薰 - xūn
◎ 详细解说:
薰
xūn
【名】
(形声。从艸,熏声。本义:蕙草)
香草名。即“蕙草”,又名“零陵香”〖holybasil〗
薰,香草也。——《说文》
薰草,蕙草也。——《广雅》。按,即今零陵香。
叶曰薰,根曰薰是也。——《离骚》王逸注
一薰一蕕。——《左传·僖公四年》
浮山有草焉,名曰薰。麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,佩之可以已疠。——《山海经·西山经》
腐鼠在坛,烧薰于宫。——《淮南子·说林》
又如:薰莸(薰和莸。一种香草和一种臭草;比喻美丑、善恶或君子、小人等);薰燧(焚烧香草以取香);薰草(即蕙草。俗名佩兰)
香气、香味〖aroma;fragranceofflowers〗
陌上草薰——江淹《别赋》。注:“香气也。”
又如:薰薰(酒器弥漫的样子)
薰
xūn
【动】
以气味或烟气烤制物品。通“熏”〖treatmeat,fish,etc.withsmoke〗
薰以香,自烧,此用其根也。——《汉书·龚胜传》
又如:薰鱼;薰鸡;薰服(香熏的衣服。指妓女或妓乐。古代妓女用香薰其服,故名);薰沐(薰香和沐浴。表示虔敬)
感化。潜移默化地受影响〖exert〗。如:薰染(感化,薰陶习染);薰修(佛家语。指修行。因用得修身,好比用香薰衣服,故名)
烧灼,熏炙〖burn〗
燎薰炉兮炳明烛。——谢惠连《雪赋》。注:“火烟上出也。”
薰胥以刑。——《汉书·叙传》。注:“谓相薰蒸。”
又如:薰戒(焚香斋戒);薰灼(用烟、火熏烤);薰心(心受熏灼。常形容愁苦)
用香物涂身〖burnjosssticksandtakeabath〗。如:薰沐(以香料涂身而沐浴。表示恭敬洁净)
薰
xūn
【形】
和暖,温和〖mild〗
蕙风如薰。——左思《魏都赋》。注:“风至之貌也。”
又如:薰风(柔和的风。指夏季的南风);薰薰(和煦的样子)
温和的样子〖warm〗
薰然慈仁。——《庄子·天下》。释义:“温和貌。”
又如:薰然(温和的样子;和顺的样子)
◎ 记载来源:【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载:
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??许云切,音勲。【说文】香草也。【本草註】古人祓除,以此草薰之,故谓之薰。【山海经】浮山有草焉,名曰薰草,佩之巳厉。【左传·僖四年】一薰一蕕。【前汉·两龚传】薰以香自烧。 又【南方草木状】薰陆香出大秦。 又灼也。【易·艮卦】厉薰心。【尔雅·释训】爞爞炎炎,薰也。【註】皆旱热薰炙人。 又与獯通。【史记·周本纪】薰育戎狄攻之。 又与勋通。【汉·夏承碑】策薰著于王室。 又【韵补】音萱。【黄庭经】沐浴盛洁弃肥薰,入室东向诵玉篇。 又许运切,音训。义同。考证:〔【汉·夏承碑】带薰著于王室。〕 谨照原文带改策。
爻 - yáo
◎ 详细解说:
爻
yáo
【形】
(象形。本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义)同本义〖interwinled〗
爻,交也。象易六爻,头交也。——《说文》。按,乂,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意。
道有变动,故曰爻。——《易·系辞下》
又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂)
爻
yáo
【名】
《周易》中组成卦的符号。〖lineineighttrigrams〗“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意
六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》
爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》
又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹)
爻辞的省称〖explanationsofdiagramsfordivination〗
虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》
又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦)
◎ 记载来源:【巳集中】【爻字部】
◎ 康熙字典记载:
【唐韵】胡茅切【集韵】【韵会】【正韵】何交切,??音肴。【说文】交也。象易六爻头交也。【易·繫辞】爻者,言乎变者也。又爻也者。效此者也。又爻也者。效天下之动者也。 又【集韵】后敎切,音斆。本作效。象也。一曰功也。或作傚効。通作詨。【正韵】易,爻法之谓坤。陆音胡孝切,按易繫辞今文作效。