薰 - xūn
◎ 详细解说：
薰
xūn
【名】
(形声。从艸,熏声。本义:蕙草)
香草名。即“蕙草”,又名“零陵香”〖holybasil〗
薰,香草也。——《说文》
薰草,蕙草也。——《广雅》。按,即今零陵香。
叶曰薰,根曰薰是也。——《离骚》王逸注
一薰一蕕。——《左传·僖公四年》
浮山有草焉,名曰薰。麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,佩之可以已疠。——《山海经·西山经》
腐鼠在坛,烧薰于宫。——《淮南子·说林》
又如:薰莸(薰和莸。一种香草和一种臭草;比喻美丑、善恶或君子、小人等);薰燧(焚烧香草以取香);薰草(即蕙草。俗名佩兰)
香气、香味〖aroma;fragranceofflowers〗
陌上草薰——江淹《别赋》。注:“香气也。”
又如:薰薰(酒器弥漫的样子)
薰
xūn
【动】
以气味或烟气烤制物品。通“熏”〖treatmeat,fish,etc.withsmoke〗
薰以香,自烧,此用其根也。——《汉书·龚胜传》
又如:薰鱼;薰鸡;薰服(香熏的衣服。指妓女或妓乐。古代妓女用香薰其服,故名);薰沐(薰香和沐浴。表示虔敬)
感化。潜移默化地受影响〖exert〗。如:薰染(感化,薰陶习染);薰修(佛家语。指修行。因用得修身,好比用香薰衣服,故名)
烧灼,熏炙〖burn〗
燎薰炉兮炳明烛。——谢惠连《雪赋》。注:“火烟上出也。”
薰胥以刑。——《汉书·叙传》。注:“谓相薰蒸。”
又如:薰戒(焚香斋戒);薰灼(用烟、火熏烤);薰心(心受熏灼。常形容愁苦)
用香物涂身〖burnjosssticksandtakeabath〗。如:薰沐(以香料涂身而沐浴。表示恭敬洁净)
薰
xūn
【形】
和暖,温和〖mild〗
蕙风如薰。——左思《魏都赋》。注:“风至之貌也。”
又如:薰风(柔和的风。指夏季的南风);薰薰(和煦的样子)
温和的样子〖warm〗
薰然慈仁。——《庄子·天下》。释义:“温和貌。”
又如:薰然(温和的样子;和顺的样子)
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??许云切，音勲。【说文】香草也。【本草註】古人祓除，以此草薰之，故谓之薰。【山海经】浮山有草焉，名曰薰草，佩之巳厉。【左传·僖四年】一薰一蕕。【前汉·两龚传】薰以香自烧。 又【南方草木状】薰陆香出大秦。 又灼也。【易·艮卦】厉薰心。【尔雅·释训】爞爞炎炎，薰也。【註】皆旱热薰炙人。 又与獯通。【史记·周本纪】薰育戎狄攻之。 又与勋通。【汉·夏承碑】策薰著于王室。 又【韵补】音萱。【黄庭经】沐浴盛洁弃肥薰，入室东向诵玉篇。 又许运切，音训。义同。考证：〔【汉·夏承碑】带薰著于王室。〕 谨照原文带改策。
俟 - qí,sì
◎ 详细解说：
俟
qí
——“万俟”(Mòqí):复姓
另见sì
俟
sì
【形】
(形声。从人,矣声。本义:大)同本义〖big〗
俟,大也。——《说文》
儷儷俟俟,或群或友。——《诗·小雅·吉日》
俟
竢
sì
【动】
等待〖wait〗
静女其姝,俟我于城隅。——《诗·邶风·静女》
俟于门外。——《仪礼·士昏礼》
如其礼乐,以俟君子。——《论语·先进》
故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。——《礼记·中庸》
故为之说,以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:俟命(等待命令);俟吉(等待吉日);俟候(等待;等候);俟时(等待时机);俟望(等待盼望);俟嗣(等待继位);俟河之清(等待黄河水清,比喻希望不可能实现)
另见qí
◎ 记载来源：【子集中】【人字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??牀史切，音仕。待也。【礼·玉藻】在官不俟屨，在外不俟车。 又俟俟，众多徐行貌。【诗·小雅】儦儦俟俟。【註】趋则儦儦，行则俟俟。言兽之多也。 又姓。【风俗通】有俟子。 又【集韵】渠之切【正韵】渠宜切，??音奇。万俟，复姓。 又【后周书异域传】高丽官第四等曰意俟奢。 又叶于纪切，音矣。【诗·鄘风】人而无止，不死何俟。叶上齿。
