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名字释义 — 荼馨

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

荼 - shū,tú

详细解说:

shū
【名】
玉板,古朝会时所执〖jadetablet〗
天子御珽,诸侯御荼,大夫服笏,礼也。——《荀子·大略》


shū
【形】
通“舒”。舒缓〖leisurely〗。如:荼缓(舒缓)
另见tú



【名】
(形声。从艸,余声。本义:一种苦菜)
同本义。苣菜属和莴苣属植物〖abitteredibleplant〗
荼,苦菜。——《尔雅·释草》
谁谓荼苦?——《诗·邶风·谷风》。传:“荼,苦菜也。”
又如:荼蓼(荼是苦菜,蓼是辛菜。皆是秽草。也用以形容处境的艰辛);荼荠(荼、荠皆菜名。荼味苦,荠味甘,因以“荼荠”喻小人与君子)
白色〖white〗
荼首之孙。——《管子》
刘绩补注:“荼首,白首也。”
茅草、芦苇之类的小白花〖thewhiteflowerofcongongrass,reeds,etc.〗。如:荼火(形容军容壮盛。荼是白色茅花,火是红色,此指白、红相间的戎装。今以“如火如荼”形容声势盛大);荼首(发白如茅花。喻白发老人);荼白(如荼之白色);荼锦(荼茅草的白花)
杂草〖weed〗
其镈斯赵,以薅荼蓼。——《诗·周颂》
用同“涂”。烂泥。比喻苦难〖mud〗。如:荼苦(艰苦;苦楚);荼毒生灵(荼毒生民。残害人民);荼棘(比喻遭遇极坏);荼酷(惨重的苦难)
通“涂”〖mud〗
况在秦陇荼炭之余,直是老臣尽效之会。——《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》
天子悼兆民之荼炭。——东魏《敬史君碑》
又如:荼炭(比喻极度痛苦。通“涂炭”)



【动】
借〖borrow〗
荼,借也。——《广雅》。王念孙疏证:“荼盖赊之借字,赊荼古音相近。”
另见shū

荼毒
túdú
〖torment;afflictwithgreatsuffering〗荼,一种苦菜;毒,螫人之虫。吃苦菜,受伤害。比喻毒害,残害
罹其凶害,弗忍荼毒。——《书·汤诰》
荼毗
túpí
〖印度古巴利语Jhpeti〗佛教用语;指僧人死后火化

记载来源:【申集上】【艸字部】

康熙字典记载:
【唐韵】【正韵】??同都切,音涂。【诗·邶风】谁谓荼苦,其甘如薺。【传】荼,苦菜也。【大雅】周原膴膴,菫荼如飴。【尔雅·释草】荼,苦菜。【疏】一名荼草,一名选,一名游冬。叶似苦苣而细,断之白汁,花黄似菊。 又【诗·豳风】採荼薪樗。【又】予所捋荼。【註】荼,萑苕也。 又【诗·郑风】有女如荼。【笺】荼,茅秀,物之轻者,飞行无常。【周礼·地官·掌荼註】荼,茅秀也。【前汉·礼乐志】顏如荼,兆逐靡。【应劭曰】荼,野菅白华也。【师古曰】言美女顏貌如茅荼之柔也。荼者卽今所谓蒹锥也。 又【书·汤誥】弗忍荼毒。【传】荼毒,苦也。【诗·大雅】民之贪乱,寧为荼毒。【疏】荼、毒皆恶物。 又【诗·周颂】以薅荼蓼。【孙炎曰】荼亦秽草,非苦菜也。【王肃曰】荼,陆秽。 又【尔雅·释木】檟,苦荼。【註】树小如梔子,冬生,叶可作羹飮。【野客丛书】世谓古之荼卽今之茶,不知荼有数种,惟荼檟之荼卽今之茶也。详茶字註。 又【博雅】荼,僭也。 又【扬子·方言】倩、荼,借也。【郭註】荼,犹徒也。 又神名。【风俗通】上古之时有神荼、鬱垒昆弟二人,性能执鬼。【蔡邕·独断】十二月岁竟,乃画荼、垒,幷悬苇索以御凶。 又【唐韵】宅加切【六书正譌】直加切【正韵】锄加切,??音??。义同。 又通舒。【礼·玉藻】诸侯荼。【註】读如舒迟之舒。【荀子·大略篇】诸侯御荼。【註】古舒字,玉之上圆下方者。【史记·建元以来侯者年表】荆荼是徵。【索隱註】荼,音舒。【唐韵古音】神荼之荼,荼毒之荼,亦??音舒。 又【集韵】时遮切,音闍。【尔雅·释草】蔈、荂,荼,卽芀也。 又仓大切,音蔡。【博物记】云南郡荼首,其音为蔡茂,是两头鹿名也,永昌有之。 又【集韵】余遮切,音邪。荼陵,县名,在长沙。 又姓。【通志·氏族略】《汉书·江都易王传》有男子荼恬。苏林云:荼音琅邪之邪。 又【正韵】商居切,音书。与瑹同。 又【周礼·地官】掌荼,徐邈读作羊诸切,音余。 又【集韵】后五切,音戸。亦茅秀也。考证:〔【礼·玉藻】荼前詘后。〕 谨按所引非原文句读,谨照原文改诸侯荼。

馨 - xīn

详细解说:

xīn
【形】
(形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”(qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)
同本义〖wide-spreadfragrance〗
馨,香之远闻者也。——《说文》
其德足以昭其馨香。——《国语·周语》
丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》
尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”
惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)
比喻声誉流芳后世〖goodreputation〗
化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》
又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美〖beauty〗
黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》


xīn
【助】
有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样)连用
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》
又如:宁馨儿

馨香
xīnxiāng
〖fragrance〗∶芳香。比喻德化远播
〖smellofburningincense〗∶烧香的香味
馨香祷祝
xīnxiángdǎozhù
〖burnincenseandpraytothegods〗本指迷信的人虔诚地求神拜佛、祈祷祝愿。后引申为真诚地期望



记载来源:【戌集下】【香字部】

康熙字典记载:
【广韵】呼??切【集韵】【韵会】【正韵】醯经切,??音??。【玉篇】香远闻也。【书·酒誥】黍稷非馨,明德维馨。【诗·大雅】尔殽旣馨。又【周颂】有椒其馨。【楚辞·九歌】折芳馨兮遗所思。【韩愈·答张彻诗】寒狖酸骨怨,怪花醉?馨。 又【集韵】虚映切,音衅。晋人以为语助。【晋书·王衍传】何物老嫗,生此寧馨儿。【世说新语】王朗之雪中诣王螭,持其臂。螭曰:冷如鬼手馨,强来捉人臂。【通雅】寧??寧馨,此呼语辞,今读能亨,亦云那,向有平去二音,可平可仄,古人多假借字也。



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