俑 - yǒng◎ 详细解说：俑yǒng【名】(形声。从人,甬(yǒng)声。本义:古代陪葬用的偶人,一般为木制或陶制。因象人。故从人)同本义〖figurine〗俑,木人。送葬设关,而能跳踊,故名之。——《埤苍》俑有面目机发,似于生人。——《通典》引《礼记》孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁,殆于用人乎哉。——《礼记·檀弓》又如:陶俑;武士俑◎ 记载来源：【子集中】【人字部】◎ 康熙字典记载：【集韵】【韵会】【正韵】??尹竦切，音勇。从葬木偶。【礼·檀弓】孔子谓为芻灵者，善为俑者不仁。【註】芻灵，束草为人形，以为死者之从，略似人形。俑则设机发动，全似人，能踊跃也。今倡端不善曰作俑。 又【广韵】【正韵】??他红切，音通。【说文】痛也。
弑 - shì◎ 详细解说：弑shì【动】(形声。从杀,式声。本义:古代统治阶级称子杀父、臣杀君为“弑”)同本义〖murderone'ssuperior〗弑,臣杀君也。——《说文》凡自虐其君曰弑,自外曰戕。——《左传·宣公十八年》放弑其君则残之。——《周礼·大司马》君臣未尝相弑也。——《礼记·明堂位》万乘之国弑其君者,必千乘之家。——《孟子·梁惠王上》又如:弑虐(指弑君);弑君;弑母◎ 记载来源：【寅集下】【弋字部】◎ 康熙字典记载：【唐韵】【集韵】【韵会】式吏切【正韵】式志切，??音试。【释名】下杀上曰弑。弑，伺也，伺閒而后得施也。【类篇】弑，杀也。自外曰??，自內曰弑。 【集韵】或作煞、??。??字原从刍从弋作。
