。【礼·月令】为民祈祀山川百源。【註】众水始出为百源。 又水名。【水经注】沁水东与丹水合,水出上党高都县故城东北阜下,俗谓之源源水。 又姓。【北魏书·源贺传】禿髮傉檀之子贺入后魏,魏大武谓之曰:与卿同源,可为源氏。 【韵会】本作厵,篆省作原。
丫 - yā
◎ 详细解说:
丫
yā
【名】
(象形。本义:树木或物体的分叉)
同本义〖bifurcation;forkofatree〗
丫,象物开之形。——《广韵》。按,这是中古所造的字。泛指上端分出的东西。
十个指头八个丫。——《五灯会元》
又如:丫叉(树木两枝分歧处;两手交叉);丫子(物体分叉的地方);丫木(上端分叉的木头);丫枝(枝桠);丫钯(叉草用的农具);丫槎(丫叉,植物的枝丫);丫路(叉路)
像树枝的分叉,女孩子头上梳着双髻犹如树叉,因即以称女孩子〖girl〗。如:丫头片子(方言。对女孩子的戏称);丫环(婢女)
丫巴儿
yābar
〖forkedjuncture〗[方言]∶分叉的地方
树丫巴儿
手丫巴儿
丫杈
yāchà
〖forked;crotched〗用叉状的树枝做成的工具,常用来叉衣服至高处或摞草堆
〖forkofatree〗树桠,枝丫
丫杈树上,挂的是青红黄紫色丝衣。——《西游记》
丫鬟
yāhuan
〖slave(servant)girl〗婢女
丫髻
yājì
〖thegirl’shairbun〗梳在头两边的发髻
丫角
yājiǎo
〖horn-likequeuewornbythegirlonthetopofthehead〗梳在头顶两边像犄角的短发辫
丫头
yātou
〖girl〗∶在一些方言中指女孩子
〖slavegirl〗∶指婢女——亦称“丫鬟”
丫头老婆们不好了,也只管告诉我。——《红楼梦》
〖youngwoman〗∶长辈对小辈妇女的亲昵称呼
◎ 记载来源:【子集上】【丨字部】
◎ 康熙字典记载:
【广韵】【集韵】【正韵】??於加切,音鸦。物之岐头。【六书统】丫岐,物之耑。象其耑叉分形。【同文备考】草木之枝,岐而上彻。