窦 - dòu
◎ 详细解说：
窦
竇
dòu
【名】
(形声。从穴,卖声。本义:孔穴)
同本义〖hole〗
窦,空也。——《说文》
穿窦窖。——《礼记·月令》。注:“入地隋曰窦。”
顺人情之大窦也。——《礼记·礼运》。注:“孔穴也。”
在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——清·方苞《狱中杂记》
如:窦径(洞穴和小路)
门旁小户〖sidedoor〗
筚门闺窦之人而皆陵其上。——《左传》。杜预注:“闺窦,小户;穿壁为户,上锐下方,状如圭也。”
泛指简陋门户〖door〗
荣族子敝,小随母养于宗中,及十二,自窦而走,至大街。——明·冯梦龙《智囊补》
古代椭圆形地窖〖cellar〗。如:窦窖(积藏谷物的地窖)
水沟,阴沟〖sewer〗
宫中之窦,其崇三尺。——《周礼》
王闻变,易敝衣,匿水窦中,久而得之。——宋·周密《齐东野语》
水道口〖mouthofasewer〗
不见四窦者,四窦,五岳之匹。——《周礼·春官·大宗伯》郑注
窦,水沟口也。——五代·徐锴《说文解字系传》
泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
人体或某些器官或组织的内部凹入部分〖sinus〗。如:鼻窦;胃窦;额窦
古州名〖Douprefecture〗
窦州,汉苍梧郡地,唐武德五年置南扶州,贞观八年曰窦州。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》
姓
窦
竇
dòu
【动】
溃决;穿通〖(ofadykeordam)burst〗
不防川,不窦泽。——《国语》。韦昭注:“窦,决也。”
窦道
dòudào
〖undergroundway〗指在地下或山洞里修筑的道路
◎ 记载来源：【午集下】【穴字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】田??切【集韵】【韵会】【正韵】大透切，??音豆。【说文】空也。【礼·月令】穿竇窖。【註】入地隋曰竇。 又凿垣为孔曰竇。【左传·襄十年】王叔之宰曰：蓽门圭竇之人。【註】竇，穿壁为小戸。 又穴也。【礼·礼运】礼义者，顺人情之大竇。【註】竇，孔穴。 又水道也。【左传·襄二十六年】齐乌余袭我，高鱼有大雨，自其竇入。【註】雨故水竇开。 又决也。【周语】不竇泽。【註】竇，决也。 又地名。【左传·庄九年】杀子纠于生竇。【註】生竇，鲁地。【北史·魏本纪】泰常七年，自云中西幸屋竇城。【水经注】汉武微行柏谷，遇辱竇门。又感其妻深识之，馈赐以河津令。其鬻渡，今竇津是也。 又姓。【风俗通】夏后相遭有穷氏之难，后緡方姙，逃出自竇而生少康，其后氏焉。汉有魏其侯竇婴。 又通作窬。【礼·儒行】蓽门圭窬。【释文】音竇。 又【集韵】徒谷切【正韵】杜谷切。??与瀆通。【周礼註】西竇五岳。
康 - kāng
◎ 详细解说：
康
ｋāｎｇ
【名】
(会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠)
同本义〖bran;ricepolishings〗
康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。
尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》
亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》
播康迷目。——《庄子·天运》
五路通达的大路,泛指大路〖broadroad〗
五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》
公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》
微服游于康衢。——《列子·仲尼》
姓
康
ｋāｎｇ
【形】
安乐,安定〖easy〗
民康乐。——《礼记·乐记》
无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》
上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》
日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》
又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕)
健康〖health;well-being〗
命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:康健(安康强健);康胜(康健安泰);康宁(健康平安)
太平;安宁〖peaceful;stable〗
海、沂之康,实赖王祥,邦国不空,别驾之功。——《晋书》
又如:康时(太平盛世);康乂(安治,太平无事。乂:治理);康适(安适,安舒);康日(谓太平岁月)
丰足;富裕〖rich;abundant〗
迄用康年。——《世说新语·周臣臣》
又如:康年(丰年)
四通八达的;四面八方的〖allround;extendedinalldirections〗
为开第康庄之路。——《史记·孟子荀卿列传》
酌彼大康。——《世产新语·小甫宾》
又如:康衢(通向四面八方的宽阔大路);康功(平整道路之事);康庄;康逵(康庄大道);康途(康衢,犹坦途,大道。指生死之道);康爵(一说大的酒杯)
空〖empty〗
酌彼康爵,以奏尔时。——《诗·小雅·宾之初筵》
斡弃周鼎兮宝康瓠。——《史记·屈原贾生列传》
又如:康瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)
康
ｋāｎｇ
【动】
褒扬;赞美〖praise〗
康周公,故以赐鲁也。——《礼记》
使安定〖stablize〗
文王康之。——《荀子·王制》
又如:康护(安定维护);康隆(使安定兴盛)
安抚〖console〗。如:康救(安抚拯救);康惠(安抚惠爱);康济(安抚救济)
康德
Kāngdé
〖Kant〗(1724—1804)德国哲学家,德国古典唯心主义理论的创始人
康复
kāngfù
〖recovery;recuperate;convalesce〗指病后身体复原
康健
kāngjiàn
〖healthy〗健康
康乐球
kānglèqiú
〖caroms〗即克朗棋,是一种在四角有洞的盘台面上把棋子打入洞中的游艺活动
康平
kāngpíng
〖peaceful〗安乐;平安
海内康平
康强
kāngqiáng
〖healthyandstrong〗康健;强健
身体康强
康衢
kāngqú
〖thoroughfare〗指四通八达的大路
康泰
kāngtài
〖healthyandsafe〗∶健康安乐;平安
全家康泰
〖healthy〗∶健康
身体康泰
康熙
Kāngxī
〖Kangxi〗(1654.5.4—1722.12.22)清朝入关后的第二代皇帝。即清圣祖(爱新觉罗·玄烨)年号
康熙、乾隆、咸丰
清朝三代皇帝的年号
康熙字典
KāngxīZìdiǎn
〖KangxiLexicon〗清朝康熙年间,张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部字典
康有为
KāngYǒuwéi
〖KangYouwei〗(1858.3.19—1927.3.21)中国近代思想家、戊戌变法运动的领袖、学者。原名祖诒,字广厦,号长素,又号更生。广东南海人。早年接触西方文化。开始向西方寻求救国真理。1895年甲午战争中国失败,他联合各省赴京会试的1300余举人上书,要求光绪帝拒和迁都,变法图强。后在京组织强学会,编印《中外纪闻》,创办《强学报》,宣传变法。1898年4月成立保国会。他屡向光绪帝上奏折,企图在不改变帝制的条件下改革政治、经济、军事,使中国富强。9月变法失败后,他逃亡国外。1899年7月在加拿大组织保皇会,抵制孙中山领导的革命运动。辛亥革命后发表反对共和与保存国粹的言论,企图恢复清王朝。1917年7月参与张勋复辟失败。1927年在青岛去世
◎ 记载来源：【寅集下】【广字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】苦冈切【集韵】【韵会】【正韵】丘冈切，??音穅。【尔雅·释詁】乐也。【诗·唐风】无巳大康。又【周颂】迄用康年。 又【尔雅·释詁】康，安也。【书·益稷】庶事康哉。又【洪范】五福，三曰康寧。 又【尔雅·释宫】五达谓之康，六达谓之庄。【疏】孙炎曰：康，乐也，交会乐道也。【释名】五达曰康。康，昌也，昌盛也，车步倂列並用之，言充盛也。【列子·仲尼篇】尧游於康衢。【史记·騶衍传】为列第康庄之衢。 又【易·晋卦】康侯用锡马蕃庶。【註】康，美之名也。 又【礼·祭统】康周公。【註】康，犹褒大也。 又【諡法】渊源流通曰康，温柔好乐曰康，令民安乐曰康。 又国名。【书·康誥疏】命康叔之誥。管蔡郕霍皆国名，则康亦国名，在圻內。又【前汉·西域传】安息国王治番兜城，北与康居接。 又州名。【唐书·地理志】康州，析端州之端溪置。 又姓。【广韵】衞康叔之后。 又【尔雅·释器】康瓠谓之甈。【註】瓠，壶也。【贾谊·弔屈原赋】宝康瓠。 又与穅通。【说文】穅或省作康。 又与漮通。【尔雅·释詁】漮，虚也。【诗·小雅】酌彼康爵。【笺】康，空也。漮康音义同。 又【集韵】苦浪切，音抗。【礼·明堂位】崇坫康圭。【註】康读为亢。【疏】亢，举也。考证：〔【前汉·西域传】康居国，东与乌戈山离，西与条支接。〕 谨照原文改为：安息国王治番兜城，北与康居接。〔【贾谊·怀沙赋】〕 谨照原文怀沙赋改弔屈原赋。
唯 - wéi
◎ 详细解说：
唯
wéi
【象】
(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义〖yes〗
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)
唯
wéi
【副】
只有,只是〖only;alone〗
唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。——吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》
又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
以,因为〖because〗
唯无德也。——《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。——《左传》
表示希望、祈使〖wish〗
唯大王与群臣熟计议之。——《史记》
表示听任、任随〖allow;let〗。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。——《左传》
唯
wéi
【连】
虽然,纵使〖though〗——表示让步关系
〖公孙〗弘、〖张〗汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》
唯
wéi
【助】
表示肯定〖be〗
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》
用于句首,无实义
唯求则非邦。——《论语·先进》
唯天子,受命于天。——《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》
唯进修是急。——清·刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
唯成分论
wéichéngfènlùn
〖thetheoryoftheuniqueimportanceofclassorigin〗把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念
唯独
wéidú
〖only;alone〗
具有在其他人中所不能找到的根本特点的
排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的
唯独他到达了
单单;只有
唯利是图
wéilì-shìtú
〖self-seeking〗自私自利,只图有利,其他一切都置于一旁
唯妙唯肖
wéimiào-wéixiào
〖remarkablytruetolife;beabsolutelylifelike;hitoff〗形容描绘或仿造得简直和真的一模一样。亦作“惟妙惟肖”
唯唯否否
wéiwéi-fǒufǒu
〖beobsequious〗形容一味顺从附和,不敢表示不同的意见
唯唯诺诺
wéiwéi-nuònuò
〖beayes-man〗表示同意的应答声
唯我独尊
wéiwǒ-dúzūn
〖extremelyconceited;assumeairsofselfimportance;standuponone'spantofles〗本系佛教推崇释迦牟尼的话,后来称人之自高自大
唯物论
wéiwùlùn
〖materialism〗唯物主义
唯物主义
wéiwùzhǔyì
〖materialism〗哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映
唯心论
wéixīnlùn
〖idealism〗唯心主义
唯心主义
wéixīnzhǔyì
〖idealism〗哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的
唯一
wéiyī
〖single;only;sole〗只有一个
他的唯一的一篇演说
◎ 记载来源：【丑集上】【口字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】以追切【集韵】【韵会】夷隹切，??音惟。【玉篇】唯，独也。【集韵】专辞。【易·乾卦】其唯圣人乎。【诗·小雅】唯酒食是议。【韵会】六经惟维唯三字皆通。作语辞。 又县名。【前汉·地理志】益州郡来唯县。 又【集韵】视隹切，音垂。与谁同。何也。 又【唐韵】以水切【集韵】【韵会】愈水切，??音??。【说文】诺也。【礼·曲礼】必慎唯诺。【释文】唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。【又】父召无诺，先生召无诺，唯而起。又【內则】能言，男唯，女兪。【战国策】范睢曰唯唯。 又【诗·齐风】其鱼唯唯。【传】唯唯，出入不制也。【笺】唯唯，行相隨顺之貌。【释文】唯，维癸反。沈，养水反。【韩诗】作遗遗，言不能制也。
