锟 - kūn
◎ 详细解说：
锟
錕
kūn
锟铻
kūnwú
〖nameofanancientsword〗亦作“昆吾”。古剑名
四大将轮四把锟铻剑,和孙大圣上前骂战。——《西游记》
西戎献锟鋙之剑。——《列子·汤问》
◎ 记载来源：【戌集上】【金字部】
◎ 康熙字典记载：
【集韵】古浑切【集韵】【韵会】公浑切，??音昆。赤金谓之錕鋙。【广韵】铁可为劒。【列子·汤问篇】錕鋙之劒。【司马相如·子虚赋】作昆吾。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??古本切，音袞。【玉篇】车釭也。【扬子·方言】车釭，齐燕海岱之閒或谓之錕。 又【集韵】戸袞切，音混。又【五音集韵】如延切，音然。义??同。考证：〔【列子·殷汤篇】錕鋙之劒。〕 谨照原书改汤问篇。
藉 - jí,jiè
◎ 详细解说：
藉
ｊí
【动】
践踏;欺凌〖treadon;bully〗
藉贫孱者。——明·高启《书博鸡者事》
杀夫子者无罪,藉夫子者不禁。——《吕氏春秋》
进贡〖paytribute〗
无以藉君,与君相忆也。——南朝梁·吴均《续齐谐记》
登记;记〖record〗
藉长幼贫氓之数。——《晏子春秋》
通“籍”。登记并没收所有的财产〖confiscatedproperty〗。如:藉没(没收)
顾念;顾惜〖takegoodcareof〗。如:藉不得(顾不得)
用绳缚〖tie;bind〗。如:藉靡(缚,捆绑)
藉
ｊí
【形】
杂乱〖indisorder〗
公门少推恕,鞭朴恣狼藉。——柳宗元《田家》
藉
ｊí
【名】
通“籍”
藉田〖field〗。古代天子、诸侯征用民力耕种的田
天子为藉千亩,诸侯为藉百亩。——《礼记》
耕种藉田〖till〗
古之必藉千亩者,礼之饰也。——唐·柳宗元《非国语上》
赋税〖taxes〗。如:藉敛(征收税赋)
通“阼”。势位〖potency〗
因传柄移藉,使杀生之机、夺予之要在大臣,如是者侵。——《韩非子》
另见jiè
藉藉
jíjí
〖indiscriminate;intricate〗杂乱众多的样子
藉
jiè
【名】
(形声,从艸,籍声。本义:作衬垫的东西)
同本义〖pad〗
藉,祭藉也。——《说文》。按,藉之为言席也。
藉用苇席。——《仪礼·士虞礼》
藉乃燔林。——《列子·黄帝》
缫藉九寸。——《周礼·大行人》
藉用白茅,无咎。——《易·大过》
执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。——《礼记·曲礼》
藉
jiè
【动】
衬垫〖mat〗
死者相藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:藉茅(用茅草垫祭品。表示对神的敬意);藉草枕块(古时居丧的一种礼节,子从父、母丧时起至下葬一段时间,要睡干草、枕土块,以示哀思);藉子(小儿卧处垫的防尿布)
坐卧其上〖leanon〗
藉萋萋之纤草。——王绰《游天台山赋》。注:“以草荐地而坐曰藉。”
又如:藉槀(坐于草垫之上)
践踏;欺凌〖bully〗。如:凌藉(践踏;欺凌)
抚慰〖placate〗
白头无籍在,朱绂有哀怜。——杜甫《送韦书记赴安西》
又如:慰藉(安慰);藉在(依赖,慰藉)
“借”的繁体字
空籍五岁矣。——《史记·陈杞世家》。《索隐》曰:“一云:‘籍,借也,谓借失国之后年为五年。’”
另见jí
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】慈夜切，音躤。【说文】祭藉也。【易·大过】藉用白茅。【註】荐藉于物。 又【礼·曲礼】执玉，其有藉者则裼，无藉者则袭。【註】藉，藻也。【疏】凡执玉必有其藻，以承于玉。【仪礼·聘礼註】藉谓繅也。繅所以蕴藉玉。 又【孟子】助者，藉也。【赵岐註】犹人相借力助之也。【战国策】藉兵乞食于西周。 又【前汉·薛广德传】广德为人温雅有酝藉。【註】宽博有余也。 又【后汉·隗囂传】光武素闻其风声，报以殊礼，所以慰藉之良厚。 又【纲目集览】身之所依曰藉。 又【释名】咀藉也，以藉齿牙也。 又秦昔切，音籍。狼藉，离披杂乱貌。【前汉·江都易王传】国中口语藉藉，无復至江都。 又【周语】宣王卽位，不藉千亩。【前汉·文帝纪】其开藉田。 又【穀梁传·哀十三年】其藉于成周，以尊天王。【註】藉谓贡献。 又【庄子·应帝王】猿狙之，便执斄之狗来藉。【註】藉，绳也。 又【史记·武安侯传】今吾身在也，而人皆藉吾弟。【註】藉，蹈也。 又姓。【国语】藉偃，晋大夫。 又【唐韵古音】读胙。【史记·商君传】註新序论：周室归藉。【索隱】藉音胙。 又【韵补】秦二切。【班固·西都赋】原野萧条，目极四裔。禽相鎭压，兽相枕藉。
啊 - á,à,ǎ,ā,ɑ
◎ 详细解说：
啊
ā
【叹】
(形声。从口,阿声。本义:叹词)表示惊叹或赞颂〖ah〗。如:啊!多么美丽的夜色;啊!祖国,我为您歌唱
另见á;ǎ;à;a
啊哈
āhā
〖oh;ah;well〗表示语气的叹词
表示惊喜
啊哈,我看见他了
表示恍然大悟
啊哈,我明白了
表示满意
啊哈,总算干得还不赖
啊呀
āyā
叹词
〖oh〗∶表示惊讶
啊呀,他跑得真快呀
〖why〗∶表示不满,为难
啊呀,怎么弄了满地的水
啊呀,这事不好办哪
啊哟
āyō
〖ayo〗叹词,表示情绪激动或惊讶
啊哟,吓死我了
啊唷
āyō
同“啊哟”
啊
á
【叹】
表示追问或要求再说一遍〖ah〗。如:啊?你说谁?你想过这些事没有?啊!
另见ā;ǎ;à;a
啊
ǎ
【叹】
表示惊疑或疑惑〖ah〗。如:啊?这是怎么回事;他说我还小,啊?我不小了吧;啊?可以这样说吗?
另见ā;á;à;a
啊
à
【叹】
表示应诺等的叹词〖ah〗
表示应诺。如:啊,我就去;啊,好吧
表示醒悟。如:啊,对啦!对啦;啊,原来是他,怪不得看着挺面熟
表示惊异或赞叹。如:啊!黄河,你是我们民族的摇篮
用来表示悲痛、遗憾或忧伤〖woe〗
另见ā;á;ǎ;a
啊
阿
a
【助】
表示语气〖what〗
用在感叹句末,加强感叹语气。如:他跑得真快啊
用在陈述句或祈使句,表示肯定、辨明、请求、劝止、警告、催促、命令等。如:这话说得对啊!请坐啊,女士们
用在问句末尾〖really?〗
在有疑问指代词的问句或选择问句里,用来和缓语气。如:是谁啊?
在陈述句形式的问句里,提问的目的是要求得到证实。如:你不去啊?
用在打招呼的话里〖hay〗。如:老张啊,你这儿来!
用在重复的动词后面,表示过程长〖onandon〗。如:…找啊找啊,终于找到了金矿
另见ā;á;ǎ;à;
“阿”另见ā;ǎ;à;ē
◎ 记载来源：【丑集上】【口字部】
◎ 康熙字典记载：
【集韵】安贺切，音侉。爱恶声也。
枚 - méi
◎ 详细解说：
枚
méi
【名】
(会意。从木,从攴(pū)。本义:树干)
同本义〖trunk〗
枚,枝干也。可为杖。——《说文》
竹曰个,木曰枚。——《释名》
枚,条也。——《广雅》
施于条枚。——《诗·大雅·旱麓》
遵彼汝坟,伐其条枚。——《诗·周南·汝坟》
马鞭〖whip〗
还于东门中,以枚数阖。——《左传·襄公十八年》
古代行军时,士卒口衔用以防止喧哗的器具,形如筷子〖gag〗
军士衔枚,夜登芒山,未明击之。——《北史》
门钉〖peg〗。如:枚数(门钉数)
姓
枚
méi
【量】
相当于“个”,“支”,“件”等〖piece〗
六枚都使升空法,云端里面各翻腾。——《西游记》
又如:一枚铜钱
枚
méi
【副】
一一;逐个〖onebyone;oneafteranother〗。如:枚卜(一一占卜);枚列(一一列举);枚别(一一分辨);枚进(一一进献);枚数,枚举(一一列举)
枚举
méijǔ
〖enumerate〗一一列举
◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】莫杯切【集韵】【韵会】【正韵】謨杯切，??音梅。【说文】干也，可为杖。从木从攴。【诗·大雅】施于条枚。【徐曰】自条而出也，枝曰条，干曰枚。 又个也。【书·大禹謨】枚卜功臣。【註】一一卜之也。【前汉·食货志】二枚为一朋。【五行志】拔宫中树，七围以上十六枚。 又枚筮，不指其事，汎卜吉凶也。【左传·昭十二年】南蒯枚筮之。 又马箠曰枚。【左传·襄十八年】以枚数闔。 又衔枚，枚状如箸，口横衔之，繣结於项也。【周礼·秋官】衔枚氏掌司囂。 又钟乳也。【周礼·冬官考工记】钟带谓之篆，篆閒谓之枚。 又枚枚，礱密也。【诗·鲁颂】閟宫有侐，实实枚枚。 又屋內重檐曰双枚。【何晏·景福殿赋】双枚旣修。 又姓。【统谱】周枚被，汉枚乗。考证：〔【左传·襄十一年】〕 谨照原文十一年改十八年。
