俑 - yǒng◎ 详细解说:俑yǒng【名】(形声。从人,甬(yǒng)声。本义:古代陪葬用的偶人,一般为木制或陶制。因象人。故从人)同本义〖figurine〗俑,木人。送葬设关,而能跳踊,故名之。——《埤苍》俑有面目机发,似于生人。——《通典》引《礼记》孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁,殆于用人乎哉。——《礼记·檀弓》又如:陶俑;武士俑◎ 记载来源:【子集中】【人字部】◎ 康熙字典记载:【集韵】【韵会】【正韵】??尹竦切,音勇。从葬木偶。【礼·檀弓】孔子谓为芻灵者,善为俑者不仁。【註】芻灵,束草为人形,以为死者之从,略似人形。俑则设机发动,全似人,能踊跃也。今倡端不善曰作俑。 又【广韵】【正韵】??他红切,音通。【说文】痛也。
賴 - lài◎ 详细解说:◎ 记载来源:【酉集中】【贝字部】◎ 康熙字典记载:〔古文〕??【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??落盖切,音癩。【说文】贏也。【类篇】一曰恃也。【书·大禹謨】万世永赖。【疏】万代常所恃赖。 又【史记·高祖纪】大人常以臣无赖。【註】晋灼曰:赖,利也。无利於家也。或曰江淮之閒谓小儿多诈狡猾为无赖。 又【扬子·方言】予赖,讎也。南楚之外曰赖,秦晋曰讎。【註】赖,亦恶名。 又姓。【风俗通】交阯太守赖先。【玉海】赖氏,国名。汉有校尉赖丹。 又【韵补】叶力制切。【班固·答宾戏】福不盈眥,祸溢于世,凶人且以自悔,况吉士而是赖。○按《说文》从贝剌声。俗作頼。非。